休眠

因个人原因，我计划在完成这个"最常被搜索的词”的回顾系列后，暂停以本人一己之力对"每日中文词”的更新模式了。感谢大家在过去近五年的时间里的对“每日中文词”的关心和帮助。

我希望休眠是暂时的。我在最初建立雅虎组的时候就抱着希望实现大家互相交流的想法，数位客座编辑做了极好的示范。如果你喜欢这里，欢迎提供自己喜欢的词语与大家分享，不论多少，敬请来信联系，我将尽力配合。

另一方面，热心的“猩猩人类”朋友正在联系在豆瓣网上建立一个相关小组，此事若有眉目我将另行通告。豆瓣网的界面比雅虎组和blogspot更方便大家参与，而且没有被国内屏蔽的问题，所以我相信这个酝酿中的豆瓣小组会比这里办得更有人气，更有趣味。

“每日中文词”最常被搜索的词

#3：付之阙如 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/06/blog-post.html
#4：怀璧其罪 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/06/blog-post_16.html
#5：龃龉 http://dailychineseword.blogspot.com/2005/07/blog-post.html
#6: 阴骘 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/04/blog-post_18.html
#7：沐猴而冠 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/04/blog-post_07.html
#8：虚与委蛇　http://dailychineseword.blogspot.com/2005/10/blog-post_17.html
#9: 挹注 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/04/blog-post_24.html
#10: 乖戾　http://dailychineseword.blogspot.com/2005/10/blog-post_12.html
#11: 无远弗届 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/12/blog-post_15.html
#12: 起讫 http://dailychineseword.blogspot.com/2005/10/blog-post_31.html
#13: 茕茕 http://dailychineseword.blogspot.com/2005/08/blog-post_31.html
#14: 党锢之祸 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/06/blog-post_02.html
#15: 魑魅魍魉 http://dailychineseword.blogspot.com/2007/04/blog-post_30.html
#16: 亲炙 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/06/blog-post_08.html
#17: 砥砺 http://dailychineseword.blogspot.com/2005/11/blog-post_16.html
#18: 铅华 http://dailychineseword.blogspot.com/2008/07/blog-post_03.html
#19: 迤逦 http://dailychineseword.blogspot.com/2005/08/blog-post_09.html
#20: 神祇 http://dailychineseword.blogspot.com/2005/10/blog-post.html

裨益

裨益 (bi4 yi4)

裨益：补益；益处。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“时 高祖 新营 洛邑 ，多所造製， 肃 博识旧事，大有裨益。”明 张居正 《请宥言官疏》：“但惟朝廷设耳目之官，正欲其每事匡正，有所裨益。” 况周颐 《蕙风词话》卷叁：“读之如饮醇醪，如鑑古锦。涵泳而翫索之，於性灵怀抱，胥有裨益。” (1)
benefit: 有裨益於人类 is of service to mankind. (2)

裨：补益。 唐 韩愈 《进学解》：“头童齿豁，竟死何裨。”清 龚自珍 《献侑神之乐歌》：“何施於家邦？何裨於 孔 编？”《清史稿·时宪志一》：“今爲《时宪志》，详考其推步、七政、四馀、根理、法数著於篇，诸家论説有裨数理者，亦撮其大要载之。 (1)

沉默的好处第一是省力。中国人说，多说话伤气，多写字伤神。不说话不写字大约是长生之基，不过平常人总不易做到。那么一时的沉默也就很好，于我们大有裨益。三十小时草成一篇宏文，连睡觉的时光都没有，第三天必要头痛；演说家在讲台上呼号两点钟，难免口干喉痛，不值得甚矣。若沉默，则可无此种劳苦，——虽然也得不到名声。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

靡然

靡然 (mi3 ran2)

靡然：1.草木顺风而倒貌。喻望风响应，闻风而动。《史记·平準书》：“ 彭吴 贾灭 朝鲜 ，置 沧海之郡 ，则 燕 齐 之间，靡然发动。” 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 裴伦 ﹞自意振臂一呼，人必将靡然向之。”参见“ 靡草 ”。
2.颓靡貌。 宋 曾巩 《筠州学记》：“故先王之道不明，而学者靡然溺于所习。” (1)
universally. (2)

c.f. 风靡 http://dailychineseword.blogspot.com/2009/04/blog-post_27.html

阳曲傅青主有一条笔记云：
“老人与少时心情绝不相同，除了读书静坐如何过得日子，极知此是暮气，然随缘随尽，听其自然，若更勉强向世昧上浓一番，恐添一层罪过。”以上都是对于老年的很好的格言，与孔子所说的道理也正相合。只可惜老人不大能遵守，往往名位既尊，患得患失，遇有新兴占势力的意见，不问新旧左右，辄靡然从之，此正病在私欲深，世味浓，贪恋前途之故也。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

沧桑

沧桑 (cang1 sang1)

沧桑：1.“沧海桑田”的略语。 明 汤显祖 《牡丹亭·缮备》：“乍想起琼花当年吹暗香，几点 新亭 ，无限沧桑。”清 唐孙华 《偕夏重至国学观古槐》诗：“劫火烧残变陵谷，浮云閲尽经沧桑。”《儿女英雄传》第叁十回：“这一年之中，你我各各的经了多少沧桑，这日月便如落花流水一般的过去了。”杨沫 《青春之歌》第一部第十七章：“这位饱经沧桑的老工友，什么样的人全见过。”
2.指朝代更迭。 清 沈永令 《赠檗庵禅师》诗序：“ 崇祯壬癸间，建言廷杖诏狱，沧桑後遂爲僧。” (1)
沧海桑田： vicissitudes; time brings great changes to the world. (2)

沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。语本 晋 葛洪《神仙传·王远》：“ 麻姑 自説云：‘接侍以来，已见 东海叁爲桑田。’”后以“沧海桑田”比喻世事变化巨大。 唐储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。”明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“後有延庆祖师塔 ， 昙公 不记其何代人，又不知何故陷于地中，沧海桑田，高岸深谷，信然矣。” (1)

张末说，父亲得到母亲支持，才取得事业上的成功，但父亲与巩俐在一起时，年少的她不明白巩俐为何仇视她，也因为巩俐，令张末的童年少了乐趣、多了沧桑。 (3)

这个例句中的“沧桑”的用法大家觉得确切吗？其父母的婚变显然是一场大变故，但“多了沧桑”似指有多次的变故。 --eltee


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 张艺谋女儿公开指责巩俐：她令我的童年多了沧桑，http://lady.people.com.cn/GB/156369/156425/9866320.html

振聋发聩

振聋发聩 (zhen4 long2 fa1 kui4)

振聋发聩：比喻唤醒糊涂麻木的人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一：“ 梁 昭明太子 《与湘东王书》云：‘……未闻吟咏性情，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作。“迟迟春日”，翻学《归藏》；“湛湛江水”，竟同《大诰》。’此数言振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 郭沫若《今昔集·“娜拉”的答案》：“然在革命初期总须得有一二壮烈的牺牲以振聋发聩， 秋 徐 二先烈在这一点上正充分完成了他们作为前驱者的任务。” (1)
make a noise loud enough to rouse the deaf and awaken the unhearing; enlighten the ignorant or the benighted through spoken or written words. (2)

聩：生而耳聋者。后泛指耳聋。 (1)

《神的变形》是一出小小的诗剧，可是其内涵却包蕴了历史上的各种权力运作的机密，自然，其直接的针对性更让人联想起“文化大革命”时代中国的社会现实。诗剧有四个人物：神、魔、权力、人。一开始，曾经“浩浩荡荡”、“掌握历史的方向”的神发现：“可是如今，我的体系像有了病”。权力接着登场，它毫不犹豫地宣称：“我是病因。你对我的无限要求/就使你的全身生出无限的腐锈。/……而对你的任性，人心日渐变冷，在那心窝里有了另一个要求。”这另一个要求就是魔，魔代表着反抗，神被无限的权力所腐蚀，魔从他那里夺来了“正义、诚实，公正和热血”作为自己的营养，魔在人心里滋长着，呼唤着“决斗”，由它来继承历史的方向。这时候人登场了，人处于“神”和“魔”争斗的中间，它们都呼唤着人起来帮助它们打倒对方，可是人已经厌恶了神，也不相信魔，他们已经看清了真理，该首先击败的是“无限的权力”，他们多少个世纪被卷进“神魔之争”，然而“打倒一阵，欢呼一阵，失望无穷，/总是绝对的权力得到了胜利！、神和魔都要绝对地统治世界，/而且都会把自己装扮得美丽！”人感叹自己是多么容易受骗，然而他们现在已经“看到一个真理。”如果诗剧在这儿结束，在“文革”那个年代里，它仍不失为振聋发聩之作，可是穆旦不是廉价的乐观主义者，他让人在魔鬼的诱骗下再一次上当，人再一次落入了历史的循环，起来反抗，满心以为“谁推翻了神谁就进入了天堂”，这时候权力冷冷地发话：'而我，不见的幽灵，躲在他身后，不管是神，是魔，是人，登上宝座，我有种种幻术越过他的誓言，以我的腐蚀剂伸入各个角落；不管原来是多么美丽的形象，最后……人已多次体会了那苦果。' (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 中国当代文学史-第三节　压抑中的生命喷发与现代智慧，http://www.xiaoshuo.com/readbook/0014240_6344.html

妖娆

妖娆 (yao1 rao2)

妖娆：亦作“ 妖饶 ”。
1.妩媚多姿。 唐 何希尧 《海棠》诗：“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。” 宋 柳永 《合欢带》词：“身材儿，早是妖娆。算风措，实难描。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“説不尽万种妖娆，画不出千般艳冶。” 明 陆采 《明珠记·邮迎》：“金花粉，玉镜臺，粧罢妖娆增百倍。”
2.指娇媚的女子。 叁国 魏 曹植 《感婚赋》：“顾有怀兮妖娆，用搔首兮屏营。” 赵幼文 校注：“娆， 宋 刊本《曹子建文集》作‘饶’。” 唐 法宣 《和赵王观妓》：“桂山留上客，兰室命妖娆。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“主翁若也怜幽独，带取妖饶上玉宸。” 清 李渔 《怜香伴·请封》：“儘咱们掠了金钱，掳了丝缣，夺了妖娆，方显得勇冠华夷，威行近远的 中山 年少。”
3.形容歌声婉转动听。 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“豔词传静婉，新曲定妖娆。” (1)
flirtatious, charming, bewitching. (2)

十七年前的旧版《废都》封面素雅而耐人寻味，废都两个大字斜排于书封上方，封面灰色与白色渐变，中间为一团揉皱的白纸。相比旧版的沉稳，新版《废都》为艳丽的桃红色封面，贾平凹书写的两个黑色大字废都竖排着，几乎填满了封面，两个大字既是装饰也是书名，大气而不失妖娆。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《废都》解禁 贾平凹：学会隐忍要不服气地写作，狄蕊红，http://www.artsbj.com/Html/zhuanti/fdcb_2109_2861.html

遴选

遴选 (lin2 xuan3)

遴选：挑选；选拔。《世说新语·言语》“ 陶公 疾笃，都无献替之言，朝士以爲恨” 南朝 梁 刘孝标 注：“按 王隐《晋书》载 侃 临终表曰：‘……伏愿遴选代人，使必得良才，足以奉宣王猷，遵成志业。’”《新唐书·贾曾传》：“ 玄宗爲太子，遴选宫僚，以 曾 爲舍人。” 雷绍性 《名说》：“其遴选代表，爲国民任事，较今统领之任期爲尤短。” (1)
遴：to select (talent for post): 遴選. (2)

遴：选择；挑选。 (1)

“西化论”者如何对待中国古代白话文学传统呢？胡适从“白话语言”的形式角度对辽、金、元之后中国白话文学传统做了肯定，对《水浒》、《西游》、《三国》推崇备至，不过他对上述古典古代白话文学作品的推崇是从“对欧洲中古路德、但丁反对拉丁文，建立本国的俚语文学的比附”出发的，其立意点依然是在鼓励中国现代作家向西方人学习，做路德、但丁上，并非真的要人们向中国传统白话文学靠拢。事实也的确如此，周作人、钱玄同换了一个角度——从思想内容的角度——就对上述中国古代白话小说生出了否定的看法。周作人差不多将中国古代白话小说贬得一钱不值，在《人的文学》一文中，周作人把《聊斋志异》看成是“妖怪书类”，把《水浒》、《七侠五义》看成是“强盗书类”，把《三笑姻缘》看成是“才子佳人类”，把《西游记》看成是“迷信鬼神书类”，并说“这几类全是妨碍人性的生长，破坏人类的平和的东西，统应该排斥”。钱玄同，他一方面极赞成“语录以白话说理，词曲以白话为美文，此为文章之进化”，“小说为近代文学之正宗，此亦至确不易之论”，但是，一谈到内容，他的观点就立即来了个大转弯，他说，“词曲小说，诚为文学正宗，而关于词曲小说之作，其有价值者则殊鲜。”钱玄同从“高尚思想”、“真挚感情”角度遴选中国古代白话小说，选来选取，却几乎把那些古代白话小说全部否定了。周作人、钱玄同者是从思想内容角度对中国传统白话小说展开批评的，他们把小说定位在为“人本主义思想”做宣传鼓动上，不约而同地把中国古代白话小说看成是“才子佳人”、“诲淫诲盗”、“神怪不经 ”、“迂谬野史”而加以挞伐，主张中国文学必须在精神上西方化（启蒙化）。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 中国文学之与世界性文化矛盾，葛红兵，http://www.xslx.com/htm/kjwh/yywx/2004-02-22\-16148.htm

彪炳

彪炳 (biao1 bing3)

彪炳：1.文彩焕发貌。《西京杂记》卷六：“文章璀璨，彪炳涣汗。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“文彪昺而备体，澄独见以入神者，圣人也。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“文章彪炳先陆离，应是素娥玉女之所爲。”
2.辉耀；照耀。 南朝 宋 鲍照 《学刘公幹体》诗之四：“彪炳此金塘，藻耀君王池。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·陈恪勤诗》：“ 陈恪勤 公文章事业，彪炳一代。”郭沫若 《南冠草》第叁幕：“他们的气节也足以彪炳百代。” (1)
shining, glorious (achievement). (2)

彪：虎身上的斑纹。用喻文彩。《说文·虎部》：“彪，虎文也。”汉 扬雄 《法言·君子》：“或问君子言则成文，动则成德，何也？曰：‘以其弸中而彪外也。’” 李轨 注：“彪，文也。” (1)

炳：光明；明亮。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达 疏：“‘其文炳’者，义取文章炳著也。” 晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“炳若日月之著明，灼若五色之有定。”清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“﹝ 礼烈亲王 ﹞靡役不从，载在琅书，炳如星日矣。” (1)

《未来的主人翁》这张专辑里的音乐与文化含量相较《之乎者也》更为复杂、深沉、厚重，其中的《亚细亚的孤儿》、《现象七十二变》和《未来的主人翁》这三首作品是分别献给台湾的历史、现状与未来的(《亚细亚的孤儿》甚至被收录进了年度前卫诗选中)，它们的意义已经远远超出了流行音乐的藩篱，对大时代造成了难以估量的影响——就算仅凭这三首华语流行乐史上的史诗性宏篇巨作，也完全可以使这张专辑彪炳史册。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 王磊：罗大佑《未来的主人翁》，http://tieba.baidu.com/f?kz=5593935

豆蔻

豆蔻 (dou4 kou4)

豆蔻：又名草果。多年生草本植物。高丈许，秋季结实。种子可入药，产 岭 南。南方人取其尚未大开的，称为含胎花，以其形如怀孕之身。诗文中常用以比喻少女。 唐 杜牧 《赠别》诗：“娉娉嬝嬝十叁馀，豆蔻梢头二月初。” 後蜀 欧阳炯 《南乡子》词：“藤杖枝头芦酒滴，铺葵蓆，豆蔻花间趖晚日。” 宋 陆游《小园春思》诗：“小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。” 明许自昌 《水浒记·联姻》：“拥鸳衾梦绕 巫山 ，但豆蔻含胎可怜。” 田汉 《回春之曲》第一幕：“椰子肥，豆蔻香，你受着自然的丰富的供养。” (1)
nutmeg, cardamon; 豆蔻年华 teenage of girls. (2)

photo credit： 夏木青葱

或许，我们该以树的姿态
谈枝节和叶的纹理
回忆校园里柔和的晨曦
和来往穿梭的豆蔻年华
即便枝芽失语，也是春天般的蓬勃 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 致Eva， 陈依达， http://www.xfpoem.com/forum/viewthread.php?tid=36843

津津

津津 (jin1 jin1)

津津：1.充溢貌；洋溢貌。《庄子·庚桑楚》：“汝自灑濯孰哉？鬱鬱乎！然而其中津津乎犹有恶也。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·喷嚏》：“其才吾不能测之，而其情则津津笔舌下矣。” 清周亮工 《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。”
2.水流动貌；液汁渗出貌。 宋 王安石 《澶州》诗：“津津北河流，嶭嶭两城峙。”《官场现形记》第叁二回：“﹝ 王小五子 ﹞拏头睡在 余荩臣 的怀裏，却拿两只粉嫩雪白的手抱住 余荩臣的黑油津津的胖脸。” 柳青 《创业史》第一部第十叁章：“ 任老四 从他那口水津津的大舌头嘴巴里，拔出烟锅。”
3.兴味浓厚的样子。 宋 葛胜仲 《南乡子·九日黄刚定再索席间作》词：“谈麈生风霏玉屑，津津。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“两君於词，皆属最下乘……而世顾津津称之，何也？”郁达夫 《花坞》：“这老尼的风度，和这一次逛花坞的情趣，我在十余年后的现在，还在津津地感到回味。”
4.充满喜乐的样子。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“寺有 唐画罗汉一板，笔迹超妙，眉目津津，欲与人语。” 明 朱有炖《香囊怨》第叁折：“直待钱龙活现身，纔得他喜色津津。” (1)
1. (of water) overflowing;
2. (of food ) delicious, (of words) intensely interesting: 津津有味 appetizing,palatable. (2)

羊

没有比你更好应付的了
给你什么草便吃什么草
还津津反刍感恩不尽

即使从来没迷过路
也不相信灵魂会得永生的鬼话
（永生了又怎么样？）
你还是仰脸孜孜听取
牧羊人千篇一律的说教

而到了最后关头
到了需要牺牲的时候
你毫无怨尤地走上祭坛
为后世立下了一个
赤裸裸的榜样 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 非马诗选，http://www.xiaoshuo.com/readbook/0017239_2870_1.html

出尔反尔

出尔反尔 (chu1 er3 fan3 er3)

出尔反尔：1.《孟子·梁惠王下》：“ 曾子 曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。《老残游记》第十九回：“宫保説：‘前日捧读大札，不料 玉 守残酷如此，实是兄弟之罪，将来总当设法。但目下不敢出尔反尔，似非对君父之道。’”清 洪楝园 《後南柯·立约》：“一要赔偿兵费；二要废去旧约；凡贵国所以待敝国的苛例，一一施之于贵国，此之谓出尔反尔。”
2.指前后言行自相矛盾，反复无常。《官场现形记》第五九回：“他肯让自然极好；倘若不肯，也只好由他，我不能做出尔反尔的事。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“贵国大王已经应允下来。当时并不见相国拔剑相待，今天却在我们背后出尔反尔，动起手来。” (1)
promise and then deny in succession. (2)

余华是出色的小说家，对世界有完整的看法。而不写小说或小说写得不出色的其他散文作家，对世界的看法常常是支离破碎的，互相矛盾的，出尔反尔的，心血来潮的。这篇散文表达了余华对自己的可贵质疑，标题所问的是，“我能否相信自己”对世界的看法？他借用了艾萨克·辛格的哥哥对弟弟的教导：“看法总是要陈旧过时，而事实永远不会陈旧过时。”此话使辛格成了小说家，也同样激励着余华作为小说家的自信，但使他时刻警惕不要成为一个空谈家。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 庄周齐人物论（一）：散文，http://www.china.com.cn/chinese/RS/20753.htm

伦次

伦次 (lun2 ci4)

伦次：条理次序。《北齐书·冯子琮传》：“﹝ 冯子琮 ﹞擢引非类，以爲深交；纵其子弟，官位不依伦次。” 清 赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“《古风》五十九首非一时之作，年代先後，亦无伦次。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于知识阶级》：“今天的说话很没有伦次，望诸君原谅。” (1)
语无伦次： (of arguments) rambling, inconsequential talk. (2)

伦：条理，顺序。《逸周书·宝典》：“悌乃知序，序乃伦；伦不腾上，上乃不崩。” 宋 王安石 《进洪范传表》：“臣闻天下之物，小大有彝，後先有伦。” 宋 洪迈 《夷坚叁志·吴仲权郎中》：“远近厚薄，粲然有伦。” (1)

经过两周不痛不痒的排名赛，前晚快乐女声全国10强选手迎来第一场淘汰赛。绵羊音选手曾轶可的狮子头发型颇具新意，但一味炒冷饭唱老歌的做法难免让人审美疲劳。所以尽管高晓松和黑楠两位评委不遗余力地把曾轶可称赞为乐坛难得的创作奇葩，大众评审们还是将其“请”出了舞台。曾轶可当场痛哭到语无伦次，黑楠随即宣布卸任评委一职。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 曾轶可出局哭到语无伦次 高晓松：我挺你到底，http://ent.cctv.com/20090802/101753.shtml

未央

今天的“每日中文词”由 Guest Editor 猩猩人类 友情提供：

未央 (wei4 yang1)

未央：1.未半。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”朱熹 集传：“央，中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“託沈阴以圹久兮，惜蕃华之未央。” 颜师古 注：“未央，犹未半也。言年岁未半而早落蕃华，故痛惜之。” 宋 苏轼《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗：“盎盎春欲动，潋潋夜未央。”柔石 《别》：“夜未央，人声寥寂……于是青年叫了一叫，含糊地问：‘什么时候？’‘十一点四十五分，离半夜只差一刻。’”
2.不久，不远。《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央絶灭。” 王冰 注：“央，久也，远也。” 清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》：“有气自东南隅来者，冉冉兮若青云之始翔，蔼蔼兮若初日之未央。”
3.未尽；无已。《楚辞·离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。” 王逸 注：“央，尽也。”《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。” 唐 皎然 《陇头水》诗之二：“ 秦 陇 逼 氐 羌 ，征人去未央。” 宋 秦观《虞氏夫人墓志铭》：“惟夫人，胄 东阳 。嫔德门，家有光。命虽絶，庆未央。” 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》：“感吾皇，感吾皇，天恩高广……愿万岁千秋，圣寿未央。”
4.无边无际。《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！” 王安石注：“荒兮其未央哉，道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 注：“荒兮其未央，犹云茫茫无极耳。”《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。”《白雪遗音·南词·义侠英雄》：“义侠英雄美少年，豔阳春景未央天。出门遊玩长生乐，緑暗红稀翡翠园。”
5. 汉 代官名。
6.见“ 未央宫 ”。
7.本为 汉 宫名，借指宫殿。 宋 苏轼 《秋兴》诗之叁：“楼前夜月低韦曲，云裏车声出未央。” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》：“忆昔 宣和 全盛年，嘉瑞应期来自天。千官朝贺未央裏，仰视龙尾垂蜿蜒。” 清 孙枝蔚 《旧宫人》诗：“宫衣叠後未开箱，梦裏承恩入未央。” (1)
(the night) is not far spent yet. (2)

曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。” (3)

轻轻踏在月光里 好像走在你的心事里
那年黯然离别后 再也没有人与我同饮
飞花轻似雾 奈何风吹起 终究如烟纷飞东西
细雨细如愁 忘了看个清楚 你眼中默默深情
雨中路遥遥 梦里风萧萧 仿佛中你在微笑
漫漫长夜里 梦醒的太早 想起我轻狂的年少
无声又无息 花落了满地 只留下芬芳依稀
蓦然在回首 梦还是一样 为你等在夜未央
不知风寒 (4)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 曹丕<<燕歌行 其一>>讲疏, http://yanhoono1.cctrblog.net/archives/2005/477.html
(4) 夜未央，谭咏麟，http://www.tudou.com/programs/view/Ui2UivdNOnM/

茅塞

今天的“每日中文词”由 Guest Editor 猩猩人类 友情提供：

茅塞 (mao2 se4)

茅塞：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；爲閒不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”茅塞，谓为茅草所堵塞。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十》：“睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。”后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知；且多作为自谦之词。 宋 王明清 《挥麈馀话》卷二：“ 仲信 寓 越 之 萧寺……时一相过，未尝不剧谈终日，有补于茅塞爲多。”《叁国演义》第叁八回：“ 玄德 闻言，避席拱手谢曰：‘先生之言，顿开茅塞，使 备 如拨云雾而覩青天。’” 清 李渔 《蜃中楼·述异》：“吾兄真解人也，小弟胸中茅塞，不觉顿开。” 杨沫《青春之歌》第一部第六章：“只不过短短十多分钟的谈话，可是好像使 道静 顿开茅塞似的，忽然知道了好多事情。” (1)
(my) lack of understanding: 顿开茅塞 am suddenly enlightened (by your words). (2)

语出《孟子·尽心下》：“孟子谓高子曰:‘山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。’”。战国时期，高子在学习上三天打鱼两天晒网，不能坚持到底。孟子批评他说：“山上的小道虽窄，如果经常有人走，就会变成一条大路，如果一段时间没人走，就会被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了，所以不能进步。”

奥巴马在致辞中引用此句，原文为：Thousands of years ago, the great philosopher Mencius said: "A trail through the mountains, if used, becomes a path in a short time, but, if unused, becomes blocked by grass in an equally short time." (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 中美战略与经济对话开幕式上的中国典故名句, 刘丽娜、王湘江, http://news.guoxue.com/article.php?articleid=22020

紫玉

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

紫玉 (zi3 yu4)

紫玉：1.紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁刘勰 《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”
2.传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝《搜神记》载： 吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子 韩重 ，欲嫁而为父所阻，气结而死。 重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”
3.用为女子早逝之典。 唐 李白 《经乱後将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留後》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”
4.紫竹的别名。 南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸾吹紫玉，才人骑马勒黄金。”
5.古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。 (1)
flute, pipes. --eltee

琵琶仙·中秋 （纳兰性德）　　

碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。　　
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 赏读纳兰容若词（之七）——琵琶仙（中秋）， 一剪梅，http://blog.163.com/yijianmei1227/blog/static/121000541200952891918953/

艨艟

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

艨艟 (meng2 chong1)

艨艟：亦作“ 艨衝 ”。古代战船。 叁国 魏 曹操 《营缮令》：“诸私家不得有艨衝等船。”《资治通鉴·後梁均王贞明五年》：“﹝ 贺瓌 ﹞以竹笮联艨艟十馀艘……横於 河 流，以断 晋 之救兵，使不得渡。” 胡叁省 注：“艨艟即蒙衝，战舰也。”《明史·陈友谅传》：“是战也， 太祖 舟虽小，然轻驶， 友谅 军俱艨艟巨舰，不利进退，以是败。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗：“迩者海禁开，乘时多英雄；捧盘从载书，隔海飞艨艟。” (1)
anc. warships protected with cowhide (also wr. 蒙衝). (2)

海参崴的名声很大，为了它在苏联极东边疆的战略地位。在十日上午，"斯摩尔纳号"驶近港口的当儿，我曾悬想港口大概泊有艨艟巨舰，而天空大概有飞机翱翔。可是进了港口以后，出乎我的意外，港内竟那么平静，但见一片澄碧的海水和金黄耀眼的阳光。　　海参崴山环水抱，形势固然不凡，而风景亦极美丽。"斯摩尔纳"停泊的地方，对面可见一座山，山上耸立着一排一排的房屋；入夜灯光闪烁，有点像香港。然而香港究竟是个岛，海参崴的气魄比香港伟大。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 海参崴印象, 茅盾， http://www.eduzhai.net/wenxue/xdmj/maodun/swj/084.htm

皎皎

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

皎皎 (jiao3 jiao3)

皎皎：1.洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 叁国 魏 曹植 《蝉赋》：“皎皎贞素，侔夷 节兮。帝臣是戴，尚其洁兮。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁？” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“美目娟娟，涵着一泓秋水；芳顔皎皎，带着几度清风。”
2.明亮貌。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“盈盈江上女，两两溪边舞。皎皎绮罗光，轻轻云粉粧。” 明 许潮 《南楼月》曲：“皎皎银蟾如昼，看扶疎丹桂，影落金瓯。” 闻一多 《晴朝》诗：“皎皎的白日啊！将照遍了朱楼底四面。”
3.明白貌；分明貌。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“不爲皎皎之细行，不治察察之小廉。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之六：“单牀寤皎皎，瘦卧心兢兢。” 宋 曾巩 《祭王平甫文》：“何堂堂而山立，忽泯泯而颷驰。讣皎皎而犹疑，泪汍汍而莫制。” 元 辛文房 《唐才子传·陈羽》：“写难状之景，了了目前；含不尽之意，皎皎言外。” (1)
shiningly bright, glistening white. (2)

我最敬佩侯（指侯德健）的是，在别人添油加醋推波助澜时，是他又一次不合时宜地站出来说：为什么要撒*谎，为什么要夸大，事实还不够吗？难道说为了证明别人是谎*言我们自己也要编一个谎*言吗？每每到此时，我真的为他感到揪心：峣峣者易折，皎皎者易污。古往今来无数事实证明，高风亮节者往往穷困潦倒甚至身败名裂，不择手段者却能左右逢源平步青云。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 和欧阳谈谈三十而立，惊弓知了，http://club.xilu.com/hnzqz3/msgview-135899-238005.html

寒伧

寒伧 (han2 chen0)

寒伧：难看；不体面；丢脸。 老舍 《龙须沟》第二幕第叁场：“她爱吃喝玩乐，她长得不寒伧－－那时候我也怪体面－－我挣的不够她花的。” 曹禺 《北京人》第一幕：“这间屋子的陈设尽量保持当年的气派，一点也不觉寒伧。” 张天翼 《包氏父子》一：“你去缴，你去缴！我不高兴去说情－－人家看起来多寒伧！” (1)
寒磣： ugly, unseemly. (2)

本来防湿的方法最好是不怕湿，赤脚穿草鞋，无往不便利平安，可是上策总难实行，常人还只好穿上钉鞋，撑了雨伞，然后安心的走到雨中去。我有过好多回这样的在大雨中间行走，到大街里去买吃食的东西，往返就要花两小时的工夫，一点都不觉得有什么困难。最讨厌的还是夏天的阵雨，出去时大雨如注，石板上一片流水，很高的钉鞋齿踏在上边，有如低板桥一般，倒也颇有意思，可是不久云收雨散，石板上的水经太阳一晒，随即干涸，我们走回来时把钉鞋踹在石板路上嘎啷嘎啷的响，自己也觉得怪寒伧的，街头的野孩子见了又要起哄，说是旱地乌龟来了。这是夏日雨后出门的人常有的经验，或者可以说是关于钉鞋雨伞的一件顶不愉快的事情吧。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

优渥

优渥 (you1 wo4)

优渥：1.雨水充足。语本《诗·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既优既渥。” 汉 焦赣 《易林·噬嗑之恒》：“白鹤衔珠，夜食爲明，膏润优渥，国岁年丰。” 明 张居正 《贺灵雨表六》：“臣等叨依禁从，快睹嘉祯，愧无涓滴之酬，喜有优渥之霈。”
2.优裕，丰厚。 汉 班彪 《北征赋》：“彼何生之优渥，我独罹此百殃。”《叁国志·蜀志·邓芝传》：“ 孙权 数与 芝相闻，餽遗优渥。”《陈书·沈众传》：“ 高祖 以 衆 州里知名，甚敬重之，赏赐优渥，超于时辈。” 叶圣陶 《一个青年》：“一要感谢这样优渥的赠与，二要赞美这样超妙的书法。”
3.优厚。指待遇好。 晋 李密 《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“今後每遇郊禋，各与进秩，耆耄盖寡，优渥何伤。”《明史·李成梁传》：“恩泽优渥，震耀当世。” 江波 《爆竹声声》：“受到的待遇，比前又更加优渥。”
4.指优厚的待遇。 宋 王安石 《谢执政启》：“特蒙优渥，猥被方州，自惟阙然，何以称此？”
5.优美浑厚。 叁国 魏 嵇康 《琴赋》：“纷淋浪以流离，奂淫衍而优渥。” (1)
liberal (compensation). (2)

《红楼梦》的矛盾就在于，它还处在那样一个宗法社会、宗族社会里，就是具有现代人平等意识的宝玉和黛玉，如果是今天中产阶级的一员，在一个平等、开放、民主的社会，他们可以成为一对儿过着平常幸福生活的小夫妻，因为制度保障他们自食其力，独立生活。那么在前现代社会，就是在《红楼梦》那个时代，无论他们的内心是多么的独立，精神上是何等地自由，他们在现实生活中，要么依附官府，要么依附家族。宝玉痛恨八股取士，痛恨官场的龌龊，向往纯洁自在的生活。然而他优渥的生活却须臾离不开他所痛恨的东西。贾府的繁荣是建立在占有权力的基础上，贾府的衰落也是因为权力场上的决斗失败了。所以贾府一旦丧失了宝玉、黛玉他们所不喜欢的权力，俩人就没有生存的土壤，这就是一个对宝黛来说是一个莫大的悖论。就是说他很烦权力，很烦这样的家族等级森严，但是他所依靠的正好是这么一个土壤。如果他的家庭没有权力了，他完了。就是一个自愿去当和尚，一个死掉了，确实没有勇气活下来。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 十年砍柴："四大名著"就一句话——要安分, http://book.people.com.cn/GB/69360/9696978.html

游离

游离 (you2 li2)

游离：1.化学元素不和其他物质化合而单独存在，或元素由化合物中分离出来，叫做“游离”。 马南邨 《燕山夜话·大豆是个宝》：“这是因为大豆自身具有一种独特的作用，它能够把空气中游离的氮素固定下来，供应它本身生长和发育的需要。”
2.比喻无所依附，脱离。 许地山 《＜空山灵雨＞弁言》：“在睡着时，偶得趾离过爱，引领我到回忆之乡，过那游离的日子，更不得不随醒随记。” 茅盾 《霜叶红似二月花》一：“只有恂如 一人游离在全家的兴奋圈子以外。” (1)
afloat, drifting, without a place for anchor: 游离分子drifters, persons without political affiliation. (2)

静静地，我们拥抱在
用言语所能照明的世界里，
而那未成形的黑暗是可怕的，
那可能和不可能的使我们沉迷。

那窒息着我们的
是甜蜜的未生即死的言语，
它底幽灵笼罩，使我们游离，
游进混乱的爱底自由和美丽。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 诗八章之四，穆旦， http://www.mdjnw.com/show.aspx?id=831&cid=12

遐想

遐想 (xia2 xiang3)

遐想：1.悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《叁国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。”唐 元稹 《元泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦眇相望。”沙汀 《困兽记》二八：“正如一个凄凉美丽的梦境一样，好是好的，既然是梦醒了，你就只能闭目遐想而已。”
2.超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。”清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“会值秋夜，银河高耿，徘徊花阴，颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》：“脑子里的遐想，有时也就想得古怪。” (1)
to fancy, think or wish faraway things. (2)

这段赵老师接受某网站专访的视频确实非常精彩。他的表情相当丰富,相当多变,给大家无限遐想的空间,也给大家带来出其不意的欢乐。对于饶颖的问题,主持人显得小心翼翼,语调都尽量压低:“现在回过头去看这场官司……”赵忠祥老师马上笑着打断了她:“你别这么沉重好不好?我特别不希望你很沉重。我说到死的时候都没你这么沉重!”然后,他突然反问主持人,“你知不知道‘饶颖事件’到底是怎么一回事?”我猜想,主持人脑海中会立刻翻涌出“录音带”这3个字,但她在忍,她最后只说出“欠条”这个稍微上得了台面的问题。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 矛盾的赵忠祥老师:小丑？哲学家？, 陈祥蕉, http://www.chinanews.com.cn/cul/news/2009/07-16/1777898.shtml

纠纠

纠纠 (jiu1 jiu1)

纠纠：1.纠缠交错貌。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。” 毛 传：“纠纠犹缭缭也。” 陈奂 传疏：“纠纠、缭缭，古今语，凡屦皆有綦，经言纠纠，传言缭缭，皆谓綦之状也。”
2.同“ 赳赳 ”。武勇貌。 元 无名氏 《符金锭》第四折：“十虎威名天下罕，英雄纠纠镇京华。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》：“因 子路 之好勇，而微赭其面，爲纠纠武猛之形。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这骑在马上，挟着弓矢纠纠昂昂而来的当然是男子。” (1)
1. interwoven, intertwining;
2. （＝赳赳）valiant, gallant. (2)

你们统统幸福或者统统梦到幸福
象玉米地里创造物种的印地安人
收藏庄稼的人或虫子们
秋天这样安分,能够收割的都没有遗漏
我们是否应该心满意足

成为好的黎民或纠纠武夫
象所有亲人规劝的那样
成家立业,安贫乐道,养一群儿女
让他们酷似我以往的灵魂
为幸福所拖累 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 来日，西区， http://fractalpoems.blogspot.com/2009/04/blog-post_4375.html

赋格

赋格 (fu4 ge2)

赋格：赋格是复音音乐的一种固定的创作形式，而不是一种曲式。赋格的主要特点是相互模仿的声部在不同的音高和时间相继进入，按照对位法组织在一起。
赋格(英:fugue, 德:fuge, 法:fugue, 意:fuga)一词的来源有多种说法，一般认为是来自于拉丁语，原意是“追逐”和“飞翔”。赋格经历了漫长的历史发展时期，从16世纪的宗教音乐就开始有这种作曲方法，一直到18世纪巴赫时代才达到顶峰。 (1)

正因为如此，两种头发在《死亡赋格》中的对位具有了不同寻常的意义，“你的灰色头发呀苏拉米斯我们在风中掘个坟墓那里不拥挤”，这里的主体变成了“我们”，被迫喝着致命的黑色牛奶，被迫自己为自己掘墓，承受着暴虐和戏耍而为自身命运心酸、悲痛的“我们”。从这里开始的“对位”一下子拓展了诗的空间，呈现了诗的主题，使两种头发即两种命运相映衬，读来令人心碎。策兰就这样通过赋格音乐的对位手法，不仅艺术地再现了集中营里犹太人的悲惨命运，也不仅对纳粹的邪恶本质进行了无声的控诉，而且将上帝也无法回答的问题提到了上帝面前，因而具有了更深刻悲怆的震撼力。诗的最后，诗又回到了赋格艺术的对位性呈示：“你的金色头发玛格丽特 / 你的灰色头发苏拉米斯”，这里呈现的头发已是令人心碎无语的诗的意象和象征，这里的对位，已远不是北岛现有的译文就可以传达的那种对位。 (2)


(1) 维基百科,http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%B5%8B%E6%A0%BC&variant=zh-cn
(2) 隐藏或保密了什么——对北岛的一个回应，王家新，http://www.art-gean.org/article1459.html

燕尔

燕尔 (yan4 er3)

燕尔：1.指新婚。 宋 委心子 《新编分门古今类事·相兆下·锺辐亡家》：“时 樊若水 女，才质双美，甚爱 辐 之才而妻之。始燕尔，科诏遂下。” 元 本 高明 《琵琶记·蔡宅祝寿》：“辐辏，获配鸾俦。深惭燕尔，持杯自觉娇羞。” 钱南扬校注：“燕尔，犹云‘安然’。惟这裏即作‘新婚·’解。”《歧路灯》第五十回：“倘再讲 谭绍闻 与 巫翠姐 燕尔昵情，又落了小説家窠臼，所以概从省文。”
2.指新婚夫妇欢乐亲昵。 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“恰新婚，纔燕尔，爲功名来到此。” 元 无名氏 《百花亭》第四折：“共立琼筵，满酌金巵，唱道是絶胜新婚，休誇燕尔。喒两箇喜气孜孜，这眷爱如天赐。” 明 孟称舜 《娇红记·芳殒》：“他金屋娇姿，结新婚，方燕尔，如今已忘却了当初事。” (1)
新婚燕尔 happy wedding (2)

胡适首先起立致词。他用带点安徽口音的国语，缓慢而有力地说道：“今天，我们聚在这里，庆贺志摩和小曼的燕尔大礼，心中非常快乐。”他停顿了一下，轻轻咳嗽一声，又说：“朋友们知道，他们两人都走过一段痛苦的路。但是他们百折不挠，相信只要朝着确定了目标一直走下去，理想迟早会变成现实。现在他们成功了，我，所有的朋友，都着实为他们高兴――” 大家报以热烈的掌声。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 人间四月天，http://www.xiaoshuo.com/readbook/0015229_5466_2.html

睽睽

睽睽 (kui2 kui2)

睽睽：张目注视貌。 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》序：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公於此时，能安以治之，其功爲大。” 宋 叶适 《终论一》：“今州县睽睽不能安息，人臣之精力消耗疲竭，不可复有所爲者，尽坐此钱而已。” 明 唐顺之 《与华郎中补庵书》：“苟出其橐中朽腐弃馀，尚足以活宗戚闾里无限垂絶之命。乃睽睽相视，不少动乎其心。” 周嘉俊 《独特的旋律》：“我简直坐立不安了，好像在睽睽众目前面演说的不是她，倒似乎是我自己呢！” (1)
as in 众目睽睽 all eyes are directed toward (person, object). (2)

第一头牛的主斗士叫波瑞罗（Antonio Borrero），绰号小伙子(Chamaco)，在今天三位主斗士里身材确是最小，不过五英尺五六的样子。他是当地的斗牛士，据说是吉普赛人。他穿着紧身的亮蓝锦衣，头发飞扬，尽管个子不高，却傲然挺胸而顾盼自雄。好几个回合逗牛结束，只见他从容不迫地走到红栅门前，向南而立。牛则向北而立，人兽都在阴影里，相距不过六七英尺。他屏息凝神，专注在牛的肩颈穴上，双手握着那命定的窄剑，剑锋对准牛脊。那牛，仍然是纹风不动，只有血静静在流。全场都憋住了气，一片睽睽。蓦地蓝影朝前一冲，不等黑躯迎上来，已经越过了牛角，扫过了牛肩，闪了开去。但他的手已空了。回顾那牛，颈背间却多了一截剑柄。噢，剑身已入了牛。立刻，它吐出血来。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《大美为美：余光中散文精选》，海天，2001。

翼翼

翼翼 (yi4 yi4)

翼翼：1.恭敬谨慎貌。《诗·大雅·大明》：“惟此 文王 ，小心翼翼。” 郑玄 笺：“小心翼翼，恭慎貌。”《汉书·礼乐志》：“王侯秉德，其邻翼翼。” 颜师古 注：“翼翼，恭敬也。” 宋 曾巩 《祭袁大监文》：“不贵以骄，不富以奢，翼翼其行，坦坦其衷。” 鲁迅 《中国小说史略》第二叁篇：“至叙 范进 家本寒微，以乡试中式暴发，旋丁母忧，翼翼尽礼，则无一贬词，而情僞毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手矣。”
2.整齐貌。《诗·小雅·信南山》：“疆埸翼翼，黍稷彧彧。”朱熹 集传：“翼翼，整饬貌。”《楚辞·离骚》：“凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。” 马茂元 注：“翼翼，整齐之状。” 唐 柳宗元 《朗州员外司户薛君妻崔氏墓志》：“翼翼 仁师 ，惟仁之硕。”
3.庄严雄伟貌。《诗·大雅·緜》：“缩板以载，作庙翼翼。”孔颖达 疏：“作此宗庙，翼翼然而严正，言能依就準绳，墙屋方正也。” 晋 左思 《魏都赋》：“翼翼京室，眈眈帝宇。” 宋 欧阳修 《会圣宫颂》：“宫成翼翼，在陵之侧。” 明 何景明 《荣养堂歌》：“翼翼兹构兮，实显敞。” 清 龚自珍 《明按察司佥事金君石阙铭》：“立此高阙，峨峨翼翼，以旌遗闻，以播於後昆。”
4.蕃盛貌；隆盛貌。《诗·小雅·楚茨》：“我黍与与，我稷翼翼。” 郑玄 笺：“蕃庑貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“播原菽之与与，茂嘉蔬之翼翼。” 南朝 宋 鲍照《园葵赋》：“萋萋翼翼，沃沃油油。” 唐 张说 《先天应制》诗之一：“翼翼宸恩永，煌煌福地开。”
5.众多貌。《汉书·礼乐志》：“冯冯翼翼，承天之则。”颜师古 注：“翼翼，衆貌也。” 明 何景明 《霍山辞》：“鸟萃兮翼翼，兽伏兮般般。”
6.飞动貌。《後汉书·张衡传》：“纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。” 李贤 注：“翼翼，飞皃。” 晋 陶潜 《归鸟》诗：“翼翼归鸟，晨去于林。” (1)
as in 小心翼翼 very, very careful. (2)

我想我已经够小心翼翼的
我的脚趾正好十个
我的手指正好十个
我生下来时哭几声
我死去时别人又哭
我不声不响的
带来自己这个包袱
尽管我不喜爱自己
但我还是悄悄打开 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 明天醒来我会在哪一只鞋子里，海子，http://poem.rdliu.com/index.asp?scid=4723

一篑

一篑 (yi1 kui4)

一篑：一筐。篑，盛土竹器。《书·旅獒》：“爲山九仞，功亏一篑。”《论语·子罕》：“譬如爲山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“崇一篑而弗休，必钧高乎峻极矣。” 清 赵翼《游狮子林题壁》诗：“一篑犹嫌占地多，寸土不留惟立骨。”陈毅 《“七七”五周年感怀》诗：“九仞爲山争一篑，同仇敢与亿民期。” (1)
功亏一篑：just one step short of success or completion. (2)

功亏一篑：《书·旅獒》：“爲山九仞，功亏一篑。”言堆九仞高的山，只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。 宋 司马光 《投壶新格》：“夫爲山九仞，功亏一篑。全壶实难，故君子贵之。”《清史稿·兵志十一》：“机炉勿使停工，军实得资接济，庶不致功亏一篑也。”咏簪 《武昌两日记》：“党人多被迫逃散，革命大业，几功亏一篑。” (1)

千奇百怪的物质回归元素
我这一颗拒绝宿命的心回归精神
窗外的大风像精神在怒吼
我的不成熟的艺术像炉火
闪烁不定永远只差一点点，永远功亏一篑
你们来呀，昨夜浮现在我梦中的模范
长袍飘飘的荷马和但丁 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 炼金术士之歌·公元1609年，西川，http://bbs.cnbb.com.cn/thread-1266576-1-1.html

姽婳

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

姽婳 (gui3 hua4)

姽婳：娴静美好貌。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“素质幹之醲实兮，志解泰而体闲。既姽嫿於幽静兮，又婆娑乎人间。”《红楼梦》第七八回：“﹝ 恒公 ﹞遂超拔 林四娘 统辖诸姬，又呼爲‘姽嫿将军’。”《镜花缘》第八九回：“穠妍锺丽质，姽嫿産边陲。” 景定成 《稚伶刘箴俗哀词》之四：“双剑连骑姽嫿娘，风流妃子属 恒王 。” (1)
quiet and nice. (2)

东方不败里林青霞的扮相，是永远的惊艳。现在回味起来，当年的林青霞当真姽婳妖媚，而又不是帅气妩媚。女子做到这个份上，也是一种极致。何况是在那样的江湖中。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 红尘笑, 飞行的qiqi, http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e50dd0101009pbk.html

风致

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

风致 (feng1 zhi4)

风致：1.风度品格。《新唐书·崔远传》：“子 远 ，有文而风致整峻，世慕其爲，目曰‘飣座梨’，言座所珍也。” 宋洪迈 《夷坚丙志·费道枢》：“窃慕上客风致，愿奉顷刻之欢，可乎？” 清 龚自珍 《题＜红蕙花诗册＞尾》诗序：“今嗣君抱来乌丝阑素册高尺许，皆将来蕙故也。君之风致可想见矣。”
2.风韵。指容颜姿态。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“﹝ 阿纤 ﹞年十六七，窈窕秀弱，风致嫣然。” 胡也频《光明在我们的前面》一：“﹝她﹞匆忙地把一只手撑在桌上，半弯着腰肢，虽然带点仓皇，却完全是一种很美观的、天然的风致。”
3.形容姿态美好。 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“果然好个俊雅书生，远观那样风致，近看还不知怎麽样风流。”《红楼梦》第一百回：“又想起那年唱戏做的 嫦娥 ，飘飘艳艳，何等风致。”朱自清 《荷塘月色》：“叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。”
4.风味；情趣。 宋 陈师道 《後山诗话》：“ 鲁直 与 方蒙书：‘顷 洪 甥送令嗣二诗，风致灑落，才思高秀。’” 明汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺复有跨海征进之行故作此以书其怀》套曲：“他恋着蓬窗下风致佳，舵楼中景物饶。”明 谢肇淛 《五杂俎·物部叁》：“京师有薏酒，用薏苡实酿之，淡而有风致，然不足快酒人之吸也。” 杨朔 《画山绣水》：“本来天下山水各有各的特殊风致， 桂林 山水那种清奇峭拔的神态，自然是绝世少有的。”
5.指文学作品的风格，韵味。 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷叁：“ 越国夫人 王氏 ， 端献王 妇， 王审琦 後，作篆隶有古法，爲小诗有林下风致。” 明 杨慎 《升庵诗话·刘禹锡诗》：“﹝ 刘禹锡 诗﹞宛有 六朝 风致，尤可喜也。” 胡适《＜中古文学概论＞序》：“一方面的慷慨悲壮，一方面的宛转缠绵，都极尽平民文学的风致。”
6.轻薄；轻浮。 清 李渔 《怜香伴·女校》：“他出这等风致题目，一定是个老风骚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·窦氏》：“ 南 视女亦风致，遂与谐笑。” (1)
charm (of painting, person). (2)

北京风俗于过年时候多吃杂拌儿，平伯取以名其文集。杂拌儿系一种什锦干果，故乡亦有之，称日梅什儿，唯繁简稍不同，梅什儿虽以梅名，实际却以糖煮染红的茭白片和紫苏为主，半梅之类乃如晨星之寥落，不似杂拌儿之自瓜子以至什么果膏各种都有也。平伯借它来做文集的名字，大约是取它杂的意思，集内三十二篇文章，确有五分之一的样子是有考据性质的，但是，正如瓜子以至果膏究竟还是同样的茶食，这些文章也与别的抒情小品一样是文学的作品。平伯所写的文章自具有一种独特的风致。——喔，在这个年头儿大家都在检举反革命之际，说起风致以及趣味之类恐怕很有点违碍，因为这都与“有闲”相近。可是，这也没有什么法儿，我要说诚实话，便不得不这么说。我觉得还应该加添一句：这风致是属于中国文学的，是那样地旧而又这样地新。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3)《杂拌儿》题记(代跋)，周作人，http://www.literature.net.cn/Article.asp?ID=24934

阿堵物

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

阿堵物 (e1 du3 wu4)

阿堵物：1.语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 王夷甫 雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱遶牀不得行。 夷甫 晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”后遂以“阿堵物”指钱。 宋 张耒 《和无咎》之二：“爱酒苦无阿堵物，寻春那有主人家。” 清 蒲松龄《聊斋志异·雨钱》：“顷之，入室取用，则满室阿堵物，皆爲乌有，惟母钱十馀枚，寥寥尚在。” 梁启超 《生计学学说沿革小史》第五章：“一人如是，则衆人结习所成之国，亦以此阿堵物爲最大之功用，此有国者所以常齗齗也。”
2.犹言这个东西。 清 尤侗 《题＜板桥杂记＞》：“子方洗心学道，何爲案头著阿堵物？” (1)
1. that thing;
2. money. (2)

【解释】西晋的一些士族阶层人士自命清高，耻于言钱，钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称，有讽刺意义。
【出处】《世说新语》中记载：西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士，据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实，趁王衍熟睡之时，叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却：拿开。 (3)

c.f. 传神阿堵 http://dailychineseword.blogspot.com/2007/03/blog-post_14.html

胡兰成后来悟出张爱玲的大胆，她的理性原也简单，她的理性就是情感，情感就是理性，二者打成一片，底子就是“不自欺”--忠实于自己。她为人行事也是如此。历来读书人耻于言钱，孔方兄讥为阿堵物，正经说来便浑身不自在，张爱玲“一钱如命”，声称只知钱的好处；文人雅士不愿与引车卖浆者流为伍，肯于抬举“第四阶级”的激进文学青年也还要对小市民表示鄙薄不屑，张爱玲则向小市民认同，对那些被视为垃圾的小报、章回小说读得津津有味，而且理直气壮。文人的另一标志是多愁善感，古人临风洒泪、对月长叹，“五四”以后则换了西式的浪漫感伤，又有一套规定情境。应该说张爱玲是敏感之人，甚或可说是病态地敏感，但她不要做作藻饰。胡兰成因与妻子离异，要做感伤状，那一天到她处面上有泪，似是对夫妻一场而至于分离，终觉可伤，张爱玲却不肯勉强自己，不陪他落泪，也不为言宽解，她不同情就是不同情。 (4)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 百度知道，http://zhidao.baidu.com/question/73545854.html
(4) 旷世才女魂归何处:张爱玲传, 余斌, http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_45262_31083.html

荏弱

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

荏弱 (ren3 ruo4)

荏弱：柔弱；怯弱。《楚辞·九章·哀郢》：“外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。” 唐 温庭筠 《春日寄岳州从事李员外》诗之一：“荏弱楼前柳，轻空花外窗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·湘裙》：“ 湘裙 操杖逐之，鬼忿与争， 湘裙 荏弱，手足皆爲所伤。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“後当更加婉约其辞，惟文章势必至流於荏弱，而干犯豪贵，虑亦仍所不免。” (1)
delicate, weak. (2)

c.f. 色厉内荏 http://dailychineseword.blogspot.com/2007/02/blog-post_06.html

中国现代知识分子的产生和新文学的诞生，迄今不足100年历史，而且，整个历史进程非常的不平坦，有过许许多多压力和干扰、诱惑和禁忌；就整体而言，传统是短暂的、荏弱的，精神是匮乏的。我们没有理由拒绝学习和吸收世界文学，尤其是西方文学中的个性主义和人道主义精神。其实，这也就是要求我们的精神还乡，返回到人的存在上来，回到新文学的源头里来，重振五四时代的“人的文学”的精神。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《中国作家的精神还乡史》导言，林贤治，http://linxianzhi.blog.sohu.com/112047137.html

弄璋

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

弄璋（nong4 zhang1）

弄璋：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之牀，载衣之裳，载弄之璋。” 毛 传：“半圭曰璋……璋，臣之职也。”诗意祝所生男子成长后为王侯，执圭璧。后因称生男为“弄璋”。唐 白居易 《崔侍御以孩子叁日示其所生诗见示因以二绝和之》之二：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老 邓攸 。” 明 沈受先《叁元记·助纳》：“尚未弄璋弄瓦，一则以喜，一则以惧。”鲁迅 《书信集·致增田涉》：“对弄璋之喜，大为庆贺。” (1)
“play with jade”－formula for birth of a boy. (2)

弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 (3)

姚先生有一位多产的太太，生的又都是女儿。亲友们根据着“弄瓦，弄璋”的话，和姚先生打趣，唤他太太为“瓦窑”。
姚先生并不以为忤，只微微一笑道：“我们的瓦，是美丽的瓦，不能和寻常的瓦一概而论。我们的是琉璃瓦。” (4)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 百度百科， http://baike.baidu.com/view/261684.htm
(4) 琉璃瓦，张爱玲，http://tieba.baidu.com/f?kz=417175956

解语花

今天的“每日中文词”由 Guest Editor Scarlett 友情提供：

解语花 (jie3 yu3 hua1)

解语花：1.会说话的花。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·解语花》：“ 明皇 秋八月， 太液池 有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆歎羡，久之，帝指贵妃示於左右曰：‘争如我解语花？’”
2.比喻美女。 元 白樸 《梧桐雨》第叁折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌裏奇擎着解语花。” 明 唐寅 《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”清 赵翼 《题女史骆佩香秋灯课女图》诗：“一个娇娃解语花，绮窗亲课秋宵读。” (1)
flowers that can speak; beautiful women. --eltee

解语花的名字至少有三个，一个为人熟知，叫：海棠花；另外一个有点抑郁色彩，叫：思乡草。学 名：Malus spectabilis. (2)

他是一片生香玉，他是一枝～。 ★元·乔孟符《金钱记》第一折

但是海棠终究还是要开放的，一朝绽放的海棠花花色白里透红，明媚俏丽，令人叹为观止，苏东坡那首著名的《海棠》诗单道海棠初放时的好处，诗曰：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”在这首诗里，东坡暗用《太真外传》中唐明皇说杨贵妃宿酒未醒“海棠春睡未足耶！”的典故，将海棠花比作千娇百媚的杨贵妃，衬出了海棠花的艳丽。也因了这首诗，海棠又有了“解语花”的雅号。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 百度百科， http://baike.baidu.com/view/225966.htm
(3) 最是解语海棠花， 韩开春， http://bbs.zhongcai.com/thread-81131-1-1.html

弄瓦

弄瓦 (nong4 wa3)

弄瓦：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”瓦，纺砖，古代妇女纺织所用。后因称生女曰弄瓦。元 方回 《五月旦抵旧隐》诗：“长男近弄瓦，累重讵足贺。” (1)
“play with a tile”－formula for birth of girl. (2)

因弄瓦之故，“每日中文词”即日起不定期暂停。特别欢迎有兴趣与大家分享自己喜欢的中文词的朋友来信提供词汇和例句，以助“每日中文词”早日得以继续。 --eltee


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/

腴润

腴润 (yu2 run4)

腴润：1.丰腴的流泽。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“修道德，习仁义，敦孝悌，立忠贞，渐礼乐之腴润，蹈先王之盛则，此君子之所急，非有求而爲也。” 唐 李峤 《自叙表》：“臣曾涉经典，笃好文忠，渐六艺之腴润，驰百家之阃阈。”
2.丰美滋润。《林则徐日记·道光二十二年九月初二日》：“自入 高臺 境内，田土腴润，涧泉流处皆有土木小桥，树林葱蔚，颇似南中野景。” 叶圣陶 《城中·在民间》：“迎上来走在前头的是两个女工，都是十七八岁，淡青的夏布衫，光润的发辫，面目间透露着聪明，可是都没有腴润的肤色。” (1)
moist and glistening with water or fat figuratively. --eltee

腴：人或其他动物腹下的肥肉。《礼记·少仪》：“羞濡鱼者进尾，冬右腴，夏右鳍，祭膴。” 郑玄 注：“腴，腹下也。”汉 王充 《论衡·语增》：“传语曰：‘ 尧 若腊， 舜 若腒，桀 纣 之君，垂腴尺馀。’” 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“偏劝腹腴愧年少，软炊香饭缘老翁。” (1)

话休烦絮。到底北京的春天怎么样了呢，老实说，我住在北京和北平已将二十年，不可谓不久矣，对于春游却并无什么经验。妙峰山虽热闹，尚无暇瞻仰，清明郊游只有野哭可听耳。北平缺少水气，使春光减了成色，而气候变化稍剧，春天似不曾独立存在，如不算他是夏的头，亦不妨称为冬的尾，总之风和日暖让我们着了单抬可以随意倘佯的时候是极少，刚觉得不冷就要热了起来了。不过这春的季候自然还是有的。第一，冬之后明明是春，且不说节气上的立春也已过了。第二，生物的发生当然是春的证据，牛山和尚诗云，春叫猫儿猫叫春，是也。人在春天却只是懒散，雅人称曰春困，这似乎是别一种表示。所以北平到底还是有他的春天，不过太慌张一点了，又欠腴润一点，叫人有时来不及尝他的味儿，有时尝了觉得稍枯燥了，虽然名字还叫作春天，但是实在就把他当作冬的尾，要不然便是夏的头，反正这两者在表面上虽差得远，实际上对于不大承认他是春天原是一样的。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

牴牾

牴牾 (di3 wu4)

牴牾：亦作“ 牴啎 ”。
1.抵触，矛盾。 唐 刘知几 《史通·六家》：“况左右配属，班 荀 之与 郑 戴 ，又名牴牾。” 金 王若虚 《史记辨惑一》：“混淆差互，一至於此。盖不惟牴牾於经，而自相矛盾亦甚矣。”《明史·罗通传》：“ 通 本 谦 所举，而每事牴牾，人由是不直 通 。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·联匾》：“柱圆板方，柱窄板阔，彼此牴牾，势难贴服。”章炳麟 《秦献记》：“僕射 周青臣 用面谀显， 淳于越 相与牴啎，釁成而 秦 燔书。”啎，一本作“ 梧 ”。 鲁迅 《中国小说史略》第五篇：“《隋志》有《列异传》叁卷……两《唐志》皆云 张华 撰，亦别无佐證，殆後有悟其牴牾者，因改易之。”
2.引申谓用言语顶撞、冒犯。 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“翁姑薄让之，女牴牾不可言状。翁姑忿怒，逼令大归。”清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》：“老人遂发怒声曰：‘稚子何敢牴牾先辈！’” (1)
conflict. (2)

牴：触，用角顶。《说文·牛部》：“牴，触也。” 碧野《我怀念的是牛》：“二青牦喜欢开玩笑，爱牴人。” (1)

牾：违逆，不顺从。 汉 焦赣 《易林·讼之巽》：“行触大忌，与司命牾。”《汉书·酷吏传·严延年》：“大姓 西高氏 、东高氏 ，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与牾。” 颜师古 注：“牾，逆也。” (1)

要了解一国民的文化，特别是外国的，我觉得如单从表面去看，那是无益的事，须得着眼于其情感生活，能够了解几分对于自然与人生态度，这才可以稍有所得。从前我常想从文学美术去窥见一国的文化大略，结局是徒劳而无功，后始省悟，自呼愚人不止，懊悔无及，如要卷土重来，非从民俗学入手不可。古今文学美术之菁华，总是一时的少数的表现，持与现实对照，往往不独不能疏通证明，或者反有牴牾亦未可知，如以礼仪风俗为中心，求得其自然与人生观，更进而了解其宗教情绪，那么这便有了六七分光，对于这国的事情可以有懂得的希望了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

祖祢

祖祢 (zu3 ni3)

祖祢：1.祖庙与父庙。《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖禰，乃敛禽，禂牲，禂马，皆掌其祝号。”《史记·孝武本纪》：“鼎宜见於祖禰，藏於帝庭，以合明应。”
2.先祖和先父。亦泛指祖先。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“乃及忠文 ，克慎明德，以服享祖禰之遗风，悉心臣事，用媚天子。”《旧唐书·段文昌传》：“以先人坟墓在 荆州 ，别营居第以置祖禰影堂，岁时伏腊，良辰美景享荐之。” 宋 文天祥 《＜告先太师墓文＞跋》：“余始至 南安军 ，即絶粒爲告墓文，遣人驰归，白之祖禰。”
3.本源；起始。 清 徐釚 《词苑丛谈·叁百篇为词祖》：“凡此烦促相宣，短长互用，以啓後人协律之原，岂非《叁百篇》实祖禰哉。” 章炳麟 《訄书·订文》：“数字之义，祖禰一名，久而莫踪迹之也。” 郑振铎 《中国俗文学史》第一章：“所谓徽调、汉调、秦腔等等，都是代表的地方戏，先于皮黄而出现，而为其祖祢的。” (1)
ancestors, forefathers. --eltee

祢：亲庙；父庙。《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙，禰亦如之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“禰，父庙。” 孙诒让 正义引《左传·襄公十叁年》 孔 疏曰：“禰，近也。於诸庙，父最爲近也。 (1)

祭字在日本据云原意是奉侍，故其事不止供奉食品，尤重在陪食分享，在中国似亦无此意义。盖日本宗教，求与神接近，以至灵气凭降，神人交融，而中国则务敬鬼神而远之，至少亦敬而不亲，以世间事为譬，神在日本于人犹祖祢，在中国则官长也。日本俗称死者曰佛，又人死后若干年则祀为神，中国死人乃成罪犯，有解差押送，土地城隍等于州县，岳庙为桌司或刑部，死后生活黯淡极矣。二者历史不同，国体尤不同，其殊异随处可见，于此亦极显然也。日本神社祭赛，在都市间亦只是祭祀，演神乐，社内商贩毕集，如北京之庙会，乡间则更有神舆出巡，其势甚汹涌，最为特别。在本国内，亦稍见闻民间的迎神赛会，粗野者常有之，不甚骇异，惟见日本迎神舆者辄不禁悚惧，有与异文化直接之感，鄙人固素抱有宗教之恐怖，唯超理性的宗教情绪在日本特为旺盛，与中国殊异，此文正是事实，即为鄙见所根据者也。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

问津

问津 (wen4 jin1)

问津：1.询问渡口。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕，孔子 过之，使 子路 问津焉。” 宋 陆游 《郊行》诗：“ 桐君山 路无多远，元自知津莫问津。” 清 曹寅 《渡潞河题壁》诗：“水流沙阔岸无尘，策马东来此问津。”
2.寻访或探求。 晋 陶潜 《桃花源记》：“ 南阳 刘子骥 ，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。後遂无问津者。”南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑》：“寻师讲道，结友问津。”唐 方干 《上越州杨岩中丞》诗：“试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。”
3.比喻探问价格或情况(多用于否定句)。 阿英 《津平日记选·一九四九年四月十五日》：“一般售价，至少高过 沈市 十倍，不敢问津。” 冯骥才 《雕花烟斗》：“他落魄了，被人遗忘了，无人问津了。” (1)
to ask for directions (lit., “about ferry”). (2)

刘半农的散文札记都不太深，文笔亦逊于周氏兄弟。但因为性情无伪，文词直白，读了想见其人的可爱。他的作品诱人者不多，惟《奉答王敬轩先生》成为千古名篇，至今还被人提及。此外《“作揖主义”》、《她字问题》、《汉语字声实验录提要》略有名气，余者不过尔尔，学问上与艺术上的价值平平，已无多少问津的人了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《周作人左右》，孙郁， http://lz.book.sohu.com/chapter-12913-2-8.html

问鼎

问鼎 (wen4 ding3)

问鼎：1.《左传·宣公叁年》：“ 楚子 伐 陆浑 之戎，遂至于雒 ，观兵于 周 疆。 定王 使 王孙满 劳 楚子 ， 楚子 问鼎之大小轻重焉。” 禹 铸九鼎， 叁代 视之为国宝。 楚王 问鼎，有取而代 周 之意。后遂称图谋王位为“问鼎”。《晋书·王敦传》：“﹝ 敦 ﹞遂欲专制朝廷，有问鼎之心。” 唐刘知几 《史通·叙事》：“论逆臣则呼爲问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 明 屠隆 《綵毫记·渔阳鼙鼓》：“国号 大燕 ，僞署文武官爵，敢肆问鼎之奸。”
2.泛指觊觎侵占别国。 李大钊 《警告全国父老书》：“非报德 也，非助 英 也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
3.触犯；过问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“﹝ 辛氏 ﹞牀头常设锥簪之器以自卫。 孙 屡被刺剟，因就别榻眠。月馀，不敢问鼎。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。” (1)
“inquire about the tripod”-symbol of royal power－entertain ambition to beking. (2)

倘若这是正月的前三天，再往东走去，可以在轩亭口至大善寺的路上发见一两摊做火漆货的。我还记得，青蛙六文，金鱼八文，三脚蟾十二文，果品大约是四文均一罢，至于摸鱼的老渔翁，白须赤背，则要二十四文，要占去我普通所有压岁钱四分之一，不敢轻易问鼎了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

漏卮

漏卮 (lou4 zhi1)

漏卮：亦作“ 漏巵 ”。
1.底上有孔的酒器。《淮南子·氾论训》：“今夫霤水足以溢壶榼，而 江 河 不能实漏巵，故人心犹是也。” 唐 邵谒《秋夕》诗：“恶命如漏巵，滴滴添不满。” 明 张居正《寿襄王殿下序》：“江海虽大也，以奉漏巵，则没世不能取盈焉。” 清 魏源 《次韵前出塞》之五：“倾泽塞漏卮，鞭骥归驽羣。”
2.比喻利权外溢。 清 包世臣 《致广东按察姚中丞书》：“漏巵之塞，必在厉禁烟土。” 清 夏燮 《中西纪事·盐茶裕课》：“国家财赋之入，自地丁外，则盐课其最也。然五百七十馀万之岁额，其漏卮爲不少矣！” 鲁迅 《准风月谈·禁用和自造》：“然而他们不怕‘漏卮’么？不，他们自己来制造，而且还要运到 中国 来。”
3.比喻饮量极大。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“京师士子，道 肃 一饮一斗，号爲‘漏巵’。” 唐 李德裕《秋声赋》：“赋掩漏卮之妙，文同蟠木之精。” 明 冯梦龙《古今谭概·癖嗜》：“ 王肃 喜茗，一饮一斗，人号‘漏巵’。” (1)
1. a syphon;
2. an unfavorable balance of international payments. (2)

卷首说明著书的宗旨云：“鸦片为中国漏卮，为百姓鸩毒，固尽人知之，而其于郡县流行之本末，禁令弛张之互用，与夫英人以售鸦片而兴戎乞抚，又以恶鸦片而设会劝禁，三百年来之事，则未必尽人知之。用就见闻所及，或采自他书，或录诸邮报，荟萃成此，附以外国往来文牍，曰《鸦片事略》。” (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

游弋

游弋 (you2 yi4)

游弋：1.巡逻；巡行察看。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 道光 朝， 英 夷横海上，师船游弋 闽 浙 诸洋面。”清 薛福成 《滇缅分界大概情形疏》：“适值前岁秋冬以後，英 兵游弋 滇 边常有数百人，以查界爲名，阑入界内。”清 林则徐 《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“惟思闽省 南洋与 粤省 相连，其北洋则离 粤 甚远，有无夷船在彼游弋， 粤省 无由查知。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“第四组 吴若龙 、 罗明典 、 郑毓秀 等叁人各驶马车游弋于东华门 、 王府井 两大街之间。”
2.在水中游行。 郭沫若 《苏联纪行·七月十一日》：“船在江中往来游弋。”《诗刊》1977年第12期：“水面上野鸭安闲游弋，十里湖区一片蛙鸣。”
3.指徘徊。《新华月报》1979年第1期：“他这样漫无目标地游弋了一会儿，也不知什么时候脑子里忽然闪过个念头，竟一下子跳上公共汽车，朝家住的方向乘去。” (1)
to cruise (as a cruiser), also wr. 遊奕. (2)

八十年代中期出现了一群散文作家，他们的写作，基本上延续了六十年代的线索，没有什么新的创造。倒是有两个人以旧为新，表现出一定的特色，就是汪曾祺和贾平凹。汪曾祺恢复三四十年代自由写作的路数，以恬淡而不失明丽的文笔，抒写一种人文情思。贾平凹走得更远，简直回到古代去，故作玄奥艰涩。两个人都是“水文化”的代表，写吃，写性，风格虽殊，而对文化的有意濡染则一，这在散文作家中间是较早也是较为自觉的。在此期间，一些中老年作家写了不少忆旧的文字，如孙犁，杨绛，宗璞等；这些文字，虽未放弃社会意义的发掘，但是比较早期的关于文革的回忆录，明显加浓了人生的况味。或许散文更宜于表现旧人旧事，所谓朝花夕拾，减少的是带露的新鲜，但也可能因时间的距离感而给思想腾出更多一点可供游弋的空间；情感趋于平静，益增其悲剧的丰饶。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 五十年： 散文与自由的一种观察, 林贤治，http://www.ilf.cn/Mate/Show.asp?FileID=2118&FilePage=2

弋取

弋取 (yi4 qu3)

弋取：获取。 清 吕月沧 《与吴仲伦先生书》：“及弋取科第，入仕途，日与应酬文字爲缘。” (1)
弋获：1. to shoot down (game);
2. to capture (criminal). (2)

弋：带丝绳的箭。《楚辞·九章·惜诵》：“矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。”《淮南子·脩务训》：“夫鴈顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。” (1)

如《佩文诗韵》、《试帖详解》等，都是弋取功名的工具，《书法精言》亦是其一，读序文可知，文章既欠通顺，思想尤为卑陋，只似三家村塾师所为，连想起龚定庵的《干禄新书序》来，觉得有天壤之殊，像定公的才真够得上狂悖讪谤的罪名，锡侯那里配呢。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

爰居

爰居 (yuan2 ju1)

爰居：1.海鸟名。《左传·文公二年》：“作虚器，纵逆祀，祀爰居。” 杜预 注：“海鸟曰爰居。”《尔雅·释鸟》：“爰居，杂县。” 邢昺 疏：“爰居，海鸟也，大如马驹，一名杂县。 汉元帝 时， 琅邪 有之。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“爰居时来，助其永号！” 章炳麟《建立宗教论》：“于彼无人格者而行人世交际之礼，比之享爰居以《九韶》者，盖尤甚焉。”
2.迁居。《叁国志·吴志·锺离牧传》：“少爰居 永兴 ，躬自垦田。”《叁国志·吴志·陆瑁传》：“及同郡 徐原 ，爰居 会稽 ，素不相识，临死遗书，託以孤弱， 瑁 爲起立坟墓，收导其子。” (1)
a type of sea bird. --eltee

宋季雅曰，一百万买宅，千万买邻。这的确是一句有经验的话。孔仲尼曰，己所不欲，勿施于人。这句话虽好，却还只有一半，己之所欲勿妄加诸人，也是同样的重要，我愿世人于此等处稍微吝啬点，不要随意以钟鼓享爰居，庶几亦是一种忠恕之道也。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

恢恢

恢恢 (hui1 hui1)

恢恢：1.宽阔广大貌。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《史记·滑稽列传序》：“天道恢恢，岂不大哉！” 晋欧阳建 《临终》诗：“恢恢六合间，四海一何宽。” 清纳兰性德 《雨霁赋》：“恢恢碧宇，独露苍穹。目无纤翳，皎魄当空。”
2.宽宏大度貌。《荀子·非十二子》：“恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。” 汉 陆贾 《新语·辅政》：“察察者有所不见，恢恢者何所不容。”《明史·宪宗纪赞》：“践阼之後……恢恢有人君之度矣。” 姚锡钧 《怀人》诗：“恢恢 周侯 奇雅度，平生用世颇自许。” (1)
large: 天网恢恢 God's justice is all-encompassing. (2)

男子几千年来奴使妇女，使她在家庭社会受各种苛待，在当初或者觉得也颇快意，但到后来渐感胜利之悲哀，从不平等待遇中养成的多少习性发露出来，身当其冲者不是别人，即是后世子孙，真是所谓天网恢恢疏而不漏，怪不得别人，只能怨自己。若讲补救之方，只在莫再种因，再加上百十年的光阴淘洗，自然会有转机，像普通那样地一味怨天尤人，全无是处。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

相形见绌

相形见绌 (xiang1 xing2 jian4 chu4)

相形见绌：互相比较之下，一方显得很逊色。《二十年目睹之怪现状》第九十回：“他一个部曹，戴了个水晶顶子去当会办，比着那红蓝色的顶子，未免相形见绌。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》第一出：“现在的大局，内忧外患，交迫而来，此弱彼强，相形见绌。”亦作“ 相形见拙 ”。 郭沫若 《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。” (1)
相形见拙： lose by comparison. (2)

绌：低劣。 清 冯俊 《谋臣论》：“然其短长优绌，不尽出於一轨。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“法家与刀笔吏，其优绌诚不可较哉！” (1)

住在北京很久了，对于北方风土已经习惯，不再怀念南方的故乡了，有时候只是提起来与北京比对，结果却总是相形见绌，没有一点儿夸示的意思。譬如说在冬天，民国初年在故乡住了几年，每年脚里必要生冻疮，到春天才脱一层皮，到北京后反而不生了，但是脚后跟的斑痕四十年来还是存在，夏天受蚊子的围攻，在南方最是苦事，白天想写点东西只有在蚊烟的包围中，才能勉强成功，但也说不定还要被咬上几口，北京便是夜里我也是不挂帐子的。但是在有些时候，却也要记起它的好处来的，这第一便是水。因为我的故乡是在浙东，乃是有名的水乡，唐朝杜荀鹤送人游吴的诗里说：
　　　　君到如苏见，人家尽枕河。
　　　　古宫闲地少，水港小桥多。　　
他这里虽是说的姑苏，但在别一首里说：“去越从吴过，吴疆与越连。”这话是不错的，所以上边的话可以移用，所谓“人家尽枕河”，实在形容得极好。北京照例有春旱，下雪以后绝不下雨，今年到了六月还没有透雨，或者要等到下秋雨了吧。在这样干巴巴的时候，虽是常有的几乎是每年的事情，便不免要想起那“水港小桥多”的地方有些事情来了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

司空见惯

司空见惯 (si1 kong1 jian4 guan4)

司空见惯：唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 刘尚书 禹锡 罢和州 …… 李司空 罢镇在京，慕 刘 名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。 刘 於席上赋诗曰：‘……春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽 江 南刺史肠。’”后因以称事之常见者。《儿女英雄传》第二八回：“ 安公子是前度 刘郎 ， 何小姐 是司空见惯，倒也用不着十分羞涩，便举案齐眉，同吃了一顿饭。” 吴玉章 《从甲午战争前後到辛亥革命前後的回忆》七：“至于华侨被殴辱、房屋被烧毁等等，早已成为司空见惯的平常事情。” (1)
common sight; common occurrence. (2)

日本现今虽然也在竭力模仿文明，有时候不许小说里亲嘴太多，或者要叫石像穿裙子，表明官吏的眼也渐渐淫逸而怕羞了，在民间却还不尽然，浴场的裸体群像仍是“司空见惯”，女人的赤足更不足希奇，因为这原是当然的风俗了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

局促

局促 (ju2 cu4)

局促：1.狭窄，不宽敞。 叁国 魏 阮籍 《元父赋》：“其城郭卑小局促。” 宋 司马光 《王书记以诗相示感遇》诗：“樊笼厌局促，野性那能驯？” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋，局促；都不能引起乘客们的情韵。”
2.形容见识、心胸或作品的意境狭隘。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“嘉《关雎》之不淫兮，哀《蟋蟀》之局促。” 李善 注：“局促，小见之貌。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 思光 纡缓诞放，纵有乖文体，然亦捷疾丰饶，差不局促。”《朱子语类》卷一一七：“説下学工夫要多也好，但只理会下学也局促了，须事事理会过。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 山谷 诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促。” 清李渔 《比目鱼·耳热》：“要学 太史公 读书之法，借名山大川做良师益友，使笔底无局促之形。”
3.匆促；短促。 汉 刘桢 《诗》：“天地无期竟，民生甚局促。”《北史·夏侯夬传》：“人生局促，何殊朝露，坐上相看，先後间耳。” 唐 韩偓 《寄友人》诗：“长拟醺酣遗世事，若爲局促问生涯。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之叁九：“有客歎二毛，操觚序 金谷 。酒空人尽去，聚散何局促。”如：只有五分钟，实在太局促了。
4.形容受束缚而不得舒展。《後汉书·仲长统传》：“六合之内，恣心所欲。人事可遗，何爲局促？” 唐 杜甫 《送樊侍御赴汉中判官》诗：“徘徊悲生离，局促老一世。” 宋 陆游《黄州》诗：“局促常悲类 楚 囚，迁流还叹学 齐 优。” 明唐顺之 《狂歌行赠孟中丞有涯》：“焉能俛首学侏儒，局促羞爲辕下驹。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》：“男子初生，以桑弧蓬矢射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以爲得计乎？”
5.拘谨，不自然貌。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“凡下官见上官，所言殊有条理，不免局促之状。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“那假公子在席上自觉局促，本是能饮的，只推量窄，夫人也不强他。” 周而复 《上海的早晨》第一部十叁：“ 朱延年 坐下来很局促，感到 徐总经理 的话里有刺。” (1)
1. narrow-minded;
2. nervous, perturbed, disquieted, discomfited. (2)

四席半一室面积才八十一方尺，比维摩斗室还小十分之二，四壁萧然，下宿只供给一副茶具，自己买一张小几放在窗下。再有两三个坐褥，便可安住。坐在几前读书写字，前后左右凡有空地都可安放书卷纸张，等于一大书桌，客来遍地可坐，客六七人不算拥挤，倦时随便卧倒，不必另备沙发，深夜从壁橱取被摊开，又便即正式睡觉了。昔时常见日本学生移居，车上载行李只铺盖衣包小几或加书箱，自己手拿玻璃洋油灯在车后走而已。中国公寓住室多在方丈以上，而板床桌椅箱架之外无多余地，令人感到局促，无安闲之趣。大抵中国房屋与西洋的相同都是宜于华丽而不宜于简陋，一间房子造成，还是行百里者半九十，非是有相当的器具陈设不能算完成，日本则土木功毕，铺席糊窗，即可居住，别无一点不足，而且还觉得清疏有致。从前在日本旅行，在吉松高锅等山村住宿，坐在旅馆的朴素的一室内凭窗看山，或着浴衣躺席上，要一壶茶来吃，这比向来往过的好些洋式中国式的旅舍都要觉得舒服，简单而省费。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

冷隽

冷隽 (leng3 juan4)

冷隽：意味深长。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·申定舫乐府》：“《铜雀臺》云：‘铜雀臺，分香履，一代雄风长已矣。臺上月明，臺下流水。’《佛骨表》云：‘欲佞佛，及於骨。然顶焚指，意在获福。谓可不死耶，佛如不死那得骨。’二首尤冷隽。” 茅盾 《子夜》九：“ 杜新箨 很大方地回答，附着个冷隽的微笑。” 应修人 《欢愉引》诗：“也有些人会漠漠地对着，或者取些冷隽的字眼儿来戏弄着。”洪深 《辱国的“王宝川”》：“报纸上的批评，对 熊氏算得客气，但不免有委宛而冷隽的微词。” (1)
meaningful, thought-provoking. --eltee

隽：1.鸟肉肥美。《说文·隹部》：“隽，肥肉也。” 段 注本依《广韵》作“鸟肥也。”
2.泛指肥美之肉，美味。 宋 周密 《癸辛杂识续集·驼峰》：“驼峯之隽，列于八珍。” 宋 周去非 《岭外代答·禽兽·象》：“人杀一象，衆饱其肉，惟鼻肉最美，烂而纳诸糟邱片腐之，食物之一隽也。”
3.比喻深长的意味。 宋 黄庭坚 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“吟哦口垂涎，嚼味有馀隽。” (1)

爱罗君（指爱罗先珂，B·R·Epomehk）在中国的时候，政府不曾特别注意，这实在是很聪明的处置，虽然谢米诺夫派的“B老爷”以及少数的人颇反对他。其实他决不是什么危险人物，这是从他作品谈话行动上可以看出来的。他怀着对于人类的爱与对于社会的悲，常以冷隽的言词，热烈的情调，写出他的爱与憎，固此遭外国资本家政府之忌，但这不过是他们心虚罢了。他毕竟还是诗人，他的工作只是唤起人们胸中的人类的爱与社会的悲，并不是指挥人去行暴动或别的政治运动；他的世界是童话似的梦的奇境，并不是共产或无政府的社会。他承认现代流行的几种主义未必能充分的实现，阶级争斗难以彻底解决一切问题，但是他并不因此而承认现社会制度，他以过大的对于现在的不平，造成他过大的对于未来的希望，－－这个爱的世界正与别的主义各各的世界一样的不能实现，因为更超过了他们了。想到太阳里去的雕，求理想的自由的金丝雀，想到地面上来的土拨鼠，都是向往于诗的乌托邦的代表者。诗人的空想与一种社会改革的实行宣传不同，当然没有什么危险，而且正当的说来，这种思想很有道德的价值，于现今道德颠倒的社会尤极有用，即使艺术上不能与托尔斯泰比美，也可以说是同一源泉的河流罢。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

笃旧

笃旧 (du3 jiu4)

笃旧：以深情厚谊待故旧。《南史·王晏传》：“敕特原 诩 。诩 亦笃旧，後拜 广州 刺史。”《南史·韦放传》：“及爲北徐州 ，时有贵族请昏者， 放 曰：‘吾不失信於故友。’乃以息岐 娶 率 女，又以女适 率 子，时称 放 能笃旧。” (1)
treat old friends with with sincerity and kindness. --eltee

我们在明冶四十年前后留学东京的人，对于明治时代文学大抵特别感到一种亲近与怀念。这有种种方面，但是最重要的也就只是这文坛的几位巨匠，加以《保登登几寿》（义曰杜鹃）为本据的夏目漱石、高滨虚子，《早稻田文学》的坪内逍遥、岛村抱月，《明星》，《寿波留》（义曰昴星），《三田文学》的森鸥外、上田敏、永井荷风，与谢野宽诸位先生。三十年的时光匆匆的过去，大正昭和时代相继兴起。各自有其光华，不能相掩盖，而在我们自己却总觉得少年时代所接触的最可留恋，有时连杂志也仿佛那时看见的最好，这虽然未免有点近于笃旧，但也是人情之常吧。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

逆料

逆料 (ni4 liao4)

逆料：预料。 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“当时之人皆谓其不可，而 愬 独以爲可，遂决意用之，卒能如其意之所逆料。”清 李渔 《比目鱼·奏捷》：“计算神明胆气雄，逆料多奇中。”鲁迅 《彷徨·孤独者》：“他们的第一大问题是在怎样对付这‘承重孙’，因为逆料他关于一切丧葬仪式，是一定要改变新花样的。” (1)
conjecture, predict, expect: 不可逆料 cannot be foreseen or predicted. (2)

我们在日本留学时候，有一种茫漠的希望：以为文艺是可以转移性情，改造社会的。因为这意见，便自然而然的想到介绍外国新文学这一件事。但做这事业，一要学问，二要同志，三要工夫，四要资本，五要读者。第五样逆料不得，上四样在我们却几乎全无：于是又自然而然的只能小本经营，姑且尝试，这结果便是译印《域外小说集》。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

歆羡

歆羡 (xin1 xian4)

歆羡：爱慕；羡慕。《诗·大雅·皇矣》：“帝谓 文王 ，无然畔援，无然歆羡。” 朱熹 集传：“歆，欲之动也；羡，爱慕也。”晋 张协 《七命》：“斯人神之所歆羡，视听之所炜晔也。”金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“表其行寔，大书深刻，爲不朽之説，使夫来者顾瞻想象，歆羡而咨嗟。” 清 龚自珍《宥情》：“圣人不然，清明而彊毅，无畔援，无歆羡，以其旦阳之气，上达於天。” 茅盾 《第一阶段的故事》：“ 潘太太歆羡之余，却也暗暗怪自己的丈夫手段还欠高。” (1)
to envy (another's beauty, luck ＝欣羨). (2)

后来压岁钱等等略有积蓄，（鲁迅）于是开始买书，不再借抄了。顶早买到的大约是两册石印本冈元凤所著的《毛诗品物图考》，这书最初也是在皇甫庄见到，非常歆羡，在大街的书店买来一部，偶然有点纸破或墨污，总不能满意，便拿去掉换，至再至三，直到伙计烦厌了，戏弄说，这比姊姊的面孔还白呢，何必掉换，乃愤然出来，不再去买书。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

托迹

托迹 (tuo1 ji4)

托迹：犹寄身。多指寄身方外，或遁处深山或贱位，以逃避世事。明 高启 《送吕山人入道序》：“而其隐也，皆托迹山林爲老氏 之徒。” 明 夏完淳 《狱中上母书》：“慈君托迹于空门，生母寄生于别姓。” 清 新小武 《易水饯荆卿》：“因此隐忍迁就，托迹屠沽。” (1)
托身：find accommodation or a place to live in. (2)

废名在北京大学进的是英文学系，民国十六年张大元帅入京，改办京师大学校，废名失学一年余，及北大恢复乃复入学。废名当初不知是住公寓还是寄宿舍，总之在那失学的时代也就失所寄托，有一天写信来说，近日几乎没得吃了。恰好章矛尘夫妇已经避难南下，两间小屋正空着，便招废名来住。后来在西门外一个私立中学走教国文，大约有半年之久，移住西山正黄旗村里，至北大开学再回城内。这一期间的经验与他的写作很有影响，村居，读莎士比亚，我所推荐的《吉诃德先生》，李义山诗，这都是构成《莫须有先生传》的分子。从西山下来的时候，也还寄住在我们家里，以后不知是哪一年，他从故乡把妻女接了出来，在地安门里租屋居住，其时在北京大学国文学系做讲师，生活很是安定，到了民国二十五六年，不知怎的忽然又将夫人和子女打发回去，自己一个人住在雍和宫的喇嘛庙里。当然大家觉得他大可不必，及至沪沟桥事件发生，又很羡慕他，虽然他未必真有先知。废名于那年的冬天南归，因为故乡是拉锯之地，不能在大南门的老屋里安住，但在附近一带托迹，所以时常还可彼此通信，后来渐渐消息不通，但是我总相信他仍是在那一个小村庄里隐居，教小学生念书，只是多“静坐沉思”，未必再写小说了吧。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

逾闲

逾闲 (yu2 xian2)

逾闲：亦作“踰闲”。越出法度。《论语·子张》：“ 子夏曰：‘大德不踰闲，小德出入可也。’” 何晏 集解引 孔安国曰：“闲，犹法也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“大德无踰闲者，谓正经。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“夫荡妇逾闲，诚爲有罪。” (1)
break moral conventions. (2)

适之（指胡适）又说志摩是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿，别的什么都有，只是诚实却早已找不到，便是爪哇国里恐怕也不会有了罢，志摩却还保守着他天真烂漫的诚实，可以说是世所希有的奇人了。我们平常看书看杂志报章，第一感到不舒服的是那伟大的说诳，上自国家大事，下至社会琐闻，不是恬然地颠倒黑自，便是无诚意地弄笔头，其实大家也各自知道是怎么一回事，自己未必相信，也未必望别人相信，只觉得非这样他说不可，知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面一口袋尼采，也是数见不鲜的事，在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来，无论这是哪一种主张，总是很值得我们的尊重的了。关子志摩的私德，适之有代为辩明的地方，我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见，辩明也可以说是朋友的义务，若是从艺术方面看去这似乎无关重要。诗人文人这些人，虽然与专做好吃的包子的厨子，雕好看的石像的匠人，略有不同，但总之小德逾闲与否于其艺术没有多少关系，这是我想可以明言的。不过这也有例外，假如是文以载道派的艺术家，以教训指导我们大众自任，以先知哲人自任的，我们在同样谦恭地接受他的艺术以前，先要切实地检察他的生活，若是言行不符，那便是假先知，须得谨防上他的当。现今中国的先知有几个禁得起这种检察的呢，这我可不得而知了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

媲美

媲美 (pi4 mei3)

媲美：比美。 明 徐渭 《代云南策问》之一：“迨我今上圣明，其於怀柔遐裔之德，不特媲美祖宗，抑亦迥迈千古。” 清李渔 《闲情偶寄·种植下·芍药》：“芍药与牡丹媲美，前人署牡丹以花王，署芍药以花相，寃哉。” 杨朔 《黄河之水天上来》：“我觉得，每个人都可以跟传说中的神话人物 大禹 媲美。” (1)
to match in excellence or beauty, to compare favorably with. (2)

媲：匹配。《说文·女部》：“媲，妃也。” 唐 韩愈 《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“爰初在家，孝友惠纯，乃及於行，克媲德门。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》诗：“良人执戟 明光 里，所慕 灵妃 媲 箫史 。” 明 方孝孺《姚贞妇赞》：“婉婉夫人，嫓 越 之 姚 ，有蔚其容，令德宣昭。” (1)

……于是学校方面下了断然的处置，将他除名，也在毕业之前，与心君后先晖映，更没有第三人可与媲美，因为在蔡校长治下的北大是向来不大开除学生的。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

昌言

昌言 (chang1 yan2)

昌言：1.善言；正当的言论。《书·皋陶谟》：“ 禹 拜昌言曰：‘俞！’” 孔颖达 疏：“ 禹 乃拜受其当理之言。”《汉书·王莽传中》：“ 嘉新公 国师以符命爲予四辅， 明德侯 刘龚 、率礼侯 刘嘉 等凡叁十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。” 颜师古 注：“昌，当也。”《旧唐书·方伎传·叶法善》：“公以理国之法，数奏昌言。” 清方文 《送左叁山先生巡按浙江》诗之一：“缓步归天仗，昌言悦圣衷。”
2.谓直言不讳。《後汉书·马融传》：“俾之昌言而宏议，轶越叁家，驰骋五帝，悉览休祥，总括羣瑞。” 唐 高适 《叁君咏·狄梁公》：“昌言太后朝，潜运储君策。” 宋 陈亮《廷对策》：“十年之间，羣起而沮抑之，未能止其偏，去其僞，而天下之贤者先废而不用，旁观者亦爲之发愤以昌言，则人心何繇而正乎！” 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》序：“识者深忧之，而未敢昌言也。” 章炳麟 《记印度西婆耆王纪念会事》：“ 印度 人不敢以反对 英国 ，经画独立昌言于衆，而一寓其意于记念会。” (1)
announce openly. (2)

但是，他（指蔡元培）的成功也不是一帆风顺的。学校里边先有人表示不满，新的一边还没有表示排斥旧的意思，旧的方面却首先表示出来了。最初是造谣言，因为北大最初开讲元曲，便说在教室里唱起戏文来了，又因提倡白话文的缘故，说用《金瓶梅》当教科书了。其次是旧教员在教室中谩骂，别的人还隐藏一点，黄季刚最大胆，往往昌言不讳。他骂一般新的教员附和蔡孑民，说他们“曲学阿世”，所以后来滑稽的人便给蔡孑民起了一个绰号叫做“世”，如去校长室一趟，自称去“阿世”去。知道这个名称，而且常常使用的，有马幼渔、钱玄同、刘半农诸人，鲁迅也是其中之一，往往见诸书简中，成为一个典故。报纸上也有反响，上海研究系的《时事新报》开始攻击，北京安福系的《公言报》更加猛攻，由林琴南出头，写公开信给蔡孑民，说学校里提倡非孝，要求斥逐陈胡诸人。蔡答信说，《新青年》并未非孝，即使有此主张，也是私人的意见，只要在大学里不来宣传，也无法干涉。林氏老羞成怒，大有借当时实力派徐树铮的势力来加压迫之势，在这时期五四风潮勃发，政府忙于应付大事，学校的新旧冲突总算幸而免了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

风靡

风靡 (feng1 mi3)

风靡：1.随风倒伏。 南朝 梁 沈约 《法王寺碑》：“陆旗风靡，水阵云披。”
2.归顺；降伏。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“百司震肃，饕餮风靡，恶直醜正。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》：“上始闻 禄山 反， 河北 郡县皆风靡，歎曰：‘二十四郡，曾无一人义士邪！’” 李大钊 《Bolshevism的胜利》：“二十世纪的世界，恐怕也不免为这种宗教的权威所支配，为这种群众运动所风靡。”
3.倾倒；倾慕。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“彼大自在天 、 婆薮天 、 那罗延天 、 佛世 尊者，人皆风靡，祖述其道。” 宋 苏轼 《续丽人行》：“若教回首却嫣然，阳城 、 下蔡 俱风靡。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》：“一代喜剧演员 卓别麟 ，他的剧作和表演更是多么风靡了我们这一世代呵！”
4.谓竞相仿效；风行。《新唐书·虞世南传》：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。”《明史·赵锦传》：“盖缘权臣行私，将吏风靡，以掊克爲务，以营竞爲能。” 明 沈德符 《野获编·科场二·荐主同咨》：“而西北大老，有位望气力者，时携壶榼作黄梅授衣故事，於是一时风靡，议论如出一口。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“风靡全国的救亡运动的核心，是和当时政府的所谓‘睦邻政策’处于矛盾的地位。” (1)
be popular, fashionable: 风靡一时 be popular for a time. (2)

靡：披靡，倒下。《左传·庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“训若风行，应如草靡。” 唐王维 《送友人归山歌》之二：“水惊波兮翠菅靡，白鹭忽兮翻飞。” (1)

十年之后，黄季刚在北大拥皋比了，可是陈仲甫(即陈独秀）也赶了来任文科学长，且办《新青年》，搞起新文学运动来，风靡一世了。这两者的旗帜分明，冲突是免不了的了。当时在北大的章门的同学做柏梁台体的诗分咏校内的名人，关于他们的两句，恰巧都还记得，陈仲甫的一句是“毁孔子庙罢其祀”，说的很得要领；黄季刚的一句则是“八部书外皆狗屁”，也是很能传达他的精神的。所谓八部书者，是他所信奉的经典，即是《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》和《文选》，不过还有一部《文心雕龙》，似乎也应该加了上去才对。他的攻击异己者的方法完全利用谩骂，便是在讲堂上的骂街，它的骚扰力很不少，但是只能够煽动几个听他的讲的人，讲到实际的蛊惑力量，没有及得后来专说闲话的“正人君子”的十一了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

倏忽

倏忽 (shu1 hu1)

倏忽：1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》：“﹝黄雀﹞昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏忽之间，坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》：“且夫精神滑淖纤微，倏忽变化，与物推移。”元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五：“好光景须臾，美姻缘倏忽，热恩爱逡巡。” 杨沫《青春之歌》第二部第叁四章：“他走进一条小胡同里，倏忽不见了。”
2.形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》：“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗：“雨悭水澁从季秋，倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“父母爱惜他真个如珠似玉，倏忽已是十九岁。”清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪叁子》：“倐忽二十馀，海水桑田泻。”
3.形容行动急速。《魏书·高闾传》：“是以古人伐北方，攘其侵掠而已。历代爲边患者，良以倏忽无常故也。” 宋 王谠《唐语林·补遗一》：“技女自绳端蹑足而上，往来倐忽，望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录叁》：“林中有黑气数团，往来倏忽，夜行者遇之辄迷。” (1)
Suddenly, abruptly. (2)

申叔（指刘申叔）写起文章来，真是“下笔千言”，细注引证，头头是道，没有做不好的文章，可是字写的实在可怕，几乎像小孩子描红相似，而且不讲笔顺。－－北方书房里学童写字，辄叫口号，例如“永”字，叫道：“点，横，竖，钩，挑，劈，剔，捺。”他却是全不管这些个，只看方便有可以连写之处，就一直连起来，所以简直不成字样。当时北大文科教员里，以恶札而论，申叔要算第一，我就是第二名了。从前在南京学堂里的时候，管轮堂同学中写字的成绩，我也是倒数第二，第一名乃是我的同班同乡而且又是同房间居住的柯采卿，他的字也毕瑟可怜，像是寒颤的样子，但还不至于不成字罢了。倏忽五十年，第一名的人都已归了道山，到如今这榜首的光荣却不得不属于我一个人。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

委弃

委弃 (wei3 qi4)

委弃：弃置，舍弃。《汉书·谷永传》：“书陈於前，陛下委弃不纳。”《後汉书·荀彧传》：“复若南征 刘表 ，委弃 兖豫 。” 唐 白居易 《折剑头》诗：“缺落泥土中，委弃无人收。” 明 刘基 《独漉篇》：“珠玉委弃，不如泥沙。”鲁迅 《野草·题辞》：“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。” (1)
to abandon, cast away on the ground. (2)

这到并非专为山水喊冤，而是借以说明许多别的事。济南的多少事情都与此相似，本来可以略加调整便有可观，可是事实上竟废弛委弃，以至一切的事物上都罩着一层灰土。这层灰土下蠕蠕微动着一群可好可坏的人，隐覆着一些似有若无的事；不死不生，一切灰色。此处没有崭新的东西，也没有彻底旧的东西，本来可以令人爱护，可是又使人无法不伤心。什么事都在动作，什么可也没照着一定的计划作成。无所拒绝，也不甘心接受，不易见到有何主张的人，可也不易见到很讨厌的人，大家都那么和气一团，敷敷衍衍，不易捉摸，也没什么大了不起。有电灯而无光，有马路而拥挤不堪，什么都有，什么也都没有，恰似暮色微茫，灰灰的一片。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《老舍作品精选》，长江文艺，2004。

敷衍

敷衍 (fu1 yan3)

敷衍：1.散布蔓延；传播。《文选·张衡＜西京赋＞》：“篠簜敷衍，编町成篁。” 薛综 注：“敷，布也。衍，蔓也。”吕延济 注：“言竹生舒布蔓延。”《旧唐书·代宗纪赞》：“扫除沴气，敷衍德音。”
2.铺陈发挥。《宋史·范冲传》：“上雅好《左氏春秋》，命冲 与 朱震 专讲。 冲 敷衍经旨，因以规讽，上未尝不称善。”《叁宝太监西洋记》第一回：“ 如来 微开喜口，敷衍大法，宣畅正果。” 清 王韬 《淞隐漫录·诸晓屏》：“生素未习此，略爲循章敷衍。”
3.表面应酬，虚与应付。《荡寇志》第七七回：“他这般举止，明是唱筹量沙之计，敷衍着 高俅 ，得空便高飞远走。”《官场现形记》第四七回：“诸位老兄在官场上历练久了，敷衍的本事是第一等。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“他还同我胡缠不了，好容易才把他敷衍走了。”
4.勉强维持。《红楼梦》第一一○回：“ 凤姐 这日竟支撑不住，也无方法，只得用尽心力，甚至咽喉嚷破敷衍过了半日。” (1)
go through the motions without sincerity: 和他敷衍一下 do necessary courteous things; 敷衍了事 do the routine things superficially and have done with it. (2)

兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《老舍作品精选》，长江文艺，2004。

苗裔

苗裔 (miao2 yi4)

苗裔：1.子孙后代。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“苗，胤也；裔，末也。”朱熹 集注：“苗裔，远孙也。”《史记·周本纪论》：“ 汉兴九十有馀载，天子将封 泰山 ，东巡狩至 河 南，求 周 苗裔，封其後 嘉 叁十里地，号曰 周子南君 ，比列侯，以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》：“ 窦建德 ， 贝州 漳南 人，世爲农，自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》：“《孝经》者， 曾子 以後，支流苗裔之书，平易汎滥，无大疵，无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“诗馀者，古诗之苗裔也。” (1)
progeny. (2)

平常大家认为重罪的强奸，在乱时便似乎不大希奇了，传说，新闻，以至知县的公文上都冠冕堂皇地说及，仿佛只是天桥茶客打架似的一件极普通的官司。是的，这在乱世是没有法的，因为乱世的特色是乱：俗语云，“乱世的人还不如太平的狗”。在乱时战区内的妇女的命运大约就是两种，（逃走和躲避的自然除外，）一是怕强奸而自尽的，二是被强奸而活着的。第一种自有人来称她作烈女烈妇，加以种种哀荣，至少也有一首歌咏。第二种人则将为人所看不起，如同光时代的“长毛嫂嫂”，虽然她们也是可哀而且——可敬的。忍辱与苦恐怕在人类生存上是一个重要的原素，正如不肯忍辱与苦是别一个重要的原素一样。我们想到现存的人民多半是她们的苗裔，对于那些喜讲风凉话的云孙耳孙们真觉得不很能表赞同了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

从容

从容 (cong2 rong2)

从容：1.举动。《礼记·缁衣》：“长民者衣服不贰，从容有常。”孔颖达 疏：“从容有常者，从容，谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》：“ 重华 不可遌兮，孰知余之从容！” 王逸 注：“从容，举动也。”《文选·枚乘＜七发＞》：“衆芳芬鬱，乱於五风，从容猗靡，消息阳阴。” 吕延济 注：“从容，犹举动也。”参阅 清 王念孙 《广雅疏证》卷六上。
2.悠闲舒缓，不慌不忙。《书·君陈》：“宽而有制，从容以和。”《庄子·秋水》：“儵鱼出遊从容，是鱼之乐也。” 汉 司马相如《长门赋》：“下兰臺而周览兮，步从容於深宫。” 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 略 从容闲雅，本自天资。” 宋欧阳修 《归田录》卷二：“其弟伺间，从容言之。” 元 黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》：“俯仰从容，不大声色。”杨朔 《中国人民的心》：“他的神情很从容，象是睡觉。”
3.以形容声响，谓浑厚而舒缓。 清 魏源 《默觚上·学篇十》：“锺磬之器愈厚者，则声愈从容；薄者反是。”
4.盘桓逗留。《楚辞·九章·悲回风》：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。” 唐 白行简 《叁梦记》：“夜已久，恐不得从容，即当睽索。” 元 孙叔顺 《粉蝶儿》套曲：“停立在曲槛边，从容在芳径裏。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》：“舟人放溜恐触壁，以縴逆挽其舟，逶迤投壁下，故得从容其境。”
5.斡旋；周旋。《汉书·郦食其陆贾等传赞》：“ 陆贾 位止大夫，致仕诸 吕 ，不受忧责，从容 平 勃 之间，附会将相以彊社稷，身名俱荣，其最优乎！” 宋 王谠 《唐语林·补遗叁》：“﹝ 宣宗 ﹞每上殿与学士从容，未尝不论儒学。” 宋 曾巩《金山寺水陆堂记》：“盖 新 （ 瑞新 ）者，余尝与之从容。彼其材且辨，有以动人者，故成此不难也。”《宋史·辛仲甫传》：“时 吕蒙正 以长厚居相位， 王沔 任事， 仲甫 从容其间而已。”
6.宽缓。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》：“若急须者，麴乾则得。从容者，经二十日许，受霜露，弥令酒香。”《二刻拍案惊奇》卷四：“只是妻弟已将此一项用去了，须老夫赔偿。且从容两日，必当处补。” 鲁迅 《两地书·致许广平十五》：“还是‘人之患’较为从容，即使有时逼上午门，也不过费两叁个钟头而已。”
7.谓经济宽裕。《二刻拍案惊奇》卷二叁：“是居 镇江 吕城 ，以耕种爲业。家道从容。”《红楼梦》第六十回：“我添了月钱，家裏又从容些。”
8.谓顺利，顺手。《二刻拍案惊奇》卷十五：“ 江老 虽不怎的富，别人看见他生意从容，衣食不缺，便传説了千金、几百金家事。” (1)
slowly, leisurely. (2)

又从上海得知, 北大女生刘尊一被杀, 亦极从容, 此外我们所不知道的还很多。 (3)

刘尊一其实没有被杀。详见：连接着中国当代史的一段莫测人生, http://yanglang.blshe.com/post/41/3229 --eltee


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

进退维谷

进退维谷 (jin4 tui4 wei2 gu3)

进退维谷：犹言进退两难。谷，比喻穷困之境。《诗·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。” 毛 传：“谷，穷也。”孔颖达 疏：“谷谓山谷，坠谷是穷困之义，故谓谷穷。”朱熹 集传：“言上无明君，下有恶俗，是以进退皆穷也。”高亨 注：“进退维谷，进退两难。”《金史·完颜纲传》：“猜嫌既萌，进退维谷。”《剪灯新话·叁山福地志》：“ 自实唯唯而出，怪其言辞矫妄，负德若此，羝羊触藩，进退维谷。”郭沫若 《洪波曲》第二章五：“在吃饭之后，正式谈话要开始了，弄得我有点进退维谷。”亦作“ 进退惟谷 ”、“ 进退唯谷 ”。《晋书·殷仲堪传》：“ 仲堪 流涕而起曰：‘臣进退惟谷。’”南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 仲堪 流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》：“蚤夜以思，进退惟谷，恐惧战越，不知所裁。” 元 辛文房 《唐才子传·聂夷中》：“适值险阻，进退惟谷。” (1)
find oneself in a dilemma, between the devil and the deep sea. (2)

在王君（指王国维）这样理知发达的人，不会不发现自己生活的矛盾与工作的偏颇，或者简直这都与他的趣味倾向相反而感到一种苦闷－－是的，只要略有美感的人决不会自己愿留这一支辫发的，徒以情势牵连莫能解脱，终至进退维谷，不能不出于破灭之一途了。一般糊涂卑鄙的遗老，大言辛亥“盗起湖北”，及“不忍见国门”云云，而仍出入京津，且进故宫叩见鹿“司令”为太监说情，此辈全无心肝，始能恬然过其耗子蝗虫之生活，绝非常人所能模仿，而王君不慎，贸然从之，终以身殉，亦可悲矣。语云，其作始也简，其将毕也巨，学者其以此为鉴：治学术艺文者须一依自己的本性，坚持勇往，勿涉及政治的意见而改其趋向，终成为二重的生活，身心分裂，趋于毁灭，是为至要也。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

胶柱鼓瑟

胶柱鼓瑟 (jiao1 zhu4 gu3 se4)

胶柱鼓瑟：鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低。比喻固执拘泥，不知变通。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使 括 ，若胶柱而鼓瑟耳。 括 徒能读其父书传，不知合变也。”宋 李纲 《桂州答吴元中书》：“故在 靖康 之初，有备则当守， 靖康 之末，无备则当避，岂可胶柱而鼓瑟耶？”《警世通言·王安石叁难苏学士》：“ 荆公 胶柱鼓瑟， 叁峡 相连，一般样水，何必定要中峡。”《红楼梦》第五一回：“这 寳姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。” (1)
acting with a one-track mind, unadaptable to changing circumstances. (2)

古今的传奇文学里，多有异物—一怪异精灵出现，在唯物的人们看来，都是些荒唐无稽的话，即使不必立刻排除，也总是了无价值的东西了。但是唯物的论断不能为文艺批评的标准，而且赏识文艺不用心神体会，却“胶柱鼓瑟”的把一切叙说的都认作真理与事实，当作历史与科学去研究他，原是自己走错了路，无怪不能得到正当的理解。传奇文学尽有他的许多缺点，但是跳出因袭轨范，自由的采用任何奇异的材料，以能达到所欲得的效力为其目的，这却不能不说是一个大的改革，文艺进化上的一块显著的里程碑。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

再见北极雪

北极雪下在梦中 春天的迷惑
我们是否曾经相爱过
你总习惯牵我左手 我还能记得
想问候 不问候 不知什么理由

应该为你笑过 为你哭过
为你生怕错过
我们选择分手那一刻 想着什么

会是怦然心动 或是沉默
如果梦里再相逢
北极还在下着雪
是否能 再次握你的手

陈慧琳/周传雄

垂青

垂青 (chui2 qing1)

垂青：谓以青眼相看，表示重视或见爱。古人称黑眼珠为青眼。元 谷子敬 《城南柳》第一折：“爲甚麽桃脸破红顔，柳眼垂青顾，认得俺东君是主。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多蒙令爱垂青，已把终身相许。下官具有些须聘礼，求妈妈笑纳。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四叁章：“今日来投闯王 帐下，过蒙垂青，只恨才疏学浅，无以为报。” (1)
show gracious concern for me； ( 青 representing a look with the black of the eye): 得蒙垂青 received your kind consideration. (2)

c.f. 青睐 http://dailychineseword.blogspot.com/2009/01/blog-post_09.html

等打鬼打完了之后（假使有这一天），我们如有兴致，喝一碗酒，卷卷袖子，再来比一比武，也好吧。（比武得胜，自然有美人垂青等等事情，未始不好，不过那是《劫后英雄略》的情景，现在却还是《西游记》哪。） (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

曲儒

曲儒 (qu1 ru2)

曲儒：浅陋迂腐的儒生。 明 杨慎 《辟雍泮宫》：“王制者，汉文帝 时曲儒之笔也，而可信乎？” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第叁章第二节：“後世曲儒，或以本派分裂爲道术衰微。不知学派之爲物，与国家不同。国家分争而遂亡，学术分争而益盛。” (1)
曲士：a philistine, shallow scholar. (2)

这些话大抵最犯世间曲儒之忌，其实本来也很平常，只是因为懂得物理人情，对于一切都要张眼看过，用心想过，不肯随便跟了人家的脚跟走，所得的结果正是极平常实在的道理，盖日光之下本无新事也，但一班曲儒便惊骇的了不得，以为非妖即怪，大动干戈，乃兴诏狱。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

可掬

可掬 (ke3 ju1)

可掬：可以用手捧住。形容情状明显。 唐 韩愈 《春雪》诗：“徧阶怜可掬，满树戯成摇。” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“哥哥，你爲何愁容可掬？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录叁》：“尔日猝爲 春涧 所中，窘迫之状可掬。”茅盾 《子夜》七：“一种过惯了吃租放债生活的乡下财主的神气满面可掬。” (1)
笑容可掬：be radiant with smiles (as if they could be scooped up with both hands);
憨态可掬：charmingly naive. (2)

两位遗老恨恨之状可掬，顾君恨书未能烧尽，王君则恨人未杀，碑未仆也。我曾说：“奇哉亭林先生乃赞成思想文字狱，以烧书为唯一的卫道手段乎，只可惜还是在流行，此事盖须至乾隆大禁毁明季遗书而亭林之愿望始满足耳。不侫于顾君的学问岂敢菲薄，不过说他没有什么思想，而且那种正统派的态度是要不得的东西，只能为圣王效驱除之用而已。不侫非不喜《日知录》者，而读之每每作恶中辍，即有因此种恶浊空气混杂其中故也。” (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

草菅

草菅 (cao3 jian1)

草菅：1.草茅。比喻微贱。 汉 贾谊 《新书·保傅》：“故今日即位，明日射人，忠谏者谓之诽谤，深爲之计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。” 唐 皇甫湜 《狠石铭》：“穷珍总奇，力瘁财殚，驱逐而前，而刈草菅。” 清 唐孙华《厮养儿》诗：“自悲生死草菅轻，不如作君堂下犬。”
2.犹草野。指民间。 宋 陆游 《薏苡》诗：“呜呼奇材从古弃草菅，君试求之篱落间。” (1)
as in 草菅人命 to have complete disregard for human life－slaughter people. (2)

菅：1.植物名。多年生草本，叶子细长而尖，花绿色。茎可作绳织履，茎叶之细者可以覆盖屋顶。《楚辞·招魂》：“五穀不生，藂菅是食些。”《山海经·南山经》：“白菅爲席。” 唐柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
2.通“ 蕑 ”。兰草。《汉书·地理志下》：“士与女方秉菅兮。”颜师古 注：“菅，兰也。” (1)

因为这个理由，在文字狱中我特别看重这一类，西洋的巫蛊(gu3)与神圣裁判之引起我的兴味亦正为此，其通常诽谤的文字狱固是暴君草菅人命的好例，但其影响之重大尚未能相比耳。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

疾视

疾视 (ji2 shi4)

疾视：1.瞋目怒视。《晏子春秋·谏上二》：“公怒，色变，抑乎疾视曰：‘嚮者夫子之教寡人无礼之不可也。寡人出入不起，交举则先饮，礼也？’”《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉？’此匹夫之勇，敌一人者也。”赵岐 注：“疾视，恶视也。” 宋 苏轼 《既醉备五福论》：“故既醉者，非徒享是五福而已，必将有以致之；不然，民将盻盻焉，疾视而不能平，又安能独乐乎？” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 裴伦 ﹞重独立而爱自繇，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争。”
2.顾视迅疾貌。《晏子春秋·谏下十六》：“ 景公 爲巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。”《庄子·达生》：“ 纪渻子 爲王养鬭鸡。十日而问：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’……十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’”成玄英 疏：“顾视速疾，意气强盛，心神尚动，故未堪也。”
3.犹言侧目而视。形容又怕又恨的心情。《孟子·梁惠王下》：“ 邹 与 鲁 鬨。 穆公 问曰：‘吾有司死者叁十叁人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也？’” 清 洪颐煊 《读书丛录·疾视》：“疾视当是仄视之譌。《汉书·贾谊传》：‘令天下仄目而视。’师古 曰：‘仄，古侧字。’” (1)
stare angrily. (2)

若以思想杀人的文字狱，则罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。若犯匹夫之怒而被杀，后世犹有怜之者，为大众所杀则终了矣。虽或后来有二三好事者欲为平反，而他们自己也正为大众所疾视，不独无力且亦甚危事也。其一是政治的杀人，理非易见；其一是宗教的杀人，某种教旨如占势力，则此钦案决不能动，千百年如一日，信仰之力亦大矣哉。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

殷鉴

殷鉴 (yin1 jian4)

殷鉴：亦作“ 殷监 ”。谓 殷 人子孙应以 夏 的灭亡为鉴戒。《诗·大雅·荡》：“ 殷 鉴不远，在 夏后 之世。”《韩诗外传》卷五作“ 殷 监”。后泛指可以作为借鉴的往事。 南朝梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“表徵盛衰， 殷 鉴兴废。”唐 陈子昂 《上军国利害事·人机》：“ 隋氏 之失，可以殷 鉴。” 明 皇甫汸 《广寒宫登眺》诗：“ 殷 监良非远，秦 宫亦可哀。” 鲁迅 《伪自由书·文人无文》：“﹝‘姓张 的’﹞举了一些 日本 文人的‘恶癖’的例子，来作 中国的有为的青年的 殷 鉴。” (1)
(allu. to Yin Dyn.) warning, example of disaster from the past. (2)

我尝查考中国的史书，体察中国的思想，于是归纳的感到中国最可怕的是乱，而这乱都是人民求生意志的反动，并不由于什么主义或理论之所导引，乃是因为人民欲望之被阻碍或不能满足而然。我们只就近世而论，明末之张李，清季之洪杨，虽然读史者的批评各异，但同为一种动乱，其残毁的经过至今犹令谈者色变，论其原因也都由于民不聊生，此实足为殷鉴。中国人民平常爱好和平，有时似乎过于忍受，但是到了横决的时候，却又变了模样，将原来的思想态度完全抛在九霄云外，反对的发挥出野性来，可是这又怪谁来呢？俗语云，相骂无好言，相打无好拳。以不仁召不仁，不亦宜乎。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

未艾

未艾 (wei4 ai4)

未艾：1.未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》：“虽克 郑 ，犹有 知 在，忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》：“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之闳休。” 清恽敬 《与李爱堂》：“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。”章炳麟 《驳康有为论革命书》：“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。”
2.未灭；未死。《左传·昭公元年》：“ 后子 见 赵孟 ……赵孟 曰：‘ 秦君 何如？’对曰：‘无道。’ 赵孟 曰：‘亡乎？’对曰：‘何爲？一世无道，国未艾也。’” 杜预注：“艾，絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“则知 叔明 未艾，而乡人固尚其德矣，不独以文称也。叔明 既亡，而 姚夫人 固代之教矣，不独以家能也。” (1)
方兴未艾：just starting to grow. (2)

艾：尽；根绝；停止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未艾。” 朱熹 集传：“艾，尽也。”《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。” 杜预 注：“艾，絶也。” 宋王安石 《与王子醇书》之三：“武人多欲以讨贼取功爲事，诚如此而不禁，则一方忧未艾。” 清 薛福成 《筹洋刍议序》：“事变愈繁，时难未艾，余所欲言者滋益多。” (1)

由今之道无变今之俗，匾联衣伞方兴未艾，且此亦正合于现今上下合力鼓吹的旧礼教，平等阁主人愤慨的意见在此刻恐怕亦须稍加以修正矣。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

勾栏

勾栏 (gou1 lan2)

勾栏：1.栏杆。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“ 赵州 石桥甚工，磨礲密致如削焉。望之如初日出云，长虹饮涧，上有勾栏，皆石也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“今人动称‘勾栏’爲教坊，《甘泽謡》辨云：‘ 汉 有 顾成庙 ，设勾栏以扶老人。非教坊也。’教坊之称，始于 明皇 ，因女伎不可隶太常，故别立教坊。”
2. 宋 元 时杂剧和各种伎艺演出的场所。勾栏内有戏台、戏房(后台)、神楼、腰棚(看席)等。有的亦以“棚”为名。 宋孟元老 《东京梦华录·东角楼街巷》：“街南 桑家瓦子 ，近北则 中瓦 ，次 里瓦 ，其中大小勾栏五十馀座。内 中瓦子 莲花棚、牡丹棚、 里瓦子 夜叉棚，象棚最大，可容数千人。” 元无名氏 《蓝采和》第一折：“俺先去勾栏里收拾去，开了这勾栏棚门，看有甚么人来。” 明 陶宗仪 《辍耕录·勾阑压》：“ 至元 壬寅夏， 松江府 前勾阑隣居 顾百一 者……有女官奴 ，习呕唱，每闻勾栏鼓鸣，则入。”
3.指妓院。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于中丞》：“盗供：是夜同在勾栏，故与妓女合谋，置金牀上，令抱卧至窝处，始瓜分耳。”洪深 《歌女红牡丹·电影故事》：“ 陈友祥 闻 红牡丹 号呼香姐 之声，心亦不忍，诘之 兴二爷 ，知被卖入勾栏。” (1)
1. orig., a balustrade;
2. a house of ill fame: 勾栏中人，勾栏女子 a prostitute. (2)

“粤中勾栏妓女多在船上操业，所谓旖旎春色满珠江，二八珠娘艳似花也，……” (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

格物

格物 (ge2 wu4)

格物：1.推究事物之理。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 宋 苏轼 《谢兼侍读表》：“恭惟皇帝陛下圣神格物， 文 武 宪邦。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“盖知物之本末始终，而造能得之地，是格物之义也。” 鲁迅《伪自由书·透底》：“于是要知道地球是圆的，人人都要自己去环游地球一周；要制造汽机的，也要先坐在开水壶前格物。”
2.犹正人。纠正人的行为。《三国志·魏志·和洽传》：“俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。” 唐刘禹锡 《天平军节度使厅壁记》：“示菲约以裕人，信赏罚以格物。”
3. 清 末称西洋自然科学为“格物”。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十一月二十二日》：“旋据总教习 丁韪良申称：‘单内（俄文书籍图説）天算、地理、格物、医学等书，或六十年前或百馀年前所载，不如新书之详备。’” 严复《原强》：“二百年来，西洋自测算格物之学大行，制作之精，实爲亘古所未有。” (1)
study the phenomena of nature. (2)

这是总说乡里志乘的特色，但我对于纪风物的一点特别觉得有趣味。小时候读《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》与《花镜》等，所以后来成为一种习气，喜欢这类的东西。可是中国学者虽然常说格物，动植物终于没有成为一门学问，直到二十世纪这还是附属于经学，即《诗经》与《尔雅》的一部分，其次是医家类的《本草》，地志上的物产亦是其一。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

流亚

流亚 (liu2 ya4)

流亚：同一类的人或物。《三国志·蜀志·董刘马陈董吕传论》：“ 吕乂 临郡则垂称，处朝则被损，亦 黄 薛 之流亚矣。”宋 陆游 《达观堂诗序》：“ 朱公 之逝甚异，世以爲与尹先觉 、 谯天授 、 苏养直 俱解化仙去，则吾 景先 亦其流亚欤？” 清 钮琇 《觚賸续编·味圣》：“味之圣者，有水族之河魨，有林族之荔枝……不得已而思其次，则 宁波江瑶柱， 洞庭 杨梅， 宜兴 柿狐，亦其流亚。” 鲁迅《书信集·致江绍原》：“观读书界大势，将来之有人顾问者，殆仍惟文艺之流亚。” (1)
(slightly derog.) class (of persons); degenerate or succeeding group. (2)

幼时读圣贤书，见《孟子》述宋人揠苗助长茫茫然归情状，不禁失笑，孔夫子说月攘一鸡，至今传诵，若《韩非子》所记种种宋人故事，简直是后来呆女婿的流亚了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

怀沙

怀沙 (huai2 sha1)

怀沙：《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为 屈原 自投 汨罗江 前的绝笔，述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同世也已矣。” 唐 李白 《春滞沅湘有怀山中》诗：“予非怀沙客，但美采菱曲。” 章炳麟 《四惑论》：“吾土有 陈天华 、姚宏业 、 陈天听 者，以愤激怀沙死。彼则又诋之曰：自裁者，求生天宫与极乐国土耳。” (1)
commit suicide by drowning out of loyalty and righteous indignation. --eltee

希氏（指Hippocrates）生于希腊，称医药之父，生当中国周代，与聂政同时，有集六十篇传于世，基督前三世纪初所编成，距屈原怀沙之年盖亦不远也。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

稼穑

稼穑 (jia4 se4)

稼穑：1.耕种和收获。泛指农业劳动。《书·无逸》：“厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难。”《孟子·滕文公上》：“ 后稷 教民稼穑。”《史记·货殖列传》：“好稼穑，殖五谷。” 唐 薛存诚 《膏泽多丰年》诗：“候时勤稼穑，击壤乐农功。”
2.指农作物；庄稼。《诗·大雅·桑柔》：“降此蟊贼，稼穑卒痒。” 朱熹 集传：“又降此蟊贼，则我之稼穑又病，而不得以代食矣。” 唐 储光羲 《晚次东亭献郑州宋使君文》诗：“林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。” (1)
husbandry, farming (“sowing and reaping”). (2)

穑：1.收获谷物。《诗·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？” 毛 传：“种之曰稼，敛之曰穑。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 曰：‘ 赐 ，良农能稼而不能爲穑。’”裴駰 集解引 王肃 曰：“种之爲稼，敛之爲穑。言良农能善种之，未必能敛获之。”
2.泛指耕耘收种。《书·盘庚上》：“若农服田力穑，乃亦有秋。” 孔 传：“穑，耕稼也。” 孔颖达 疏：“穑是秋收之名，得爲耕获揔称。”《国语·晋语四》：“懋穑劝分，省用足财。” 韦昭 注：“懋，勉也，勉稼穑也。”
3.谷类植物的穗。 明 宋应星 《天工开物·稻灾》：“凡苗吐穑之后，暮夜鬼火游烧，此六灾也。” (1)

案神农氏在中国正是极好的例，他教民稼穑，又发明医药，农固应为神，良医又与良相并重，可知医之尊，良相云者即是讳言王耳。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

参商

参商 (can1 shang1)

参商：1.参星和商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。参见“ 参辰 ”。
2.喻彼此对立，不和睦。语本《左传·昭公元年》：“昔高辛氏 有二子，伯曰 阏伯 ，季曰 实沈 。居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁 阏伯 于 商丘 ，主辰， 商 人是因，故辰爲商星。迁 实沈 于 大夏 ，主参，唐 人是因，以服事 夏 商 。” 唐 陈子昂 《为义兴公求拜扫表》：“兄弟无故，并爲参商。”《天雨花》第十八回：“父子参商非吉兆，家和万事自然兴。” 鲁迅 《书信集·致林语堂》：“因环境之异，而思想感觉，遂彼此不同……故必参商到底，无可如何。”
3.喻亲友隔绝，不能相见。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。” 晋 陆机 《为顾彦赠妇》诗之二：“形影参商乖，音息旷不达。” 南朝 梁 吴均《闺怨》诗：“相去三千里，参商书信难。” 清 黄遵宪《别赖云芝同年》诗：“人生相见殊参商，吁嗟努力毋怠皇。”
4.喻有差别；有距离。 唐 刘知几 《史通·断限》：“又 张李 诸姓，据有 凉 蜀 ，其于 魏 也，校年则前后不接，论地则参商有殊。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“昔人所见，岂必皆长，第文字烟埃，纪籍渊薮，引用出处，时或参商。” (1)
the two stars Orion and Lucifer which never see each other; (fig.) (a) parting of friends for a long time; (b) (allu.) strife between brothers. (2)

鲁迅的好友与周作人也有在日本同住的情谊的许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中说：“作人的妻羽太信子是有歇斯台里性的。她对于鲁迅，外貌恭顺，内怀忮忌。作人则心地胡涂，轻信妇人之言，不加体察。我虽竭力解释开导，竟无效果。致鲁迅不得已移居外客厅而他总不觉悟，鲁迅遣工役传言来谈，他又不出来；于是鲁迅又搬出而至砖塔胡同。从此两人不和，成为参商，一变从前‘兄弟怡怡’的情态。” (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3)《周作人传》，钱理群，http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_38975_21473.html

林林总总

林林总总 (lin2 lin2 zong3 zong3)

林林总总：繁多貌。语出 唐 柳宗元 《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而羣。” 明 刘元卿 《贤奕编·官政·两溪治河》：“下而林林总总，待命于我，倏有款启之氓，席其粗戾之习，直突咆哮于吾前。” 清 王韬 《欧洲各都民数》：“四大洲中，林林总总当不知其凡几，而 欧洲 不过二百数十兆，中国 一国则得四百馀兆，然则生齿之繁，莫如 中国 。”赵朴初 《普天乐·国庆十周年献词》词：“今日下林林总总，十年来烈烈轰轰。” (1)
numerous; in great abundance; manifold. (2)

归根结蒂，哑巴的所谓病还只是在“不能言”这一点上。据我看来，这实在也不失紧要。人类能言本来是多此一举，试看两间林林总总，一切有情，莫不自遂其生，各尽其性，何曾说一句话。古人云“猩猩能言，不离禽兽，鹦鹉能言，不离飞鸟。”可怜这些畜生，辛辛苦苦，学了几句人家的口头语，结果还是本来的鸟兽，多被圣人奚落一番，真是何苦来。从前四只眼睛的仓颔先生无中生有地造文字，害得好心的鬼哭了一夜，我怕最初类猿人里那一匹直着喉咙学说话的时候，说不定还着实引起了原始天尊的长叹了呢。人生营营所为何事，“饮食男女，人之大欲存焉，”既于大欲无亏，别的事岂不是就可以随便了么？中国处世哲学里很重要的一条是，多一事不如少一事，如哑巴者，可以说是能够少一事的了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

两造

两造 (liang3 zao4)

两造：1.指诉讼的双方，原告和被告。《书·吕刑》：“两造具备，师听五辞。” 孔 传：“两，谓囚、证；造，至也。”唐 元稹 《戒厉风俗德音》：“语称讪上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁，重两造之明。”《明史·叶向高传》：“今两造具在，一讯即情得。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“彼听讼者，研鞫两造之情僞，廉得其情，而后断狱。”
2.双方。 梁启超 《新中国未来记》第三回：“所以以前革命家只有本党居主位，敌党居宾位，两造相持，决个胜负罢了。”鲁迅 《且介亭杂文二集·七论·‘文人相轻’－－两伤》：“于是乎这位 炯之 先生便以怜悯之心，节制之笔，定两造为丑角，觉文坛之可怜了。” (1)
both plaintiff and defendant; both parties to contract, lawsuit. (2)

们肯又道：“牺牲了贞操的女人，别的都是一样，比保持贞洁的女人却更有好的机会，可以得到确实的结婚。这在经济的下等阶级的妇女特别是如此。她们一同高等阶级的男子接近，——这在平时是不容易，有时几乎是不可能的，——便能以女性的希奇的能力逐渐收容那些阶级的风致趣味与意见。外宅的女子这样养成姿媚，有些最初是姿色之恶俗的交易，末了成了正式的结婚。这样的结婚数目在实际比表面上所发现者要大几倍，因为两造都常努力想隐藏他们的事实。”那么，这岂不是“终南捷径”，犹之绿林会党出身者就可以晋升将官，比较陆军大学生更是阔气百倍乎。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

陶融

陶融 (tao2 rong2)

陶融：1.陶冶教化。 唐 司空图《解县新城碑》：“凿乾缔搆，允归睿作之功；寿国陶融，必有挺生之佐。” 前蜀 杜光庭《御史中丞刘滉九曜醮词》：“伏以太上玄元，陶融万化，五老上帝，统御羣生。”《痛史》第十七回：“ 胡仇道：‘教导也是不能少的。此时，若不把道德陶融了，将来长大亲政时，天下事更不可问了。’”
2.陶铸融合。 郑振铎 《插图本中国文学史》第九章一：“他（ 司马迁）串集了无数的不同时代，不同着者的史书，陶融冶铸之为一，正如合诸种杂铁于一炉而烧冶成了一段极纯整的钢铁一样，使我们毫不能见其凑集的缝迹。”
3.犹言调和鼎鼐。指协调各方，治理国家。《再生缘》第四三回：“且讲那 郦相连朝阁内详，办理事情安社稷，陶融景化奉君王。” (1)
to fuse and merge through molding and casting. --eltee

希腊神话故事知道的人不少，一见也似平常，但是其形状并非从头就是如此，几经转变，由希腊天才加以陶融剪裁，乃始成就。希腊人以前的原住民没有神话，据古史家说，他们祀神呼而告之，但他们不给神以称号，亦无名字。罗马人在未曾从希腊借用神话以前情形也是如此，他们有渺茫的非人格的鬼物似的东西，他们并不称之曰诸神，只称之曰诸威力。威力是没有人的特性的，他们没有性别，至少其性别是无定的，这只须参考古时的祈祷文便可明了，文中说祷告于精灵，无论是男是女。希腊民族乃是“造像者”，如哈理孙女士在《希腊神话论》引言中所说，他们与别的民族同样的用了宗教的原料起手，对于不可见的力之恐怖，护符的崇拜，未满足的欲望等，从那些渺茫粗糙的材料，他们却造出他们的神人来。我们一面再看埃及印度，也曾造有他们的神人，可是这与希腊的又是多么不同，埃及的鸟头牛首，印度的三头千手，在希腊都是极少见的。其实希腊何尝没有兽形化的神人，以及其他的奇怪事，只是逐渐转变了，不像别国的永远不变，因为有祭司与圣经的制限。哈理孙女士说，希腊民族不是受祭司支配而是受诗人支配的，照诗人这字的原义，这确是所谓造作者，即艺术家的民族。他们不能容忍宗教中之恐怖与恶分子，把他渐益净化，造成特殊的美的神话，这是他们民族的一种成就，也是给予后世的一个恩惠。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

萤雪

萤雪 (ying2 xue3)

萤雪：《晋书·车胤传》：“ 胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”《初学记》卷二引《宋齐语》：“ 孙康家贫，常映雪读书。”后遂以“萤窗雪案”为勤学苦读之典。 元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“暗想小生萤窗雪案，刮垢磨光，学成满腹文章，尚在湖海飘零。” 明 高明《琵琶记·孝妇题真》：“我相公虽居凤阁鸾台，常在萤窗雪案，退朝之暇，手不停批，閒居之际，口不絶吟。” 萧乾《一本褪色的相册》六：“倘若我很勤奋好学，萤窗雪案，拚命追赶，说不定也能填上些空白。”亦省作“ 萤案 ”、“ 萤雪 ”。 五代 刘兼《倦学》诗：“百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。” 宋 辛弃疾《菩萨蛮·送曹君之庄所》词：“圣处一灯传，工夫萤雪边。” 元 王逢《泊龙湾》诗：“十年萤案书连屋，八月 龙湾 浪拍天。” 元 柳贯《次韵答乡友吴立夫见寄》：“马鞯从幸日，萤案洁餐辰。” (1)
study at night with the feeble light from captured fireflys or the moonlight reflected by the snow on the ground. --eltee

在十四五年前，适值北京大学三十二周年纪念，发刊纪念册，我曾写过一篇小文，题曰《北大的支路》，意思是说于普通的学问以外，有几方面的文化还当特别注重研究，即是希腊、印度、亚刺伯与日本。大家谈及西方文明，无论是骂是捧，大抵只凭工业革命以后的欧美一两国的现状以立论，总不免是笼统。为得明了真相起见，对于普通称为文明之源的古希腊非详细考察不可，况且它的文学哲学自有其独特的价值，据愚见说来其思想更有与中国很相接近的地方，总是值得萤雪十载去钻研它的，我可以担保。当时我说的有点诙谐，但意思却是诚实的，至今也并没有改变。所可惜的是，中国学问界的情形也是没有改变。但是这有什么办法呢？日本在明治末年也还是很少谈希腊事情的人，但克倍耳教授己在大学里鼓吹有年，近二十年中人材辈出，译书渐多，这是很可羡慕的事。中国从何说起！ (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

狡狯

狡狯 (jiao3 kuai4)

狡狯：1.儿戏；游戏。《太平广记》卷三六○引 三国 魏 曹丕《列异传·傅氏女》：“北地 傅尚书小女，尝拆荻作鼠，以狡狯。”《魏书·萧昭业传》：“与羣小共作鄙艺，掷涂赌跳，放鹰走狗诸杂狡狯。” 宋 陆游 《示子遹》诗：“诗爲六艺一，岂用资狡狯。”自注：“ 晋人谓戏爲狡狯，今闽语尚尔。”
2.戏言；玩笑。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“我尝与诸人道 江北事，特作狡狯耳， 彦伯 遂以箸书。” 宋 范成大《游灵石山寺》诗：“仙人昔来游，笔墨上朱甍。举臂寻丈高，聊得儿童惊。老矣谢狡狯，题诗记吾曾。” 清 袁枚《新齐谐·观音作别》：“余想佛法全空，焉得作如此狡狯，必有鬼物凭焉。”《孽海花》第四回：“我老子听了家人的话，才明白昨夜的事，果然是 太清弄的狡狯，心里自然得意。” 刘半农《读＜海上花列传＞》：“作者偏要故弄狡狯，说她预先置办嫁装，平白的拖上数千金的债，到后来是一场无结果。”
3.诡诈。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“盗贼虽狡狯，亡魂敢窥阃。”《宋史·侯陟传》：“陟有吏干，性狡狯好进，善事权贵。”《老残游记》第十七回：“你亲笔字据都写了，还狡狯什么？” 李大钊 《大哀篇》：“民权者，少数豪暴狡狯者之窃权，非吾民自得之权也。”叶圣陶 《城中·晨》：“ 酒糟鼻子 狡狯地笑了。”
4.谓机灵。 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》：“有 务子 者，年与 雄埒，爲人亦狡狯颖秀。” (1)
treacherous, wily, deceitful. (2)

狯：狡猾；奸诈。《说文·犬部》：“狯，狡狯也。” 郭沫若《女神·女神之再生》：“恨不得把那老狯底头颅切来做我底饮器……我虽做不成元首，我不肯和那老狯甘休。” (1)

希腊传说里有班陀拉的故事，说天帝命锻冶神造一女人，众神各赠以美艳，工巧，媚惑与狡狯，名曰班陀拉，意云众赐，给厄比美透斯为妻，携有一匣，嘱勿启视，班陀拉好奇，窃发视之，一切罪恶疾病悉皆飞出，从此人间无复安宁，唯希望则尚闭存匣底云。希望既然不曾飞出来，那么在人间明明没有此物，传述这故事的人不但是所谓憎女家，亦由此可知是一个悲观论者，大概这二者是相连的也未可知。但是仔细想来，悲观也只是论而已，假如真是悲观，这论亦何必有，他更无须论矣。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

梃刃

梃刃 (ting3 ren4)

梃刃：棍棒和刀。 清 唐甄《潜书·利才》：“况豪杰之身，家国倚之，而肯冒梃刃，婴木索乎！” 清 蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“若以命自安，以分自守，百折而不移其志，此岂梃刃所能加乎？”(1)
club (cudgel, bludgeon) and knife (or sword). --eltee

医疗或是生物的本能，如猫犬之自舐其创是也，但是发展为活人之术，无论是用法术或方剂，总之是人类文化之一特色，虽然与梃刃同是发明，而意义迥殊，中国称蚩尤作五兵，而神农尝药辨性，为人皇，可以见矣。医学史上所记便多是这些仁人之用心，不过大小稍有不同。我翻阅二家小史，对于法国巴斯德与日本杉田玄白的事迹，常不禁感叹，我想假如人类要找一点足以自夸的文明证据，大约只可求之于这方面罢。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

宽贷

宽贷 (kuan1 dai4)

宽贷：宽恕；赦免。《后汉书·顺帝纪》：“惟 阎显 、 江京近亲，当伏辜诛，其馀务崇宽贷。” 唐 柳宗元《寄京兆许孟客书》：“今其党与，幸获宽贷，各得善地，无分毫事。” 明 屠隆《綵毫记·预识汾阳》：“西征之役，实是抱病不前，元非临阵退缩，部下三百人匍匐保救，见在门首，望乞元帅宽贷。” 冯雪峰《雪峰寓言·鸟和石匠》：“何况现在的法律，对于破坏分子是决不能宽贷的呵。” (1)
to allow delay of payment of debt, pardon, forgive. (2)

贷：赦免，宽恕。《汉书·朱博传》：“然亦纵舍，时有大贷，下吏以此爲尽力。”颜师古 注：“贷，谓宽假于下也。” 宋 陆游《老学庵笔记》卷一：“若逃而获，虽欲贷，不敢矣。” 清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“念汝言行无玷，姑贷汝，后勿如是躁妄也。”如：严惩不贷。 (1)

因此从三鹿到蒙牛特仑苏问题的败露，如能使社会惊警醒，不再宽贷各种弄虚作假行为，从道德谴责直至从法律上予以制裁，幸甚！ (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 对弄虚作假决不能宽贷——从食品添加物、招生宣传到风水……, 陶世龙,http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia10/telunsu188.txt

献芹

献芹 (xian4 qin2)

献芹：《列子·杨朱》：“ 宋国有田夫……谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’里之富告之曰：‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇於口，惨於腹，衆哂而怨之，其人大慙。’”后遂以“献芹”谦言自己赠品菲薄或建议浅陋。 唐 高适《自淇涉黄河途中》诗之九：“尚有献芹心，无因见明主。” 宋 苏轼《教坊致语》：“虽白雪阳春，莫致天顔之一笑；而献芹负日，各尽野人之寸心。” 明 无名氏 《精忠记·赴难》：“今日将这碗饭送去与他充饑，野老献芹，聊表微意。” (1)
to contribute or present an insignificant gift (lit., “celery”). (2)

我们看见国史上光荣的事固然很高兴，有些扫兴的大小事件，看了扫兴原是当然，但是也不可不注意，而且或者应该反而多加注意才是。这有如说到先人的病与死的地方，要知道其事虽在过去多年之前，同家族与同民族的都是一样，在精神与体质上都有一种微妙的联系，最值得我们的深思与反省。奉劝青年读国史，这意思是极平凡的，只有末了这一节算是个人私见，聊表献芹之意，芹不足贵，但请承受这里的一点诚意耳。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

未逮

未逮 (wei4 dai4）

未逮：不及；没有达到。 明 沈德符 《野获编·科场·早达》：“ 鈗以纨袴起家，被遇叁朝，富贵安乐，优游林下，则二公所未逮也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“随分付 张氏 道：‘二十载恩情，今长别矣……必须教子成名，补我未逮之志。’”(1)
not meeting (the expectation, standard, etc.) --eltee

我们在书房里念过十年以上经书的人，勉强写古文也还来得，可是要想象上边所说那样写出传达意思的文章，觉得力有未逮，梁任公的论说与林琴南的小说翻译，总要算是最好的了，我们是写不成，但同时也不能感觉满意，至少在现今有别的写法可用的时候。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

文昌

文昌 (wen2 chang1)

文昌：1.星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，叁曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因爲彗，入文昌，贯五车。”
2.指星神。《楚辞·远游》：“後文昌使掌行兮，选署衆神以并毂。”
3.特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗爲司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 爲文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒爲文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称爲天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。 (1)
a star in the Ursa Major (the Big Bear) constellation. --eltee

而在《史记·天官书》中说：“斗魁载筐六星，曰文昌宫。”说明它由6颗星组成了一个半月形。它相当于大熊座ν、φ、θ、f、c 及28 号星。 (2)

我在网上搜索还没有找到有关大熊座f星的资料，有些怀疑中文辞典的说法可能是以讹传讹，希望高手指教。 --eltee

世俗敬惜字纸，希望文昌保佑，盖出于科举时代之迷信，殊为可笑，今特对于祖国文字致其珍重之意，则固是合理的事也。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) “文曲星”的故事, http://lib.mnu.cn/whdh-wcwh/lunwen/wqxdgs%5B1%5D.pdf
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

攘臂

攘臂 (rang3 bi4)

攘臂：1.捋起衣袖，伸出胳膊。常形容激奋貌。《老子》：“上礼爲之而莫之应，则攘臂而扔之。” 宋 叶适《郭氏种德庵记》：“一夫攘臂，万人裂其肘矣。”《二刻拍案惊奇》卷六：“妻子也奋然攘臂道：‘……我与你当官休去！’” 清 丘逢甲《汕头海关歌》：“瓜分之图日见报，定有旁人思攘臂。”
2.谓露出手臂上的镯钏之类饰物。 清 赵执信 《海鸥小谱·＜少年游＞词序》：“ 天津密迩上都，水陆交会，俗颇奢靡，故声色最焉。缠头丰侈，攘臂纷纭，南北所经，无与同者。” (1)
bestir oneself to action. (2)

攘：捋，揎。 叁国 魏 曹植 《洛神赋》：“攘皓腕於神浒兮，采湍濑之玄芝。” 唐白居易 《渭村退居》诗：“愤懑胸须豁，交加臂莫攘。” (1)

我洗手学为善士，不谈文学，摘下招牌，已二年于兹矣。伏园嘱我为纪念增刊作文，预约已阅月馀，终于想不出题材，不得已攘臂下车，写了这一篇，既可笑矣，而所说的话又都只是极平凡的常谈，更无谓了，伏园读之得无亦将立而“笑我”乎？ (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

夜夜夜夜

想问天你在那里
我想问问我自己
一开始我聪明 结束我聪明
聪明得几乎的毁掉了我自己

想问天问大地
或者是迷信问问宿命
放弃所有 抛下所有
让我飘流在安静的夜夜空里

你也不必牵强再说爱我
反正我的灵魂已片片凋落
慢慢的拼凑 慢慢的拼凑
拼凑成一个完全不属於真正的我

我不愿再放纵
我不愿每天每夜每秒飘流
也不愿再多问再多说再多求
我的梦


齐秦

谿刻

谿刻 (xi1 ke4)

谿刻：苛刻；刻薄。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“ 桓公 （ 桓温）读《高士传》，至 於陵仲子 ，便掷去，曰：‘谁能作此谿刻自处！’” 清 刘大櫆《伯兄奉之墓志铭》：“当是时，以谿刻惨急求媚於上官而官得九迁者，所在多有。”鲁迅《且介亭杂文·买＜小学大全＞记》：“这就是迎合着这种潮流的，倘以为他秉性平易近人，所以憎恨了道学先生的谿刻，那是一种误解。” (1)
cutting, petty (criticism). (2)

介孚公晚年写有一册《恒训》，鲁迅曾手抄一本，保存至今，其中所说的话什九不足为训，可以不提，但是说话的谿刻，那总是独一的了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

惺惺

惺惺 (xing1 xing1)

惺惺：1.清醒貌。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》之二：“应论十年事，愁絶始惺惺。”宋 陆游 《不寐》诗：“困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。” 明 刘基《醒斋铭》：“昭昭生於惺惺，而愦愦出於冥冥。” 清 袁枚《随园诗话补遗》卷二：“言未终，惺惺欲醒。”
2.聪明机灵。 宋 曾布《曾公遗录》卷八：“上谕：皇子……虽叁岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明 冯梦龙《挂枝儿·蚊子》：“蚊蟲儿，生就你惺惺伶俐。”
3.形容动听的声音。 宋 杨无咎 《滴滴金》词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。” (1)
1. awake;
2. intelligent: 惺惺惜惺惺 the intelligent ones sympathize with their own kind (when they suffer);
3. 假惺惺 those who pretend, affect (to be friendly, etc.);
4. 常惺惺 (Neo-Confucian) always holding mind alert or free of passion. (2)

惺惺惜惺惺：聪明人爱惜聪明人。意谓性格、才能或境遇相同的相互爱惜、同情。 元 关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“遇着风流知音性，惺惺的偏惜惺惺。”《水浒传》第十九回：“ 林冲 道：‘先生差矣，古人有言：惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’” 清 钱谦益《答凤督马瑶草书》：“语云‘惺惺惜惺惺’，知仁兄必恻然隐痛，不以狂瞽而吐弃之也。” 郭沫若 《历史人物·甲申叁百年祭》：“二 李相见，写得大有英雄识英雄，惺惺惜惺惺之概。” (1)

我对于这些隐者向来觉得喜欢，现在也仍是这样，他们所说的话大抵都不错。桀溺曰，滔滔者天下皆是也，而谁以易之，最能说出自家的态度。晨门曰，是知其不可而为之者，最能说出孔子的态度。说到底，二者还是一个源流，因为都知道不可，不过一个还要为，一个不想再为罢了。周朝以后一千年，只出过两个人，似乎可以代表这两派，即诸葛孔明与陶渊明，而人家多把他们看错作一姓的忠臣，令人闷损。中国的隐逸都是社会或政治的，他有一肚子理想，却看得社会浑浊无可实施，便只安分去做个农工，不再来多管，见了那知其不可而为之的人，却是所谓惺惺惜惺惺，好汉惜好汉，想了方法要留住他。看上面各人的言动虽然冷热不同，全都是好意，毫没有“道不同不相与谋”的意味，孔子的应付也是如此，这是颇有意思的事。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

揽辔澄清

揽辔澄清 (lan3 pei4 cheng2 qing1)

揽辔澄清：《後汉书·党锢传·范滂》：“时 冀州 饥荒，盗贼羣起，乃以 滂爲清诏使，案察之。 滂 登车揽辔，慨然有澄清天下之志。” 南朝 宋 刘义庆《世说新语·德行》载为 陈蕃事。后以“揽辔澄清”谓在乱世有革新政治，安定天下的抱负。 唐 韦建《黔州刺史薛舒神道碑》：“驻车决遗，揽辔澄清。” 宋 柳永 《一寸金》词：“仗 汉节、揽辔澄清，高掩 武侯 勳业， 文翁 风化。” 清 龚自珍《己亥杂诗》之一○七：“少年揽辔澄清意，倦矣应怜缩手时。”亦作“ 揽辔登车 ”、“揽辔中原 ”。 清 毛奇龄《送吴明府超迁观察之闽》诗：“丈夫入世贵倜傥，揽辔登车气何爽！” 柳亚子《流亡杂诗》：“劫馀仍遣同舟济，揽辔中原共死生。”亦省作“ 揽辔 ”。 唐 高适《和贺兰判官望北海作》：“揽辔隼将击，忘机鸥复来。” 郁达夫 《无题》诗之叁：“赘秦 原不爲身谋，揽辔犹思定十洲。” (1)
揽辔：hold the reins. (2)

又《公冶长》第五云：
“颜渊季路侍，于曰，盍各言尔志。子路曰，愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰，愿无伐善，无施劳。子路曰，愿闻子之志。子曰，老者安之，朋友信之，少者怀之。”我喜欢这一章，与其说是因为思想还不如说因为它的境界好。师弟三人闲居述志，并不像后来文人的说大话，动不动就是揽辔澄清，现在却只是老老实实他说说自己的愿望，虽有大小广狭之不同，其志在博施济众则无异，而说得那么质素，又各有分寸，恰如其人，此正是妙文也。我以为此一章可以见孔门的真气象，至为难得，如《先进》末篇子路曾皙冉有公西华侍坐那一章便不能及。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

空桑

空桑 (kong1 sang1)

空桑：1.传说中的山名。产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》：“ 空桑 之琴瑟，咸池 之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮从女。” 王逸 注：“ 空桑 ，山名，司命所经。”《汉书·礼乐志二》：“ 空桑 琴瑟结信成，四兴递代八风生。” 颜师古 注：“ 空桑 ，地名也，出善木，可爲琴瑟也。”
2.瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》：“魂乎归徕，定空桑只。” 王逸注：“空桑，瑟名也。” 北周 庾信 《周五声调曲·变宫调二》：“孤竹调阳管，空桑节雅弦。”
3.空心桑树。《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之。”
4.指非父母所生，来历不明者。《旧唐书·傅奕传》：“ 萧瑀 非出於空桑，乃遵无父之教。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“此生不是空桑出，不报寃讐不姓张 。” 明 宋濂 《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，孰不本之于祖者。” 明沈鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑，顶冠束带，立於天地之间，列於缙绅之末。”
5.指僧人或佛门。 元 杨载 《次韵钱唐怀古》：“空桑説法黄龙听，贝叶繙经白马驼。” 清 龚自珍 《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词：“空桑叁宿犹生恋，何况叁年吟绪！” (1)
a hollow mulberry tree (in which a baby was found according to an ancient legend). --eltee

老实说，我虽不大有什么历史癖，却是很有点历史迷的。我始终相信《二十四史》是一部好书，他很诚恳地告诉我们过去曾如此，现在是如此，将来要如此。历史所告诉我们的在表面的确只是过去，但现在与将来也就在这里面了：正史好似人家祖先的神像，画得特别庄严点，从这上面却总还看得出子孙的面影，至于野史等更有意思，那是行乐图小照之流，更充足地保存真相，往往令观者拍案叫绝，叹遗传之神妙。正如獐头鼠目再生于十世之后一样，历史的人物亦常重现于当世的舞台，恍如夺舍重来，慑人心目，此可怖的悦乐为不知历史者所不能得者也。通历史的人如太乙真人目能见鬼，无论自称为什么，他都能知道这是谁的化身，在古卷上找得他的原形，自盘庚时代以降一一具在，其一再降凡之迹若示诸掌焉。浅学者流妄生分别，或以二十世纪，或以北伐成功，或以农军起事划分时期，以为从此是另一世界，将大有改变，与以前绝对不同，仿佛是旧人霎时死绝，新人自天落下，自地涌出，或从空桑中跳出来，完全是两种生物的样子：此正是不学之过也。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

释子

释子 (shi4 zi3)

释子：僧徒的通称。取 释迦 弟子之意。《杂阿念经》：“若欲爲福者，应於沙门释子所作福。” 唐 韦应物 《寄皎然上人》诗：“ 吴兴 老释子，野雪盖精庐。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗 虽崇奉道流，那 惠妃 却笃信佛教，各有所好。惠妃 信的释子，叫做 金刚叁藏 。” (1)
Buddhist followers, monks. (2)

即如蒋子潇，我在看见《游艺录》以前，简直不知道有这么一个人，父师的教训向来只说周程张朱，便是我爱杂览，不但道咸后的文章，即使今人著作里，也不曾告诉我蒋子潇的名字，我之因《游艺录》而爱好他，再去找《七经楼文》与《春晖阁诗》来读，想起来真是偶然。可是不料偶然又偶然，我在中国文人中又找出俞理初，袁中郎，李卓吾来，大抵是同样的机缘，虽然今人推重李卓老者不是没有，但是我所取者却非是破坏而在其建设，其可贵处是合理有情，奇辟横肆都只是外貌而已。我从这些人里取出来的也就是这一些些，正如有取于佛菩萨与禹稷之传说，以及保守此传说精神之释子与儒家。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

恝置

恝置 (jia2 zhi4)

恝置：犹言淡然置之，置之不理。 清 曾国藩 《答刘孟容书》：“二年叁辱书，一不报答，虽槁木之无情，亦不恝置若此，性本嬾怠。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“复往 广州 ，次至 上海 ，是时与我偕行者，本一旧日学生，曾共患难，相助既久，恝置遂难。” (1)
ignore. (2)

恝：忽略；淡然。《孟子·万章上》：“夫 公明高 以孝子之心，爲不若是恝。” 赵岐 注：“恝，无愁之貌。” 焦循 正义：“忽忘於心，即是无愁。” 宋 罗大经《鹤林玉露》卷八：“不知君臣义重，家国忧深，圣贤去 鲁 去 齐 ，不若是恝者，非以一去爲难也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初归时，尚有功名之念，不恝於怀。” 章炳麟 《记印度西婆耆王记念会事》：“今兹开会，虽陈钟鼓，唱国歌，犹 田横 之徒不敢哭而歌《蒿里》也，终藉他人之口爲之激昂其气，今伯乃教之使爲牛後，何其恝耶？” (1)

“这实在都是真的。希腊有过梭格拉底，印度有过释迦牟尼，中国有过孔子老子，他们都被尊崇为圣人，但是在现今的本国人民中间，他们可以说是等于不曾有过。我想这原是当然的，正不必代为无谓的悼叹。这些伟人倘若真是不曾存在，我们现在当不知怎么的更为寂寞，但是如今既有言行流传，足供有知识与趣味的人的欣赏，那也就尽够好了。”这里所说本是聊以解嘲的话，现今又已过了二十春秋，经历增加了不少，却是终未能就此满足，固然也未必真是床头摸索好梦似的，希望这些思想都能实现，总之在浊世中展对遗教，不知怎的很替圣贤感觉得很寂寞似的，此或者亦未免是多事，在我自己却不无珍重之意。前致废名书中曾经说及，以有此种怅惘，故对于人间世未能恝置，此虽亦是一种苦，目下却尚不忍即舍去也。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

女史

女史 (nv3 shi3)

女史：1.古代女官名。以知书妇女充任。掌管有关王后礼仪等事。或为世妇下属，掌管书写文件等事。《周礼·天官·女史》：“女史掌王后之礼职，掌内治之贰，以诏后治内政。”《汉书·外戚传下·班倢伃》：“陈女图以镜监兮，顾女史而问《诗》。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 隋 世 王劭 上疏，请依古法，复置女史之班，具録内仪，付於外省。” 明 沈德符 《野获编·宫闱·女秀才》：“凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理者，先爲女秀才。递陞女史，陞宫官，以至六局掌印。”
2.对知识妇女的美称。 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 蒋苕生 太史序 玉亭女史之诗曰：‘离象文明，而备位乎中；女子之有文章，盖自天定之。’” 清 赵翼有《题女史骆佩香秋灯课女图》诗。 (1)
an educated girl or woman. (2)

对于现今在家庭里的青年女性有一件希望的事，便是为得将来可以做得丈夫的伴侣，做得儿女的教师，又使得自己的心贤明聪慧，温雅开阔，在短的一生里享受长的精神上的快乐起见，每日至少要有一小时，就是在晚上把睡眠时间减省下来也好，养成读书的习惯。外国的女人就是在火车里也不放下书籍，日本则平安朝以后的女人大抵不爱读书，虽然男子也是一样。近时年青的女子在结婚以前还在读书，及至做了家庭里的人，便是心爱的小说也再不拿起来了。说是家庭的事务烦忙么，其实说废话所耗费的时间着实不少。或者因为职业关系，全无余暇的人也会有的，但是只要用心，在一星期中省出一两小时的读书时间并非不可能。故樋口一叶女史在家中做着副业，供给一家数口，却也能够那么样的著作和读书。(3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

菲薄

菲薄 (fei3 bo2)

菲薄：1.鄙陋。指德才等。常用为自谦之词。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮。” 王逸 注：“质性鄙陋无所因也。”《史记·孝武本纪》：“朕以眇眇之身承至尊，维德菲薄，不明于礼乐。” 唐 王昌龄 《咏史》：“自惭菲薄才，误蒙国士恩。” 明 徐渭 《为请夏新建伯封爵疏》：“臣本菲薄，赖陛下圣仁，令臣提督 浙江 学校。”
2.微薄。指物的数量少、质量差。 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“只是聘礼菲薄，还要求令尊海涵。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“﹝礼物﹞真是菲薄得很，希望阁下笑纳。”
3.指微薄之物。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“升阶伛偻荐餔酒，欲以菲薄明其衷。”
4.刻苦俭约。《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 文 又躬自菲薄，治致升平之德。” 薛综 注：“菲薄，谓俭约。”《後汉书·杨震传》：“陛下以边境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已。”《新唐书·虞世南传》：“圣人深思远虑，安於菲薄，爲长久计。” 胡适 《先母行述》：“先母自奉极菲薄，而待人接物必求丰厚。”
5.薄。与“厚”相对。 鲁迅 《野草·复仇》：“用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的、菲薄的皮肤。” 郭沫若 《月光下》：“脸，呈着暗灰色，菲薄的嘴唇在痉挛。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二：“雪下着，一会在柈上盖上菲薄一层鹅的绒毛似的白花花的雪。”
6.轻视。 汉 袁康 《越绝书·外传记范伯传》：“ 范蠡 其始居 楚 ，曰 范伯 。自谓衰贱，未尝世禄，故自菲薄。”《叁国志·蜀志·诸葛亮传》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。” 清 秦笃辉 《平书·经学上》：“ 宋 儒説经，好爲新解，妄斥 汉 儒。 朱子 却不甚菲薄 郑康成 。” 李大钊 《研究历史的任务》：“我们不能见了 格罗忒 ，便来菲薄 希罗陀德 。” (1)
unworthy, small (gift, etc.): 妄自菲薄 (one should not) underestimate oneself. (2)

菲：微薄；使之微薄。《礼记·坊记》：“故君子不以菲废礼。”《论语·泰伯》：“ 禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神。”《南史·梁昭明太子统传》：“大军北伐，都下米贵，太子因命菲衣减膳。” 明 刘若愚 《酌中志·先监遗事纪略》：“菲饮食，淡滋味。” 叶圣陶 《穷愁》：“顾所赢殊菲，殊不逮赴校之日。” (1)

传道者说，“日光之下并无新事。”我想这本来也是很自然很平常的道理，不过是民族主义思想之意识地发现到文学上来罢了。这个主张的理由明若观火，一国的文学如不是国民的，那么应当如何，难道可以是殖民的或遗老的么？无论是幸不幸，我们既生为中国人，便不自主地分有汉族的短长及其运命。我们第一要自承是亚洲人（“Asiatics”！）中之汉人，拚命地攻上前去，取得在人类中汉族所应享的幸福，成就所能做的工作，——倘若我们不自非薄，不自认为公共的奴才。只可惜中国人里面外国人太多，西崽气与家奴气太重，国民的自觉太没有，所以政治上既失了独立，学术文艺上也受了影响，没有新的气象。国民文学的呼声可以说是这种堕落民族的一针兴奋剂，虽然效果如何不能预知，总之是适当的办法。(3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

甘寝

甘寝 (gan1 qin3)

甘寝：静卧；安睡。《庄子·徐无鬼》：“ 孙叔敖 甘寝秉羽而 郢 人投兵。” 唐柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“即冥然长辞，如得甘寝，无复恨矣。” 宋 苏轼《次韵孔毅父久旱已而甚雨》之二：“老夫作罢得甘寝，卧听墻东人响屐。” 清蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“壶既尽，始解衣甘寝。” (1)
甘睡： a sweet sleep. (2)

又如陶渊明拟輓歌辞之叁云：「向来相送人，各自还其家，亲戚或馀悲，他人亦已歌。」这样的死人的态度真可以说是閒适极了，再看那些参禅看话的和尚，虽似超脱，却还念念不忘腊月二十八，难免陶公要攒眉而去。夫好生恶死人之常情也，他们亦何必那麽视死如甘寝，实在是「千年不复朝，贤达无奈何」耳，唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之，此所谓閒适亦即是大幽默也。但此等难事唯有贤达能做得到，若是凡人就是平常烦恼也难处理，岂敢望这样的大解放乎。总之閒适不是一件容易学的事情，不佞安得混冒，自己查看文章，即流连光景且不易得，文章底下的焦躁总要露出头来，然则閒适亦只是我的一理想而已，而理想之不能做到如上文所说又是当然的事也。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

私淑

私淑 (si1 shu1)

私淑：私自敬仰而未得到直接的传授。《孟子·离娄下》：“予未得爲 孔子 徒也，予私淑诸人也。” 赵岐 注：“淑，善也。我私善之於贤人耳，盖恨其不得学於大圣也。” 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“虽以 熹 之不敏，亦幸私淑而与有闻焉。” 明 唐寅 《谒故福建佥宪永锡陈公祠》诗：“私淑高风重拜谒，秋林残日古城西。” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·青年的九月》：“自己承认衷心私淑的是‘ 克列晏梭 是吾师’。” (1)
polite respectful form of address for a master from whom one has not had direct tuition: 私淑弟子 disciple or pupil who has not been instructed personally by a master. (2)

c.f. 亲炙 http://dailychineseword.blogspot.com/2006/06/blog-post_08.html

最近，我请汤序波先生编选其祖父汤炳正的书信集以备出版。汤炳正先生是真正“私淑太炎”的弟子，他的通信集中，即有写给章太炎的夫人的一批信。汤先生是学界公认的楚辞专家，曾任中国屈原学会第一任会长。汤先生1988年在致汤序波的信中，这样提到文怀沙：“从报刊上看，不少人的学术成就并不大，却由于大事宣扬，名气很高。我一向反对这一套，现在看来，应当注意。你所提到的‘沙翁’，大概是指‘文怀沙’，此人学术水平不高，仅仅翻译了几篇屈赋，怎能与郭（沫若），游（国恩）二公并称呢？” (3)

上面例句中作者似乎误解了“私淑”的含义，几乎任何人都可以自称“私淑太炎”，何以区分“真正”与否？ --eltee


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 文怀沙的真实年龄 国学大师的荒诞人生,李辉，http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia10/wenhuaisha2.txt

褊急

褊急 (bian3 ji2）

褊急：1.气量狭隘，性情急躁。《诗·魏风·葛屦序》：“ 魏 地陿隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急。” 孔颖达 疏：“褊急，言性躁。”《南史·宋江夏文献王义恭传》：“豁达大度， 汉祖 之德；猜忌褊急， 魏武 之累。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“忠厚之意，溢於言表，再叁吟诵，觉褊急之气都消。”
2.形容衣裳小而紧。 (1)
nervous, impatient. (2)

c.f. 褊浅 http://dailychineseword.blogspot.com/2007/05/blog-post_21.html

我近来作文极慕平淡自然的景地。但是看古代或外国文学才有此种作品，自己还梦想不到有能做的一天，因为这有气质境地与年龄的关系，不可勉强。像我这样褊急的脾气的人，生在中国这个时代，实在难望能够从容镇静地做出平和冲淡的文章来。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

赅博

赅博 (gai1 bo2)

赅博：1.犹博通。 晋 葛洪 《神仙传·王烈》：“常与人谈论五经百家之言，无不赅博。”一本作“ 该博 ”。
2.渊博。 宋 刘斧 《青琐高议·骊山记》：“应制科，辞理优赡赅博。” 况周颐《蕙风词话》卷五：“ 杨用修 席芬名阀，涉笔瑰丽。自负见闻赅博，不恤杜譔肆欺。” (1)
encyclopedic; erudite. (2)

赅：完备，齐全。《庄子·齐物论》：“百骸，九窍，六藏，赅而存焉。” 成玄英疏：“赅，备也。” (1)

我到现在做起国文教员来,这实在在我自己也觉得有点古怪的,因为我不但不曾研究过国文,并且也没有好好地学过。平常做教员的总不外这两种办法,或是把自己的赅博的学识倾倒出来,或是把经验有得的方法传授给学生,但是我于这两者都有点够不上。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

稗贩

稗贩 (bai4 fan4)

稗贩：小贩；买贱卖贵以取利的人。《梁书·武帝纪上》：“掖庭有稗贩之名，姬姜被干殳之服。”《新唐书·陆贽传》：“税侯王之庐，算稗贩之缗。”《宋史·高若讷传》：“ 王蒙正 知 蔡州 ， 若讷 言：‘ 蒙正 起稗贩，因缘戚里得官。向徙 郴州 ，物论犹不平，今予之大州，可乎？’诏寝其命。” 明 方孝孺 《守素斋记》：“非若拱把之材、稗贩之富之易爲起灭也。” 清 谭嗣同 《仁学》二一：“稗贩于千里之外，岁一往还，虽获利十之二，世犹谓之窘贾矣。” 章炳麟 《东夷诗》之四：“叁岁术已尽，腹空如匏壶，转向 大秦 去，稗贩穹锱铢。” (1)
pedlar. (2)

稗：小。稗实细小，又非谷物，故以形容卑微。 (1)

禅宗的语录看了很有趣，实在还是不懂，至于参证的本意，如书上所记俗僧问溪水深浅，被从桥上推入水中，也能了解而且很是佩服，然而自己还有跳下去的意思，单看语录有似意存稗贩，未免惭愧，所以这一类书虽是买了些，都搁在书架上。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

困学

困学 (kun4 xue2)

困学：有所不通才学习。语出《论语·季氏》：“困而学之，又其次也。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“困，谓有所不通。”后用以指刻苦学习。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“困学违从衆，明公各勉旃。” 宋 朱熹 《困学》诗：“困学工夫岂易成，斯名独恐是虚称。” 清 赵翼 《钱竹汀宫詹挽诗》：“直自深宁王叟後，又添困学析秋豪。” (1)
study hard to overcome difficulties. --eltee

世界语是我自修得来的，原是一册用英文讲解的书，我在暑假中卧读消遣，一连两年没有一口气把它读完，均归无用，至第三年乃决心把这五十课学习完毕，以后借了字典的帮助渐渐的看起来，那时世界语很不易得”，只知道在巴黎有书店发行，恰巧蔡子民先生行遁欧洲，便写信托他代买，大概寄来了有七、八种，其中有世界语文选与波兰小说选集至今收藏着，民国十年，在西山养病的时候，曾从这里边译出几篇波兰短篇小说，可以作为那时困学的纪念。世界语的理想是很好的，至于是否实现则未可知，反正事情之成败与理想之好坏，是不一定有什么关系的。我对于世界语的批评，是这太以欧语为基本，不过如替柴孟诃甫设想也是无可如何的，其缺点只是在没有学过一点欧语的中国人，还是不太容易学会而已。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

烂漫

烂漫 (lan4 man4)

烂漫：亦作“ 烂熳 ”。亦作“ 烂缦 ”。
1.形容光彩四射。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“丹彩之饰，徒何爲乎，澔澔汗汗，流离烂漫。”
2.色泽绚丽。 南朝 梁 沈约 《奉华阳王外兵》诗：“烂熳蜃云舒，嶔崟山海出。” 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“ 锦里 春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“因见月色如昼，殿庭下桃李盛开，烂熳如锦，来此赏翫。”
3.杂乱繁多貌。《文选·马融＜长笛赋＞》：“详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也。纷葩烂漫，诚可喜也；波散广衍，实可异也。” 吕向 注：“纷葩烂漫，声乱而多也。” 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗：“琴瑟徒烂熳，姱容空满堂。” 宋 叶适 《祈雪文》：“ 淳 绍 之交，大雪烂漫，平地累尺，而人以过寒爲患。” 清 孙枝蔚 《长歌复短歌》：“词赋烂熳终无益，焉能致主 唐 虞初。”
4.形容草木茂盛。 唐 陈子昂 《大周受命颂·庆云章》：“南风既薰，丛芳烂漫，郁郁纷纷。” 宋 叶适 《祭林叔和文》：“春笋秋花，烂熳牕几。” 宋 苏舜钦《吴越大旱》诗：“寻常秔穄地，烂漫长荆棘。” 清 金人瑞 《长夏作》诗：“花叶陆续春，瓜荳烂熳秋。”
5.精彩杰出。 清 戴名世 《＜四逸园集＞序》：“呜呼！当 明 之晚节，士大夫争爲坛坫，以炫声名；一时菁华烂熳者，何可胜数！” 清 戴名世 《与刘言洁书》：“观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之际，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也！”
6.陵替。 汉 扬雄 《大司农箴》：“帝王之盛，咸在农殖，季 周 烂漫，而东作不勑，膏腴不穫，庶物并荒。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四：“ 宣和殿 後，又剏立 保和殿 者。左右有 稽古 、 博古 、 尚古 等诸阁。咸以贮古玉印玺，诸鼎彝礼器、法书图画尽在。然世事则益烂熳，上志衰矣，非复前日之敦尚考验者。”
7.浩荡。形容水势大。 南朝 宋 鲍照 《自砺山东望震泽》诗：“烂漫潭洞波，合沓崿嶂云。” 唐 韩愈 《别知赋》：“始参差以异序，卒烂漫而同流。” 朱熹校：“‘烂漫’本或作‘烂熳’、或作‘澜漫’，云大水也。” 宋 王禹偁 《别丹水》诗：“曾经烂漫濯吾缨，忍别潺湲月下声。”泛指声势广阔、壮大。 陈毅 《十年》诗：“这里有革命的反帝的歌声烂漫，飘扬海外，散播农村。” 俞平伯 《西湖的六月十八夜》：“及至到了‘叁潭印月’，灯歌又烂缦起来了，人反而倦了。”
8.谓放浪，不拘形迹；豪放，不受拘束。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“身识本烂熳，光曜不可攀。” 唐 李白 《江南春怀》诗：“身世殊烂漫，田园久芜没。” 清 钱谦益 《奉赠太傅崇明侯弢武杜公诗》之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”
9.淫荡；淫佚。 汉 刘向 《列女传·夏桀末喜》：“ 桀 既弃礼义，淫于妇人。求美女积之於後宫，收倡优侏儒狎徒能爲奇伟戏者，聚之于傍。造烂漫之乐，日夜与 末喜 及宫女饮酒，无有休时。”《魏书·乐志》：“叁代之衰，邪音间起，则有烂漫靡靡之乐兴焉。”《朱子语类》卷一叁叁：“ 秦桧 自虏中归，见虏人溺於声色宴安……日夜烂熳。”
10.散乱；分散。《庄子·在宥》：“大德不同，而性命烂漫矣。” 成玄英 疏：“烂漫，散乱也。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“有菜名曰‘芸薇’，类有叁种，紫色者最繁，味辛，其根烂熳。” 宋 王安石 《和中甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 丁玲 《母亲》四：“白色的野玉簪，烂缦的洒在那些嫩绿的草间。”
11.蔓延；弥漫。 南朝 齐 谢朓 《咏兔丝》：“烂熳已万条，连绵复一色。” 唐姚合 《和李补阙曲江看莲花》：“遶行香烂熳，折赠意缠绵。” 唐 韩愈 《女挐圹铭》：“ 愈 之爲少秋官，言佛夷鬼，其法乱治， 梁武 事之，卒有 侯景 之败。可一扫刮絶去，不宜使烂漫。” 清 朱彝尊 《送徐中允假还昆山》诗之五：“烂熳厨烟煮野蔬，菘根秋末韭春初。”
12.消散。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。” 王逸注：“烂漫，犹消散也。言己生於天地之间，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂，一作澜。”
13.谓情感真挚坦率。 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂得寒字》：“主人情烂熳，持答翠琅玕。” 宋 苏舜钦 《和圣俞庭菊》：“得书所赋诗，烂漫感怀抱。”清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》：“有时提壶过比邻，笑谈烂漫皆天真。” 冰心 《六一姐》：“童稚烂漫流动的心，在无数的过眼云烟之中，不知怎的就捉得这一个影子，自然不忘的到了现在。”
14.犹熟，酣。 唐 杜甫 《彭衙行》：“衆雏烂熳睡，唤起霑盘餐。” 明 高启《早发土桥》诗：“僕夫昨行苦，烂熳睡正熟。” 清 方文 《天界寺书怀》诗：“烂熳睡终夜，顿觉清心魂。”
15.随意；任意。 南朝 梁 刘缓 《看美人摘蔷薇》诗：“钗边烂熳插，无处不相宜。” 高燮 《己酉秋结寒隐社作诗述意》：“商量欲闢东篱地，更觅黄花烂漫栽。”
16.引申为尽情地；不受拘束地。 宋 司马光 《二月中旬过景灵宫门呈君倚》诗：“周章连日忙，烂漫数宵睡。” 宋 辛弃疾 《武陵春》词：“唤起笙歌烂熳遊，且莫管闲愁。”
17.醉貌；痛饮貌。 唐 杜甫 《寄高适》诗：“定知相见日，烂熳倒芳樽。” 仇兆鳌 注：“烂熳，醉貌。” 宋 司马光 《将军行》：“肥牛百头酒万石，烂漫一日供欢娱。” 清 方文 《二客行·赠万遐客瞿客》：“懽肠不觉醉烂熳，清音况复胜丝竹。” 陈叁立 《夜饮秦淮酒楼》诗：“敢幸生还携客共，不辞烂漫听歌喧。” (1)
1. confused, scattered about;
2. glittering;
3. dissolute, given to dissipation;
4. fast asleep, sleeping soundly;
5. 天真烂漫 ingenuous, naive. (2)

民国十年时曾译出俗歌六十首，大都是写游女荡妇之哀怨者，如木下太郎所云，耽想那卑俗的但是充满眼泪的江户平民艺术以为乐，此情三十年来盖如一日，今日重读仍多所感触。歌谣中有一部分为儿童歌，别有天真烂漫之趣，至为可喜，惟较好的总集尚不多见，案头只有村尾节三编的一册童谣，尚是大正己未年刊也。　(3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。