苗裔 (miao2 yi4)
苗裔:1.子孙后代。《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“苗,胤也;裔,末也。”朱熹 集注:“苗裔,远孙也。”《史记·周本纪论》:“ 汉兴九十有馀载,天子将封 泰山 ,东巡狩至 河 南,求 周 苗裔,封其後 嘉 叁十里地,号曰 周子南君 ,比列侯,以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》:“ 窦建德 , 贝州 漳南 人,世爲农,自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》:“《孝经》者, 曾子 以後,支流苗裔之书,平易汎滥,无大疵,无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“诗馀者,古诗之苗裔也。” (1)
progeny. (2)
平常大家认为重罪的强奸,在乱时便似乎不大希奇了,传说,新闻,以至知县的公文上都冠冕堂皇地说及,仿佛只是天桥茶客打架似的一件极普通的官司。是的,这在乱世是没有法的,因为乱世的特色是乱:俗语云,“乱世的人还不如太平的狗”。在乱时战区内的妇女的命运大约就是两种,(逃走和躲避的自然除外,)一是怕强奸而自尽的,二是被强奸而活着的。第一种自有人来称她作烈女烈妇,加以种种哀荣,至少也有一首歌咏。第二种人则将为人所看不起,如同光时代的“长毛嫂嫂”,虽然她们也是可哀而且——可敬的。忍辱与苦恐怕在人类生存上是一个重要的原素,正如不肯忍辱与苦是别一个重要的原素一样。我们想到现存的人民多半是她们的苗裔,对于那些喜讲风凉话的云孙耳孙们真觉得不很能表赞同了。 (3)
(1) 《汉语大词典》,商务,2002。
(2) 《当代汉英字典》,林语堂,http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》,周作人,天津教育,2007。
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