Monday, April 30, 2007

魑魅魍魉

魑魅魍魉 (chi1 mei4 wang3 liang3)

魑魅魍魉:害人的鬼怪的统称。《文选·张衡<西京赋>》:“魑魅魍魉,莫能逢旃。” 李善 注:“《説文》曰:‘螭,山神,兽形。’‘魅,怪物。’魍魉,水神。” 唐 薛用弱 《集异记·僧晏通》:“虽风雨露雪,其操不易,虽魑魅魍魉,其心不摇。” 明 徐渭 《刘公去思碑》:“即有魑魅魍魉,亦夔夔睢睢,毕露而不可逃。”亦作“ 魑魅罔两 ”。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“余此物名爲匕首,其利难俦,水断虬龙,陆斩虎兕,魑魅罔两,莫能逢之。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草(八)》:“以前虽无成例,却是留给后来的宝贝,其功用与铸了魑魅罔两的形状的禹鼎相同。” (1)
魑魅:a goblin, banshee, evil mountain sprite. (2)
魍魉:mountain spirits, demons. (2)


我们目前的社会政治走的只是卑污苟且的路,最不能容许的是理想,因为理想好比一面大镜子,若然摆在面前,一定照出魑魅魍魉的丑迹。莎士比亚的丑鬼卡立朋①(caliban)有时在海水里照出自己的尊容,总是老羞成怒的。所以每次有理想主义的行为或人格出现,这卑污苟且的社会一定不能容忍;不是拳打脚踢,也总是冷嘲热讽,总要把那三闾大夫②硬推入汨罗江底,他们方才放心。 (3)

①卡立朋,通译凯列班,莎士比亚戏剧《暴风雨》中的人物,一个野蛮而丑怪的奴隶。
②三闾大夫,即战国时期楚国的大诗人屈原。


(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Friday, April 27, 2007

不刊

不刊 (bu4 kan1)

不刊:不可刊削。指无可改易不可磨灭。晋·杜预·春秋左氏传序:盖周公之志,仲尼从而明之,左丘明受经於仲尼,以为经者不刊之书也。南朝梁·刘勰·文心雕龙·宗经:经也者,恆久之至道,不刊之鸿教也。 (1)
(of work) immortal. (2)

刊:1. 削去﹑砍除。说文解字·刊字·段玉裁·注:凡有所削去谓之刊。书经·禹贡:随山刊木,奠高山大川。礼记·杂记上:毕用桑长三尺,刊其柄与末。
2. 修正﹑改正。如:刊误﹑刊定。晋书·卷三十八·文六王传·齐王攸传:就人借书,必手刊其谬,然后反之。
3. 雕刻。文选·班固·封燕然山铭:乃遂封山刊石,昭铭盛德。
4. 发表﹑登载。如:刊登﹑刊载。 (1)

“无理想的民族必亡”,是一句不刊的真言。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Thursday, April 26, 2007

发轫

发轫 (fa1 ren4)

发轫:1. 轫,支住车轮,让它不能转动的木头。发轫指拿掉支住车轮的木头,使车子开始行动。引申指出发。楚辞·屈原·离骚:朝发轫於苍梧兮,夕余至乎县圃。
2. 借称事情的开端。聊斋志异·卷七·瑞云:此奴终身发轫之始,不可草草。 (1)
start on journey. (2)

简单说,新女子与旧女子的不同是一个程度,不定是种类的不同。要做一个新女子,做一个艺术家或事业家,要充分发展你的天赋,实现你的个性,你并没有必要不做你父母的好女儿,你丈夫的好妻子,或是你儿女的好母亲——这并不一定相冲突的(我说不一定因为在这发轫时期难免有各种牺牲的必要,那全在你自己判清了利弊来下决断)。分别是在旧观念是要求你做一个扁人,纸剪似的没有厚度没有血脉流通的活性,新观念是要你做一个真的活人,有血有气有肌肉有生命有完全性的!这有完全性要紧——的一个个人。这分别是够大的,虽则话听来不出奇。旧观念叫你准备做妻做母,新观念并不不叫你准备做妻做母,但在此外先要你准备做人,做你自己。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Wednesday, April 25, 2007

鸠形鹄面

鸠形鹄面 (jiu2 xing2 hu2 mian4)

鸠形鹄面:形容人飢饿枯瘦,面容憔悴。隋唐演义·第四十四回:老儿见说,忙去唤这些妇女来,可怜个个衣不蔽体,饿得鳩形鵠面。亦作鸟面鵠形。 (1)
haggard, emaciated, skin and bone (“like a scarecrow”). (2)

人格是一个不可错误的实在,荒歉是一件大事,但我们是饿惯了的,只认鸠形与鹄面是人生本来的面目,永远忘却了真健康的颜色与彩泽。标准的低降是一种可耻的堕落:我们只是踞坐在井底青蛙,但我们更没有怀疑的余地。我们也许揣详东方的初白,却不能非议中天的太阳。我们也许见惯了阴霾的天时,不耐这热烈的光焰,消散天空的云雾,暴露地面的荒芜,但同时在我们心灵的深处,我们岂不也感觉一个新鲜的影响,催促我们生命的跳动,唤醒潜在的想望,仿佛是武士望见了前峰烽烟的信号,更不踌躇的奋勇前向?只有接近了这样超轶的纯粹的丈夫,这样不可错误的实在,我们方始相形的自愧我们的口不够阔大,我们的嗓音不够响亮,我们的呼吸不够深长,我们的信仰不够坚定,我们的理想不够莹澈,我们的自由不够磅礴,我们的语言不够明白,我们的情感不够热烈,我们的努力不够勇猛,我们的资本不够充实…… (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Tuesday, April 24, 2007

扰攘

扰攘 (rao3 rang3)

扰攘:纷乱。汉书·卷二十一·律历志上:战国扰攘,秦兼天下。三国演义·第二十回:今四海扰攘之时,正当借田猎以讲武。 (1)
cause utter confusion. (2)

cf. 扰攘

懒惰是济世的福音!我们知道罗素所谓“懒惰”的反面不是我们农业社会之所谓勤——私人治己治家的勤是美德,永远应受奖励的——而是现代机械式的工商社会所产生无谓的慌忙与扰攘,灭绝性灵的慌忙与扰攘。这就是说,现代的社会趋向于侵蚀,终于完全剥夺合理的人生应有的余闲,这是极大的危险与悲惨。劳力的工人不必说,就是中等社会,亦都在这不幸的旋涡中急转。罗素以为,譬如就英国说,中级社会之顽,愚,嫉妒,偏执,迷信,劳工社会之残忍,愚暗,酗酒的习惯,等等,都是生活的状态失了自然的和谐的结果。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Monday, April 23, 2007

硗确

硗确 (qiao1 que4)

硗确:1. 多砂石、不宜种植的贫瘠土地。东观汉记卷十五·丁綝传:昔孙叔敖敕其子,受封必硗确之地。
2. 多石而坚硬的路。
3. 坚石。唐·欧阳詹·石韞玉赋:内抱贞明,蓄珪璋而自异;外封硗确,与砮礪而攸同。 (1)
(Of land) barren, unproductive. (2)

我去年七月初到康华尔(Cornwall英伦最南一省)去看卢梭①夫妇。他们住在离潘让市②九英里沿海设无线电台处的一个小村落,望得见“地角”(Land'sEnd)的“壁虎”尖凸出在大西洋里,那是英伦岛最南的一点,康华尔沿海的“红岩”(Red Cliffs)是有名的,但我在那一带见着的却远没有想象中的红岩的壮艳。因为热流故,这沿海一带的气候几乎接近热带性,听说冬天是极难得冷雪的。这地段却颇露荒凉的景象,不比中部的一片平芜,树木也不多,荒草地里只见起伏的巨牛;滨海尤其是硗确的岩地,有地方壁立万仞,下瞰白羽的海岛在汹涌的海涛间出没。卢梭的家,一所浅灰色方形的三层楼屋,有矮墙围着,屋后身凸出一小方的雨廊,两根廊柱是黄漆的,算是纪念中国的意思。(3)

① 卢梭,通译罗素(1872--1970),英国哲学家、数学家、逻辑学家。除学术研究外,他一生直接涉身许多社会活动,包括和平主义运动和核裁军运动等.他的一些谈论社会与人生的文章,被人们视为优秀的散文作品,故1950年获得诺贝尔文学奖金。他曾于1921年来中国讲学。
② 潘让市,通译彭赞斯,英国最南端的一个城市。


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Friday, April 20, 2007

至意

至意 (zhi4 yi4)

至意:极深厚诚挚的情意。淮南子·要略:诚喻至意,则有以倾侧偃仰世俗之间,而无伤乎谗贼螫毒者也。汉书·卷七十二·鲍宣传:惟陛下少留神明,览五经之文,原圣人之至意,深思天地之戒。 (1)
most sincere sentiment or thought. (2)

我乘便又想起一件事,一九一三年泰戈尔被选得诺贝尔奖金的电报到印度时,印度人听了立即发疯一般的狂喜,满街上小孩大人一齐呼庆祝,但诗人在家里,非但不乐,而且叹道:“我从此没有安闲日子过了!”接着下年英政府又封他为爵士,从此,真的,他不曾有过安闲时日。他的山氏尼开顿竟变了朝拜的中心,他出游欧美时,到处受无上的欢迎,瑞典、丹麦几处学生,好像都为他举行火把会与提灯会,在德国听他讲演的往往累万,美国招待他的盛况,恐怕不在英国皇太子之下。但这是诗人所心愿的幸福吗,固然我不敢说诗人便能完全免除虚荣心,但这类群众的哄动,大部分只是葛德所谓无意识的崇拜,真诗人决不会艳羡的,最可厌是西洋一般社交太太们,她们的宗教照例是英雄崇拜;英雄愈新奇,她们愈乐意,泰戈尔那样的道貌岸然,宽袍布帽,当然加倍的搔痒了她们的好奇心,大家要来和这远东的诗圣,握握手,亲热亲热,说几句照例的肉麻话……这是近代享盛名的一点小报应,我想性爱恬淡的泰戈尔先生,临到这种情形,真也是说不出的苦。据他的英友恩厚之告诉我们说他近来愈发厌烦嘈杂了,又且他身体也不十分能耐劳,但他就使不愿意,却也很少显示于外,所以他这次来华,虽则不至受社交太太们之窘,但我们有机会瞻仰他言论丰采的人,应该格外的体谅他,谈论时不过分去劳乏他,演讲能节省处节省,使他和我们能如家人一般的相与,能如在家乡一般的舒服,那才对得他高年跋涉的一番至意。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Thursday, April 19, 2007

颟顸

颟顸 (man1 han1)

颟顸:1. 脸大的样子。集韵·平声·寒韵:颟顸,大面貌。
2. 形容不明事理,糊裡糊涂。文明小史·第三十回:这后任的东家是个旗人,有些颟顸,伯集既是老手,有几桩事办得不免霸道些,人家恨了他,都说他坏话。 (1)
adj. & adv., thoughtless, -ly, sometimes shameless, -ly; stupid and confused, also 颟里颟顸. (2)

你做小孩时候快活不?我,不快活。至少我在回忆中想不起来。你满意你现在的情况不?你觉不觉得有地方习惯成了自然,明知是做自己习惯的奴隶却又没法摆脱这束缚,没法回复原来的自由?不但是实际生活上,思想、意志、性情也一样有受习惯拘执的可能。习惯都是养成的;我们很少想到我们这时候觉着的浑身的镣铐,大半是小时候就套上的——记着一岁到六岁是品格与习惯的养成的最重要时期。我小时候的受业师袁花查桐荪先生,因为他出世时父母怕孩子遭凉没有给洗澡,他就带了这不洗澡习惯到棺材里去——从生到死五十几年一次都没有洗过身体!他也不刷牙,不洗头,很少擦脸。脏得叫人听了都腻心不是?我们很少想到我们品格上,性情上,乃至思想上的不洁多半是原因于小时候做父母的姑息与颟顸。中国人口头上常讲率真,实际上我们是假到自己都不觉得。讲信义,你一天在社会上不说一两句谎话能过日子吗?讲廉讲洁,有比我们更贪更龌龊的民族没有?讲气节——这更不容说了! (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Wednesday, April 18, 2007

丘壑

丘壑 (qiu1 he4)

丘壑:1. 山峰与河谷。文选·谢灵运·述祖德诗二首之二:遗情捨尘物,贞观丘壑美。宋·王安石·九井诗:山川在理有崩竭,丘壑自古相虚盈。亦作邱壑。
2. 山野幽僻的地方。北史·卷五十六·魏收传:不养望於丘壑,不待价於城市。
3. 隐居。文选·谢灵运·斋中读书诗:昔余游京华,未尝废丘壑。
4. 比喻深远的意境。宋·黄庭坚·题子瞻枯木诗:胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。浮生六记·卷四·浪游记快:而观其或亭或臺,或墙或石,或竹或树,半隐半露间,使游人不觉其触目;此非胸有丘壑者断难下手。后亦用以比喻心中有数。官场现形记·第十一回:毕竟戴大理胸有丘壑,听了此言,恍然大悟道:是了!是了!亦作邱壑。 (1)
“hills and ravines”--1. a wooded country for retirement;
2. 胸中丘壑 a mind's intricate thoughts. (2)

说来西湖真是个爱伦内(irony)。论山水的秀丽,西湖在世界上真有位置。那山光,那水色,别有一种醉人处,叫人不能不生爱。但不幸杭州的人种(我也算是杭州人),也不知怎的,特别的来得俗气来得陋相。不读书人无味,读书人更可厌,单听那一口杭白,甲隔甲隔的,就够人心烦!看来杭州人话会说(杭州人真会说话!),事也会做,近年来就“事业”方面看,杭州的建设的确不少,例如西湖堤上的六条桥就全给拉平了替汽车公司帮忙;但不幸经营山水的风景是另一种事业,决不是开铺子、做官一类的事业。平常布置一个小小的园林,我们尚且说总得主人胸中有些丘壑,如今整个的西湖放在一班大老的手里,他们的脑子里平常想些什么我不敢猜度,但就成绩看,他们的确是只图每年“我们杭州”商界收入的总数增加多少的一种头脑!开铺子的老班们也许沾了光,但是可怜的西湖呢?分明天生俊俏的一个少女,生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉,就说没有别的难堪情形,也就够煞风景又煞风景!天啊,这苦恼的西子! (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《徐志摩散文》,浙江文艺,2000。

Tuesday, April 17, 2007

油然

油然 (you2 ran2)

油然:1. 自然而然。如油然而生。庄子·知北游:阴阳四时,运行各得其序,惛然若亡而存,油然不形而神。
2. 充沛的样子。孟子·梁惠王上:天油然作云,沛然下雨。
3. 舒缓貌。孔子家语·卷一·五仪解:篤行信道,自强不息,油然若将可越而终不可及者,此则君子也。 (1)
(of rain, cloud) fully, densely: 油然而生 arise spontaneously (a feeling). (2)

有一天我正在山上走路时,心里很有一种寂寞,同时又仿佛中国书上有一句话正是表现我这时的感情,油然记起孔子的“鸟兽不可与同群”的语句,于是我真是喜悦,只这一句话我感得孔子的伟大,同时我觉得中国没有第二个人能了解孔子这话的意义。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《废名散文选集》,百花,2004。

Monday, April 16, 2007

垂教

垂教 (chui2 jiao4)

垂教:垂示教训。唐·牛僧孺·辨私论:宣文之作春秋删诗书,是公其身於垂教也。元·陶宗仪·南村輟耕录·卷九·许文懿先生:著书立言,足以垂教后世。 (1)
(court.) condescend to teach, give advice. (2)

妈妈说这话时,很有一个垂教的意思,想教训慈女子不可懒。慈服从爸爸的话,对于妈妈的话却总有着不信服的神气了。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《废名散文选集》,百花,2004。

Friday, April 13, 2007

冯妇

冯妇 (feng2 fu4)

冯妇:人名。春秋晋人。善搏虎,改行后又重操旧业。后遂称勇猛或凶狠的人为冯妇。宋·黄庭坚·乙未移舟出诗:刘郎弓石八,猛气厌冯妇。 (1)
personal name: one willing to take on risky, difficult job (ancient Chinese allu., famous soldier and tiger killer who took up job of fighting a cornered tiger). (2)

我从我所说的这糊涂话再来一想,是的,其间不无道理,年青的时候有大欢喜,逞异想,及其年事稍长,目力固然不大靠得住,却又失却梦的世界,凡事都在白日之中,这证之以孔圣人的“吾不复梦见”,可见是证据确凿的。那么古槐书屋的一棵树今日尚足以牵引我的梦境,吾其博得“吾家”冯妇之一点同情乎?其为乐也,亦非年青时所可得而冒牌者也。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《废名散文选集》,百花,2004。

Thursday, April 12, 2007

呢喃

呢喃 (ni2 nan2)

呢喃:1. 小声多言。玉篇·卷五·口部:呢,呢喃,小声多言也。
2. 燕子的叫声。清·王国维·蝶恋花·窗外绿阴添几许词:坐看画梁双燕乳。燕语呢喃,似惜人迟暮。
3. 比喻声音婉转柔美。如:她那一口标準的上海话,软语呢喃,听来悦耳。 (1)
muttering, chattering, (birds) twittering. (2)

秋心这位朋友,正好比一个春光,绿暗红嫣,什么都在那里拼命,我们见面的时候,他总是燕语呢喃,翩翩风度,而却又一口气要把世上的话说尽的样子,我就不免于想到辛稼轩的一句词,“倩谁唤流莺声住”,我说不出所以然来暗地叹息。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《废名散文选集》,百花,2004。

Wednesday, April 11, 2007

无妄之灾

无妄之灾 (wu2 wang4 zhi1 zai1)

无妄之灾:古时一人把牛繫在路上,却被路人牵走,而使当地人平白受到怀疑和搜捕。语出易经·无妄卦:六三,无妄之灾,或繫之牛,行人之得,邑人之灾。比喻意外的灾祸。抱朴子·内篇·微旨:盗贼甚多,将何以却朝夕之患,防无妄之灾乎。亦作毋望之祸、无妄之祸。 (1)
an undeserved catastrophe. (2)

无妄:不测、意外。战国策·楚策四:世有无妄之福,又有无妄之祸。西游记·第十二回:在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。 (1)

我的先生走来看我,他老人家算是上岁数的人了,从琉璃厂来,拿了刻的印章给我看。我表示我的意见,说,“我喜欢这个。”这是刻着苦雨翁玺四个字的。先生含笑。先生卜居于一个低洼所在,经不得北京的大雨,一下就非脱脚不可,水都装到屋子里去了,——倘若深更半夜倾盆而注怎么办呢,梨枣倒真有了无妄之灾,还要首先起来捞那些捞什子,所以苦雨哩。但后来听说院子里已经挖了一个大坑,水由地中行。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《废名散文选集》,百花,2004。

Tuesday, April 10, 2007

管鲍之交

管鲍之交 (guan3 bao1 zhi1 jiao1)

管鲍之交:春秋时代齐国管仲和鲍叔牙相交至深。见列子·力命。后用来比喻友情深厚。明·陈汝元·金莲记·第十四齣:前与苏子瞻,山河定誓,本为管鲍之交,名位相倾,顿起孙庞之隙。 (1)
profound friendship. --eltee

cf. 管鲍分金:管仲尝与鲍叔牙合伙做生意,自己分财较多,鲍叔牙知管仲家贫,不以为贪。见列子·力命。后比喻友谊篤厚。元·关汉卿·鲁斋郎·第三折:全不似管鲍分金,倒做了孙庞刖足。 (1)

他衣履非常整洁,我十分不修边幅;然而我们非常相投,可以说是管鲍之交;用佛家的说法:“这是缘吧!” (2)


(1) 《国语辞典》
(2) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。

Monday, April 09, 2007

弦韦

弦韦 (xian2 wei2)

弦韦:语本韩非子·观行:西门豹之性急,故佩韦以自缓。董安于之心缓,故佩弦以自急。古人常将柔丝与韧革佩於身上,以示刚柔并济或缓急。晋·孙绰·庾公誄:虽实不敏,敬佩弦韦,永戢话言,口诵心悲。 (1)
girdle hangings (with 弦 silk strings, and 韦 leather strips). (2)

礼吾是看透了世情,随遇而安的人;他的夫人魏慎先是他的得意弟子;性格上,恰好是一弦一韦,相映成趣。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。

Friday, April 06, 2007

门衰祚薄

门衰祚薄 (men2 shuai1 zuo4 bo2)

门衰祚薄:门庭衰微,福祚浅薄。文选·李密·陈情表:门衰祚薄,晚有儿息。 (1)
the family is declining and its wealth depleting out. (2)

祚:福气。 (1)

cf. 践祚

想不到她后来嫁到曹家来,开花结子;曹家数代单丁,门衰祚薄,从聚仁一代起,儿孙已有三四十人了。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《现代汉语词典》,外研社,2002。
(3) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。

Thursday, April 05, 2007

摩顶放踵

摩顶放踵 (mo2 ding3 fang4 zhong3)

摩顶放踵:从头顶到脚跟都受损伤。比喻捨身救世,不辞劳苦。孟子·尽心上:墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。明·马中锡·中山狼传:先生既墨者,摩顶放踵,思一利天下,又何吝於一躯啖我,而全微命乎?亦作摩顶至踵﹑摩顶至足﹑磨顶至踵﹑磨踵灭顶。 (1)
wear oneself out from head to foot (to help others). (2)

放:至。孟子·梁惠王下:南放於琅邪。 (1)

其实,先父一生摩顶放踵,以利天下而为之,是一个墨子之徒。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。

Wednesday, April 04, 2007

淫佚

淫佚 (yin2 yi4)

淫佚:行为放荡。国语·越语下:淫佚之事,上帝之禁也。红楼梦·第四回:薛家纵比冯家有钱,想其为人,自然姬妾眾多,淫佚无度,未必及冯渊之定情於一人。或作淫泆、淫逸。 (1)
given to ease and luxury (also wr. 淫逸). (2)

佚:放荡的、放纵的。通“逸”。如:佚乐、佚游。汉书·卷二十三·刑法志:忿怒伤人,男女淫佚,吏为奸臧。 (1)

她们都是小家碧玉,只有温情,没有淫佚。 (3)


(1) 《国语辞典》
(2) 《当代汉英字典》,林语堂
(3) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。

Tuesday, April 03, 2007

萧郎

萧郎 (xiao1 lang2)

萧郎:本指未称帝前的梁武帝萧衍。见梁书·卷一·武帝纪上。后世诗词中常借为女子对所喜爱男子的泛称。唐·崔郊·赠去婢诗:侯门一入深如海,从此萧郎是路人。初刻拍案惊奇·卷十:如今一旦要把萧郎做个路人看待,却如何甘心得过? (1)
a literary term for men adored by women. --eltee

一夜恩情,第二天便萧郎陌路,她很早起床,煮了一碗蛋汤给你吃,有如情妇送别,使人永念不忘。 (2)


(1) 《国语辞典》
(2) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。

Monday, April 02, 2007

理不胜辞

理不胜辞 (li3 bu4 sheng4 ci2)

理不胜辞:文章的说理不够畅达,无法胜过所使用的文词。文选·曹丕·典论论文:孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞;以至乎杂以嘲戏,及其所善,杨、班儔也。 (1)
the underlying logic is not on a par with the rhetorical elegance. --eltee

他(指郭沫若)那三种散文集:《羽书集》、《蒲剑集》和《今夕集》,都是宣传性文字为多,也多辩论类的文字,有时或许热情太多,理不胜辞的。 (2)


(1) 《国语辞典》
(2) 《曹聚仁散文选集》,百花,2004。