Thursday, April 30, 2009

逾闲

逾闲 (yu2 xian2)

逾闲:亦作“踰闲”。越出法度。《论语·子张》:“ 子夏曰:‘大德不踰闲,小德出入可也。’” 何晏 集解引 孔安国曰:“闲,犹法也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“大德无踰闲者,谓正经。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“夫荡妇逾闲,诚爲有罪。” (1)
break moral conventions. (2)

适之(指胡适)又说志摩是诚实的理想主义者,这个我也同意,而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿,别的什么都有,只是诚实却早已找不到,便是爪哇国里恐怕也不会有了罢,志摩却还保守着他天真烂漫的诚实,可以说是世所希有的奇人了。我们平常看书看杂志报章,第一感到不舒服的是那伟大的说诳,上自国家大事,下至社会琐闻,不是恬然地颠倒黑自,便是无诚意地弄笔头,其实大家也各自知道是怎么一回事,自己未必相信,也未必望别人相信,只觉得非这样他说不可,知识阶级的人挑着一副担子,前面是一筐子马克思,后面一口袋尼采,也是数见不鲜的事,在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来,无论这是哪一种主张,总是很值得我们的尊重的了。关子志摩的私德,适之有代为辩明的地方,我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见,辩明也可以说是朋友的义务,若是从艺术方面看去这似乎无关重要。诗人文人这些人,虽然与专做好吃的包子的厨子,雕好看的石像的匠人,略有不同,但总之小德逾闲与否于其艺术没有多少关系,这是我想可以明言的。不过这也有例外,假如是文以载道派的艺术家,以教训指导我们大众自任,以先知哲人自任的,我们在同样谦恭地接受他的艺术以前,先要切实地检察他的生活,若是言行不符,那便是假先知,须得谨防上他的当。现今中国的先知有几个禁得起这种检察的呢,这我可不得而知了。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》,周作人,天津教育,2007。

Wednesday, April 29, 2009

媲美

媲美 (pi4 mei3)

媲美:比美。 明 徐渭 《代云南策问》之一:“迨我今上圣明,其於怀柔遐裔之德,不特媲美祖宗,抑亦迥迈千古。” 清李渔 《闲情偶寄·种植下·芍药》:“芍药与牡丹媲美,前人署牡丹以花王,署芍药以花相,寃哉。” 杨朔 《黄河之水天上来》:“我觉得,每个人都可以跟传说中的神话人物 大禹 媲美。” (1)
to match in excellence or beauty, to compare favorably with. (2)

媲:匹配。《说文·女部》:“媲,妃也。” 唐 韩愈 《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》:“爰初在家,孝友惠纯,乃及於行,克媲德门。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》诗:“良人执戟 明光 里,所慕 灵妃 媲 箫史 。” 明 方孝孺《姚贞妇赞》:“婉婉夫人,嫓 越 之 姚 ,有蔚其容,令德宣昭。” (1)

……于是学校方面下了断然的处置,将他除名,也在毕业之前,与心君后先晖映,更没有第三人可与媲美,因为在蔡校长治下的北大是向来不大开除学生的。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》,周作人,天津教育,2007。

Tuesday, April 28, 2009

昌言

昌言 (chang1 yan2)

昌言:1.善言;正当的言论。《书·皋陶谟》:“ 禹 拜昌言曰:‘俞!’” 孔颖达 疏:“ 禹 乃拜受其当理之言。”《汉书·王莽传中》:“ 嘉新公 国师以符命爲予四辅, 明德侯 刘龚 、率礼侯 刘嘉 等凡叁十二人皆知天命,或献天符,或贡昌言,或捕告反虏,厥功茂焉。” 颜师古 注:“昌,当也。”《旧唐书·方伎传·叶法善》:“公以理国之法,数奏昌言。” 清方文 《送左叁山先生巡按浙江》诗之一:“缓步归天仗,昌言悦圣衷。”
2.谓直言不讳。《後汉书·马融传》:“俾之昌言而宏议,轶越叁家,驰骋五帝,悉览休祥,总括羣瑞。” 唐 高适 《叁君咏·狄梁公》:“昌言太后朝,潜运储君策。” 宋 陈亮《廷对策》:“十年之间,羣起而沮抑之,未能止其偏,去其僞,而天下之贤者先废而不用,旁观者亦爲之发愤以昌言,则人心何繇而正乎!” 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》序:“识者深忧之,而未敢昌言也。” 章炳麟 《记印度西婆耆王纪念会事》:“ 印度 人不敢以反对 英国 ,经画独立昌言于衆,而一寓其意于记念会。” (1)
announce openly. (2)

但是,他(指蔡元培)的成功也不是一帆风顺的。学校里边先有人表示不满,新的一边还没有表示排斥旧的意思,旧的方面却首先表示出来了。最初是造谣言,因为北大最初开讲元曲,便说在教室里唱起戏文来了,又因提倡白话文的缘故,说用《金瓶梅》当教科书了。其次是旧教员在教室中谩骂,别的人还隐藏一点,黄季刚最大胆,往往昌言不讳。他骂一般新的教员附和蔡孑民,说他们“曲学阿世”,所以后来滑稽的人便给蔡孑民起了一个绰号叫做“世”,如去校长室一趟,自称去“阿世”去。知道这个名称,而且常常使用的,有马幼渔、钱玄同、刘半农诸人,鲁迅也是其中之一,往往见诸书简中,成为一个典故。报纸上也有反响,上海研究系的《时事新报》开始攻击,北京安福系的《公言报》更加猛攻,由林琴南出头,写公开信给蔡孑民,说学校里提倡非孝,要求斥逐陈胡诸人。蔡答信说,《新青年》并未非孝,即使有此主张,也是私人的意见,只要在大学里不来宣传,也无法干涉。林氏老羞成怒,大有借当时实力派徐树铮的势力来加压迫之势,在这时期五四风潮勃发,政府忙于应付大事,学校的新旧冲突总算幸而免了。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》,周作人,天津教育,2007。

Monday, April 27, 2009

风靡

风靡 (feng1 mi3)

风靡:1.随风倒伏。 南朝 梁 沈约 《法王寺碑》:“陆旗风靡,水阵云披。”
2.归顺;降伏。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“百司震肃,饕餮风靡,恶直醜正。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》:“上始闻 禄山 反, 河北 郡县皆风靡,歎曰:‘二十四郡,曾无一人义士邪!’” 李大钊 《Bolshevism的胜利》:“二十世纪的世界,恐怕也不免为这种宗教的权威所支配,为这种群众运动所风靡。”
3.倾倒;倾慕。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》:“彼大自在天 、 婆薮天 、 那罗延天 、 佛世 尊者,人皆风靡,祖述其道。” 宋 苏轼 《续丽人行》:“若教回首却嫣然,阳城 、 下蔡 俱风靡。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》:“一代喜剧演员 卓别麟 ,他的剧作和表演更是多么风靡了我们这一世代呵!”
4.谓竞相仿效;风行。《新唐书·虞世南传》:“圣作诚工,然体非雅正。上之所好,下必有甚者,臣恐此诗一传,天下风靡,不敢奉诏。”《明史·赵锦传》:“盖缘权臣行私,将吏风靡,以掊克爲务,以营竞爲能。” 明 沈德符 《野获编·科场二·荐主同咨》:“而西北大老,有位望气力者,时携壶榼作黄梅授衣故事,於是一时风靡,议论如出一口。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章:“风靡全国的救亡运动的核心,是和当时政府的所谓‘睦邻政策’处于矛盾的地位。” (1)
be popular, fashionable: 风靡一时 be popular for a time. (2)

靡:披靡,倒下。《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“训若风行,应如草靡。” 唐王维 《送友人归山歌》之二:“水惊波兮翠菅靡,白鹭忽兮翻飞。” (1)

十年之后,黄季刚在北大拥皋比了,可是陈仲甫(即陈独秀)也赶了来任文科学长,且办《新青年》,搞起新文学运动来,风靡一世了。这两者的旗帜分明,冲突是免不了的了。当时在北大的章门的同学做柏梁台体的诗分咏校内的名人,关于他们的两句,恰巧都还记得,陈仲甫的一句是“毁孔子庙罢其祀”,说的很得要领;黄季刚的一句则是“八部书外皆狗屁”,也是很能传达他的精神的。所谓八部书者,是他所信奉的经典,即是《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》和《文选》,不过还有一部《文心雕龙》,似乎也应该加了上去才对。他的攻击异己者的方法完全利用谩骂,便是在讲堂上的骂街,它的骚扰力很不少,但是只能够煽动几个听他的讲的人,讲到实际的蛊惑力量,没有及得后来专说闲话的“正人君子”的十一了。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》,周作人,天津教育,2007。

Friday, April 24, 2009

倏忽

倏忽 (shu1 hu1)

倏忽:1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》:“﹝黄雀﹞昼游乎茂树,夕调乎酸醎,倏忽之间,坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》:“且夫精神滑淖纤微,倏忽变化,与物推移。”元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五:“好光景须臾,美姻缘倏忽,热恩爱逡巡。” 杨沫《青春之歌》第二部第叁四章:“他走进一条小胡同里,倏忽不见了。”
2.形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》:“即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗:“雨悭水澁从季秋,倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“父母爱惜他真个如珠似玉,倏忽已是十九岁。”清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪叁子》:“倐忽二十馀,海水桑田泻。”
3.形容行动急速。《魏书·高闾传》:“是以古人伐北方,攘其侵掠而已。历代爲边患者,良以倏忽无常故也。” 宋 王谠《唐语林·补遗一》:“技女自绳端蹑足而上,往来倐忽,望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录叁》:“林中有黑气数团,往来倏忽,夜行者遇之辄迷。” (1)
Suddenly, abruptly. (2)

申叔(指刘申叔)写起文章来,真是“下笔千言”,细注引证,头头是道,没有做不好的文章,可是字写的实在可怕,几乎像小孩子描红相似,而且不讲笔顺。--北方书房里学童写字,辄叫口号,例如“永”字,叫道:“点,横,竖,钩,挑,劈,剔,捺。”他却是全不管这些个,只看方便有可以连写之处,就一直连起来,所以简直不成字样。当时北大文科教员里,以恶札而论,申叔要算第一,我就是第二名了。从前在南京学堂里的时候,管轮堂同学中写字的成绩,我也是倒数第二,第一名乃是我的同班同乡而且又是同房间居住的柯采卿,他的字也毕瑟可怜,像是寒颤的样子,但还不至于不成字罢了。倏忽五十年,第一名的人都已归了道山,到如今这榜首的光荣却不得不属于我一个人。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》,周作人,天津教育,2007。

Thursday, April 23, 2009

委弃

委弃 (wei3 qi4)

委弃:弃置,舍弃。《汉书·谷永传》:“书陈於前,陛下委弃不纳。”《後汉书·荀彧传》:“复若南征 刘表 ,委弃 兖豫 。” 唐 白居易 《折剑头》诗:“缺落泥土中,委弃无人收。” 明 刘基 《独漉篇》:“珠玉委弃,不如泥沙。”鲁迅 《野草·题辞》:“生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。” (1)
to abandon, cast away on the ground. (2)

这到并非专为山水喊冤,而是借以说明许多别的事。济南的多少事情都与此相似,本来可以略加调整便有可观,可是事实上竟废弛委弃,以至一切的事物上都罩着一层灰土。这层灰土下蠕蠕微动着一群可好可坏的人,隐覆着一些似有若无的事;不死不生,一切灰色。此处没有崭新的东西,也没有彻底旧的东西,本来可以令人爱护,可是又使人无法不伤心。什么事都在动作,什么可也没照着一定的计划作成。无所拒绝,也不甘心接受,不易见到有何主张的人,可也不易见到很讨厌的人,大家都那么和气一团,敷敷衍衍,不易捉摸,也没什么大了不起。有电灯而无光,有马路而拥挤不堪,什么都有,什么也都没有,恰似暮色微茫,灰灰的一片。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《老舍作品精选》,长江文艺,2004。

Wednesday, April 22, 2009

敷衍

敷衍 (fu1 yan3)

敷衍:1.散布蔓延;传播。《文选·张衡<西京赋>》:“篠簜敷衍,编町成篁。” 薛综 注:“敷,布也。衍,蔓也。”吕延济 注:“言竹生舒布蔓延。”《旧唐书·代宗纪赞》:“扫除沴气,敷衍德音。”
2.铺陈发挥。《宋史·范冲传》:“上雅好《左氏春秋》,命冲 与 朱震 专讲。 冲 敷衍经旨,因以规讽,上未尝不称善。”《叁宝太监西洋记》第一回:“ 如来 微开喜口,敷衍大法,宣畅正果。” 清 王韬 《淞隐漫录·诸晓屏》:“生素未习此,略爲循章敷衍。”
3.表面应酬,虚与应付。《荡寇志》第七七回:“他这般举止,明是唱筹量沙之计,敷衍着 高俅 ,得空便高飞远走。”《官场现形记》第四七回:“诸位老兄在官场上历练久了,敷衍的本事是第一等。”《二十年目睹之怪现状》第五回:“他还同我胡缠不了,好容易才把他敷衍走了。”
4.勉强维持。《红楼梦》第一一○回:“ 凤姐 这日竟支撑不住,也无方法,只得用尽心力,甚至咽喉嚷破敷衍过了半日。” (1)
go through the motions without sincerity: 和他敷衍一下 do necessary courteous things; 敷衍了事 do the routine things superficially and have done with it. (2)

兄不到十岁,三姐十二三岁,我才一岁半,全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住,她吸鸦片,她喜摸纸牌,她的脾气极坏。为我们的衣食,母亲要给人家洗衣服,缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的。白天,她洗衣服,洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍,就是屠户们送来的黑如铁的布袜,她也给洗得雪白。晚间,她与三姐抱着一盏油灯,还要缝补衣服,一直到半夜。她终年没有休息,可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的,柜门的铜活久已残缺不全,可是她的手老使破桌面上没有尘土,残破的铜活发着光。院中,父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃,永远会得到应有的浇灌与爱护,年年夏天开许多花。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《老舍作品精选》,长江文艺,2004。

Tuesday, April 21, 2009

苗裔

苗裔 (miao2 yi4)

苗裔:1.子孙后代。《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“苗,胤也;裔,末也。”朱熹 集注:“苗裔,远孙也。”《史记·周本纪论》:“ 汉兴九十有馀载,天子将封 泰山 ,东巡狩至 河 南,求 周 苗裔,封其後 嘉 叁十里地,号曰 周子南君 ,比列侯,以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》:“ 窦建德 , 贝州 漳南 人,世爲农,自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》:“《孝经》者, 曾子 以後,支流苗裔之书,平易汎滥,无大疵,无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“诗馀者,古诗之苗裔也。” (1)
progeny. (2)

平常大家认为重罪的强奸,在乱时便似乎不大希奇了,传说,新闻,以至知县的公文上都冠冕堂皇地说及,仿佛只是天桥茶客打架似的一件极普通的官司。是的,这在乱世是没有法的,因为乱世的特色是乱:俗语云,“乱世的人还不如太平的狗”。在乱时战区内的妇女的命运大约就是两种,(逃走和躲避的自然除外,)一是怕强奸而自尽的,二是被强奸而活着的。第一种自有人来称她作烈女烈妇,加以种种哀荣,至少也有一首歌咏。第二种人则将为人所看不起,如同光时代的“长毛嫂嫂”,虽然她们也是可哀而且——可敬的。忍辱与苦恐怕在人类生存上是一个重要的原素,正如不肯忍辱与苦是别一个重要的原素一样。我们想到现存的人民多半是她们的苗裔,对于那些喜讲风凉话的云孙耳孙们真觉得不很能表赞同了。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Monday, April 20, 2009

从容

从容 (cong2 rong2)

从容:1.举动。《礼记·缁衣》:“长民者衣服不贰,从容有常。”孔颖达 疏:“从容有常者,从容,谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》:“ 重华 不可遌兮,孰知余之从容!” 王逸 注:“从容,举动也。”《文选·枚乘<七发>》:“衆芳芬鬱,乱於五风,从容猗靡,消息阳阴。” 吕延济 注:“从容,犹举动也。”参阅 清 王念孙 《广雅疏证》卷六上。
2.悠闲舒缓,不慌不忙。《书·君陈》:“宽而有制,从容以和。”《庄子·秋水》:“儵鱼出遊从容,是鱼之乐也。” 汉 司马相如《长门赋》:“下兰臺而周览兮,步从容於深宫。” 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》:“ 略 从容闲雅,本自天资。” 宋欧阳修 《归田录》卷二:“其弟伺间,从容言之。” 元 黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》:“俯仰从容,不大声色。”杨朔 《中国人民的心》:“他的神情很从容,象是睡觉。”
3.以形容声响,谓浑厚而舒缓。 清 魏源 《默觚上·学篇十》:“锺磬之器愈厚者,则声愈从容;薄者反是。”
4.盘桓逗留。《楚辞·九章·悲回风》:“寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃。” 唐 白行简 《叁梦记》:“夜已久,恐不得从容,即当睽索。” 元 孙叔顺 《粉蝶儿》套曲:“停立在曲槛边,从容在芳径裏。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》:“舟人放溜恐触壁,以縴逆挽其舟,逶迤投壁下,故得从容其境。”
5.斡旋;周旋。《汉书·郦食其陆贾等传赞》:“ 陆贾 位止大夫,致仕诸 吕 ,不受忧责,从容 平 勃 之间,附会将相以彊社稷,身名俱荣,其最优乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗叁》:“﹝ 宣宗 ﹞每上殿与学士从容,未尝不论儒学。” 宋 曾巩《金山寺水陆堂记》:“盖 新 ( 瑞新 )者,余尝与之从容。彼其材且辨,有以动人者,故成此不难也。”《宋史·辛仲甫传》:“时 吕蒙正 以长厚居相位, 王沔 任事, 仲甫 从容其间而已。”
6.宽缓。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》:“若急须者,麴乾则得。从容者,经二十日许,受霜露,弥令酒香。”《二刻拍案惊奇》卷四:“只是妻弟已将此一项用去了,须老夫赔偿。且从容两日,必当处补。” 鲁迅 《两地书·致许广平十五》:“还是‘人之患’较为从容,即使有时逼上午门,也不过费两叁个钟头而已。”
7.谓经济宽裕。《二刻拍案惊奇》卷二叁:“是居 镇江 吕城 ,以耕种爲业。家道从容。”《红楼梦》第六十回:“我添了月钱,家裏又从容些。”
8.谓顺利,顺手。《二刻拍案惊奇》卷十五:“ 江老 虽不怎的富,别人看见他生意从容,衣食不缺,便传説了千金、几百金家事。” (1)
slowly, leisurely. (2)

又从上海得知, 北大女生刘尊一被杀, 亦极从容, 此外我们所不知道的还很多。 (3)

刘尊一其实没有被杀。详见:连接着中国当代史的一段莫测人生, http://yanglang.blshe.com/post/41/3229 --eltee


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Friday, April 17, 2009

进退维谷

进退维谷 (jin4 tui4 wei2 gu3)

进退维谷:犹言进退两难。谷,比喻穷困之境。《诗·大雅·桑柔》:“人亦有言,进退维谷。” 毛 传:“谷,穷也。”孔颖达 疏:“谷谓山谷,坠谷是穷困之义,故谓谷穷。”朱熹 集传:“言上无明君,下有恶俗,是以进退皆穷也。”高亨 注:“进退维谷,进退两难。”《金史·完颜纲传》:“猜嫌既萌,进退维谷。”《剪灯新话·叁山福地志》:“ 自实唯唯而出,怪其言辞矫妄,负德若此,羝羊触藩,进退维谷。”郭沫若 《洪波曲》第二章五:“在吃饭之后,正式谈话要开始了,弄得我有点进退维谷。”亦作“ 进退惟谷 ”、“ 进退唯谷 ”。《晋书·殷仲堪传》:“ 仲堪 流涕而起曰:‘臣进退惟谷。’”南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》:“ 仲堪 流涕而起曰:‘臣进退唯谷。’” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》:“蚤夜以思,进退惟谷,恐惧战越,不知所裁。” 元 辛文房 《唐才子传·聂夷中》:“适值险阻,进退惟谷。” (1)
find oneself in a dilemma, between the devil and the deep sea. (2)

在王君(指王国维)这样理知发达的人,不会不发现自己生活的矛盾与工作的偏颇,或者简直这都与他的趣味倾向相反而感到一种苦闷--是的,只要略有美感的人决不会自己愿留这一支辫发的,徒以情势牵连莫能解脱,终至进退维谷,不能不出于破灭之一途了。一般糊涂卑鄙的遗老,大言辛亥“盗起湖北”,及“不忍见国门”云云,而仍出入京津,且进故宫叩见鹿“司令”为太监说情,此辈全无心肝,始能恬然过其耗子蝗虫之生活,绝非常人所能模仿,而王君不慎,贸然从之,终以身殉,亦可悲矣。语云,其作始也简,其将毕也巨,学者其以此为鉴:治学术艺文者须一依自己的本性,坚持勇往,勿涉及政治的意见而改其趋向,终成为二重的生活,身心分裂,趋于毁灭,是为至要也。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Thursday, April 16, 2009

胶柱鼓瑟

胶柱鼓瑟 (jiao1 zhu4 gu3 se4)

胶柱鼓瑟:鼓瑟时胶住瑟上的弦柱,就不能调节音的高低。比喻固执拘泥,不知变通。语出《史记·廉颇蔺相如列传》:“王以名使 括 ,若胶柱而鼓瑟耳。 括 徒能读其父书传,不知合变也。”宋 李纲 《桂州答吴元中书》:“故在 靖康 之初,有备则当守, 靖康 之末,无备则当避,岂可胶柱而鼓瑟耶?”《警世通言·王安石叁难苏学士》:“ 荆公 胶柱鼓瑟, 叁峡 相连,一般样水,何必定要中峡。”《红楼梦》第五一回:“这 寳姐姐也忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了。” (1)
acting with a one-track mind, unadaptable to changing circumstances. (2)

古今的传奇文学里,多有异物—一怪异精灵出现,在唯物的人们看来,都是些荒唐无稽的话,即使不必立刻排除,也总是了无价值的东西了。但是唯物的论断不能为文艺批评的标准,而且赏识文艺不用心神体会,却“胶柱鼓瑟”的把一切叙说的都认作真理与事实,当作历史与科学去研究他,原是自己走错了路,无怪不能得到正当的理解。传奇文学尽有他的许多缺点,但是跳出因袭轨范,自由的采用任何奇异的材料,以能达到所欲得的效力为其目的,这却不能不说是一个大的改革,文艺进化上的一块显著的里程碑。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Saturday, April 11, 2009

再见北极雪

北极雪下在梦中 春天的迷惑
我们是否曾经相爱过
你总习惯牵我左手 我还能记得
想问候 不问候 不知什么理由

应该为你笑过 为你哭过
为你生怕错过
我们选择分手那一刻 想着什么

会是怦然心动 或是沉默
如果梦里再相逢
北极还在下着雪
是否能 再次握你的手

陈慧琳/周传雄

Thursday, April 09, 2009

垂青

垂青 (chui2 qing1)

垂青:谓以青眼相看,表示重视或见爱。古人称黑眼珠为青眼。元 谷子敬 《城南柳》第一折:“爲甚麽桃脸破红顔,柳眼垂青顾,认得俺东君是主。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“多蒙令爱垂青,已把终身相许。下官具有些须聘礼,求妈妈笑纳。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四叁章:“今日来投闯王 帐下,过蒙垂青,只恨才疏学浅,无以为报。” (1)
show gracious concern for me; ( 青 representing a look with the black of the eye): 得蒙垂青 received your kind consideration. (2)

c.f. 青睐 http://dailychineseword.blogspot.com/2009/01/blog-post_09.html

等打鬼打完了之后(假使有这一天),我们如有兴致,喝一碗酒,卷卷袖子,再来比一比武,也好吧。(比武得胜,自然有美人垂青等等事情,未始不好,不过那是《劫后英雄略》的情景,现在却还是《西游记》哪。) (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Wednesday, April 08, 2009

曲儒

曲儒 (qu1 ru2)

曲儒:浅陋迂腐的儒生。 明 杨慎 《辟雍泮宫》:“王制者,汉文帝 时曲儒之笔也,而可信乎?” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第叁章第二节:“後世曲儒,或以本派分裂爲道术衰微。不知学派之爲物,与国家不同。国家分争而遂亡,学术分争而益盛。” (1)
曲士:a philistine, shallow scholar. (2)

这些话大抵最犯世间曲儒之忌,其实本来也很平常,只是因为懂得物理人情,对于一切都要张眼看过,用心想过,不肯随便跟了人家的脚跟走,所得的结果正是极平常实在的道理,盖日光之下本无新事也,但一班曲儒便惊骇的了不得,以为非妖即怪,大动干戈,乃兴诏狱。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Tuesday, April 07, 2009

可掬

可掬 (ke3 ju1)

可掬:可以用手捧住。形容情状明显。 唐 韩愈 《春雪》诗:“徧阶怜可掬,满树戯成摇。” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》:“哥哥,你爲何愁容可掬?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录叁》:“尔日猝爲 春涧 所中,窘迫之状可掬。”茅盾 《子夜》七:“一种过惯了吃租放债生活的乡下财主的神气满面可掬。” (1)
笑容可掬:be radiant with smiles (as if they could be scooped up with both hands);
憨态可掬:charmingly naive. (2)

两位遗老恨恨之状可掬,顾君恨书未能烧尽,王君则恨人未杀,碑未仆也。我曾说:“奇哉亭林先生乃赞成思想文字狱,以烧书为唯一的卫道手段乎,只可惜还是在流行,此事盖须至乾隆大禁毁明季遗书而亭林之愿望始满足耳。不侫于顾君的学问岂敢菲薄,不过说他没有什么思想,而且那种正统派的态度是要不得的东西,只能为圣王效驱除之用而已。不侫非不喜《日知录》者,而读之每每作恶中辍,即有因此种恶浊空气混杂其中故也。” (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《现代汉语词典》,商务,2002。
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Monday, April 06, 2009

草菅

草菅 (cao3 jian1)

草菅:1.草茅。比喻微贱。 汉 贾谊 《新书·保傅》:“故今日即位,明日射人,忠谏者谓之诽谤,深爲之计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。” 唐 皇甫湜 《狠石铭》:“穷珍总奇,力瘁财殚,驱逐而前,而刈草菅。” 清 唐孙华《厮养儿》诗:“自悲生死草菅轻,不如作君堂下犬。”
2.犹草野。指民间。 宋 陆游 《薏苡》诗:“呜呼奇材从古弃草菅,君试求之篱落间。” (1)
as in 草菅人命 to have complete disregard for human life-slaughter people. (2)

菅:1.植物名。多年生草本,叶子细长而尖,花绿色。茎可作绳织履,茎叶之细者可以覆盖屋顶。《楚辞·招魂》:“五穀不生,藂菅是食些。”《山海经·南山经》:“白菅爲席。” 唐柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“安将蒯及菅,谁慕粱与膏。”
2.通“ 蕑 ”。兰草。《汉书·地理志下》:“士与女方秉菅兮。”颜师古 注:“菅,兰也。” (1)

因为这个理由,在文字狱中我特别看重这一类,西洋的巫蛊(gu3)与神圣裁判之引起我的兴味亦正为此,其通常诽谤的文字狱固是暴君草菅人命的好例,但其影响之重大尚未能相比耳。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Friday, April 03, 2009

疾视

疾视 (ji2 shi4)

疾视:1.瞋目怒视。《晏子春秋·谏上二》:“公怒,色变,抑乎疾视曰:‘嚮者夫子之教寡人无礼之不可也。寡人出入不起,交举则先饮,礼也?’”《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉?’此匹夫之勇,敌一人者也。”赵岐 注:“疾视,恶视也。” 宋 苏轼 《既醉备五福论》:“故既醉者,非徒享是五福而已,必将有以致之;不然,民将盻盻焉,疾视而不能平,又安能独乐乎?” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 裴伦 ﹞重独立而爱自繇,苟奴隶立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以哀其不幸,疾视所以怒其不争。”
2.顾视迅疾貌。《晏子春秋·谏下十六》:“ 景公 爲巨冠长衣以听朝,疾视矜立,日晏不罢。”《庄子·达生》:“ 纪渻子 爲王养鬭鸡。十日而问:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚憍而恃气。’……十日又问,曰:‘未也,犹疾视而盛气。’”成玄英 疏:“顾视速疾,意气强盛,心神尚动,故未堪也。”
3.犹言侧目而视。形容又怕又恨的心情。《孟子·梁惠王下》:“ 邹 与 鲁 鬨。 穆公 问曰:‘吾有司死者叁十叁人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?’” 清 洪颐煊 《读书丛录·疾视》:“疾视当是仄视之譌。《汉书·贾谊传》:‘令天下仄目而视。’师古 曰:‘仄,古侧字。’” (1)
stare angrily. (2)

若以思想杀人的文字狱,则罪在离经叛道,非圣无法,一般人觉得仿佛都被反对在内,皆欲得而甘心,是不但暴君欲杀,暴民亦附议者也。若犯匹夫之怒而被杀,后世犹有怜之者,为大众所杀则终了矣。虽或后来有二三好事者欲为平反,而他们自己也正为大众所疾视,不独无力且亦甚危事也。其一是政治的杀人,理非易见;其一是宗教的杀人,某种教旨如占势力,则此钦案决不能动,千百年如一日,信仰之力亦大矣哉。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Thursday, April 02, 2009

殷鉴

殷鉴 (yin1 jian4)

殷鉴:亦作“ 殷监 ”。谓 殷 人子孙应以 夏 的灭亡为鉴戒。《诗·大雅·荡》:“ 殷 鉴不远,在 夏后 之世。”《韩诗外传》卷五作“ 殷 监”。后泛指可以作为借鉴的往事。 南朝梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“表徵盛衰, 殷 鉴兴废。”唐 陈子昂 《上军国利害事·人机》:“ 隋氏 之失,可以殷 鉴。” 明 皇甫汸 《广寒宫登眺》诗:“ 殷 监良非远,秦 宫亦可哀。” 鲁迅 《伪自由书·文人无文》:“﹝‘姓张 的’﹞举了一些 日本 文人的‘恶癖’的例子,来作 中国的有为的青年的 殷 鉴。” (1)
(allu. to Yin Dyn.) warning, example of disaster from the past. (2)

我尝查考中国的史书,体察中国的思想,于是归纳的感到中国最可怕的是乱,而这乱都是人民求生意志的反动,并不由于什么主义或理论之所导引,乃是因为人民欲望之被阻碍或不能满足而然。我们只就近世而论,明末之张李,清季之洪杨,虽然读史者的批评各异,但同为一种动乱,其残毁的经过至今犹令谈者色变,论其原因也都由于民不聊生,此实足为殷鉴。中国人民平常爱好和平,有时似乎过于忍受,但是到了横决的时候,却又变了模样,将原来的思想态度完全抛在九霄云外,反对的发挥出野性来,可是这又怪谁来呢?俗语云,相骂无好言,相打无好拳。以不仁召不仁,不亦宜乎。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。

Wednesday, April 01, 2009

未艾

未艾 (wei4 ai4)

未艾:1.未尽;未止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾。”《左传·哀公二年》:“虽克 郑 ,犹有 知 在,忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》:“伏愿三灵协庆,万宝皆昌,永御无疆之宝历,丕承未艾之闳休。” 清恽敬 《与李爱堂》:“令子之变,言之动心,然达人用情,断不可过;仁弟方在壮年,福禄之来未艾,勿介介也。”章炳麟 《驳康有为论革命书》:“曏日革命之议,哗传于人间,至今未艾。”
2.未灭;未死。《左传·昭公元年》:“ 后子 见 赵孟 ……赵孟 曰:‘ 秦君 何如?’对曰:‘无道。’ 赵孟 曰:‘亡乎?’对曰:‘何爲?一世无道,国未艾也。’” 杜预注:“艾,絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》:“则知 叔明 未艾,而乡人固尚其德矣,不独以文称也。叔明 既亡,而 姚夫人 固代之教矣,不独以家能也。” (1)
方兴未艾:just starting to grow. (2)

艾:尽;根绝;停止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未艾。” 朱熹 集传:“艾,尽也。”《左传·昭公元年》:“一世无道,国未艾也。” 杜预 注:“艾,絶也。” 宋王安石 《与王子醇书》之三:“武人多欲以讨贼取功爲事,诚如此而不禁,则一方忧未艾。” 清 薛福成 《筹洋刍议序》:“事变愈繁,时难未艾,余所欲言者滋益多。” (1)

由今之道无变今之俗,匾联衣伞方兴未艾,且此亦正合于现今上下合力鼓吹的旧礼教,平等阁主人愤慨的意见在此刻恐怕亦须稍加以修正矣。 (3)


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。