络绎

络绎 (luo4 yi4)

络绎：亦作“ 络驿 ”。连续不断；往来不绝。《文选·马融＜长笛赋＞》：“繁缛络绎， 范 蔡 之説也。” 李善 注：“辞旨繁缛，又相连续也。” 张铣 注：“笛声繁多，相连不絶，如 范雎 、 蔡泽 之説辞也。”《後汉书·乌桓传》：“是时四夷朝贺，络驿而至。”《明史·聊让传》：“迩岁土木繁兴，异端盛起，番僧络驿，污吏纵横。” 沈从文《泥涂》：“妇人们记起家中出痘疹的儿子，上年纪的想起自己的腰脊骨风痛，络绎走来，又陆续的回去了。” (1)
as in 络绎不绝 (of visitors, etc.) form a continuous stream. (2)

西岭一角，云如过客络绎不断飞过。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

休咎

休咎 (xiu1 jiu4)

休咎：吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“ 向 见《尚书·洪範》，箕子 爲 武王 陈五行阴阳休咎之应。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听谶语。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。” (1)
good or bad luck. (2)

cf. 休戚：happy and unhappy events, for better and worse: 休戚相关 mutually concerned in case of a good (休) or bad (戚) turn. (2)

于是仰天而啸，揽天而问，欲卜休咎。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

吊诡

吊诡 (diao4 gui3)

吊诡：奇异，怪异；趋异。《庄子·齐物论》：“ 丘 也与女，皆梦也；予谓女梦，亦梦也。是其言也，其名爲弔诡。”陆德明 释文：“弔，如字；又音的，至也；诡，异也。” 明胡应麟 《诗薮·国朝上》：“上下千馀年间，岂乏索隐吊诡之徒，趋异厌常之辈。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下：“ 王 李 既兴，辅翼之者，病在沿袭雷同；攻击之者，又病在飜新吊诡。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“而十九世纪末之重个人，则吊诡殊恒，尤不能与往者比论。” (1)
bizarre: 弔诡矜奇 try to be novel for effect. (2)

盖宇宙之生灭甚奇，人情之变幻甚奇，文句之出没甚奇，诚而取之，自成奇文，无所用于怪妄吊诡也。实则奇文一点不奇，特世人顺口接屁者太多，稍稍不肯人云亦云而自抒己见者，乃不免被庸人惊诧而已。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

机杼

机杼 (ji1 zhu4)

机杼：1.指织机。杼，织梭。《淮南子·氾论训》：“後世爲之机杼胜複以便其用，而民得以掩形御寒。” 唐 李白《赠范金乡》诗之二：“百里鸡犬静，千庐机杼鸣。” 明沈鲸 《双珠记·北斗化僧》：“尽道秋惊凤律，夜静龙梭，且得停机杼。” 清 厉鹗 《东城杂记·织成十景图》：“ 杭 东城机杼之声，比户相闻。”
2.指织机的声音。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗法·赵章泉题品叁联》：“隔林彷彿闻机杼，知有人家住翠微。”
3.指纺织。《南齐书·王敬则传》：“机杼勤苦，匹裁叁百。”宋 罗烨 《醉翁谈录·因兄姊得成夫妇》：“ 广州 姚叁郎 ，家以机杼爲业。” 清 方苞 《伯姊》：“夫之弟子兮弟之女，嗣爲婚婣兮力机杼。”
4.犹机棙。机关。《南史·文学传·祖冲之》：“初， 宋武平 关中 ，得 姚兴 指南车，有外形而无机杼，每行，使人於内转之。”
5.引申为事情的关键。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”
6.比喻诗文创作中的新巧构思和布局。《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。” 宋沈作喆 《寓简》卷九：“文章固当以古爲师，学成矣，则当别立机杼，自成一家。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·总论》：“ 高仁 两朝，其花尤盛，实能发洩 陶 谢 …… 韩 白诸家之英华，而自出机杼者。”
7.犹胸臆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“有一礼官，耻爲此让，苦欲留连，强加考覈。机杼既薄，无以测量。”卢文弨 补注：“机杼，言其胸中之经纬也。”《清史稿·兵志七》：“汽鑪、机器、船壳叁者，咸研究图説，自出机杼。”梁启超 《近世文明初祖二大家之学说》：“盖自中世以来，学者倚傍前人，莫能出自机杼。” (1)
1. the shuttle of a loom;
2. thoughts and ideas in writing: 文章须自出机杼 a writer should have his own original ideas. (2)

此种笔调，到李笠翁已是洋洋洒洒的大文，去现代散文已不远，只有文言白话不同而已。其理由甚简单，笠翁才思超逸，事事自发机杼，“一家言”无一句抄袭人家，故写出必是个人笔调，而因此笠翁之文，至今无一篇不读得。又因其作文如说话，纯然以语言自然之节奏为节奏，遂洋洋洒洒而来，去五柳先生文字甚远，而变为繁长，正如今日白话散文比文言繁长一样。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

矜持

矜持 (jin1 chi2)

矜持：1.竭力保持庄重。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王 家诸郎，亦皆可嘉；闻来觅壻，咸自矜持。”清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》：“不知妇人登塲，定有一种矜持之态。自视爲矜持，人视则爲造作矣。”
2.自鸣得意；自负。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“有一士族，读书不过二叁百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩交诸名士，甘其饵者递共吹嘘。” 金王若虚 《文辨二》：“ 退之 《行难篇》言取士不当求备，盖言常理无甚高论，而自以爲 孟子 不如，其矜持亦甚矣。” 明柯潜 《＜归田诗话＞序》：“老而弥笃，非寻常浅学辄矜持其所有者爲可及也。”
3.约束。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“爱赏好偏越，放纵少矜持。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·从良》：“铁心肠一迳自从良了去，做偏房，受多少矜持。” 叶紫 《星》第二章：“她很能够矜持她自己。她可以排除邪恶的人们的诱惑，她可以抑制自家的奔放的感情。”
4.拘泥；拘谨。 明 胡应麟 《诗薮·宋》：“矜持於句格，则面目可憎；架叠於篇章，则神韵都絶。”《恨海》第九回：“自己不该过於矜持，叫他不肯同坐一车，以致失散。” 鲁迅《叁闲集·柔石作＜二月＞小引》：“他极想有为，怀着热爱，而有所顾惜，过于矜持，终于连安住几年之处，也不可得。”
5.恪守；守正。 郭沫若 《塔·万引》：“我矜持了半生的道义不是完全破产了吗？” (1)
1. to affect, put on airs;
2. show embarrassment, behave awkwardly. (2)

试将袁子才之《祭妹文》与归有光之《先妣事略》文相比，便可看出两种文体传情达意之力量相去有如霄壤之别。归所叙为其先妣事略，为他人之先妣事略亦未尝不可，惟袁子才之祭妹则断断非袁妹不可。归有光那样矜持，无论文胜于情，即使情胜于文，亦客观之情而已，何能如子才放声大哭，一字一泪乎？所以说来，亦只是古典派与浪漫派之不同而已。若侯朝宗与李香君一段哀艳之情，写来只有四百八十五字之《李姬传》，全将个人伤感隐伏起来，矜持至此，真气煞人也。惟在古典派批评家看来，此正侯公子之文学功夫。可见古今观点实在不同。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

师心自用

师心自用 (shi1 xin1 zi4 yong4)

师心自用：谓只凭主观，自以为是。 唐 陆贽 《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？” 严复 《救亡决论》：“夫 陆王 之学，质而言之，则直师心自用而已。” (1)
not willing to listen to advice, act and show overconfidence in oneself. (2)

抗战时，我看报上延安播音，英文极自然纯熟，不像中国人拟的稿。后来胜利后才知道，果然是英人林德赛（Michael Lindsay 牛津老名教授之子）所拟发。这种地方，正不可师心自用。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

雅驯

雅驯 (ya3 xun2)

雅驯：典雅纯正；文雅不俗。《史记·五帝本纪论》：“学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载 尧 以来；而百家言 黄帝 ，其文不雅驯，荐绅先生难言之。” 宋 苏轼 《奏马澈不当屏出学状》：“谨按 澈 所论，文指雅驯，考验经史，皆有援据，此乃内舍生员之优者。” 明 徐渭 《祝佥事为神于南昌》：“ 天乐 多山，少文采，而 祝 独雅驯，貌端朗，面白晳，光采可鉴。” 郭沫若 《读了＜李家庄的变迁＞》：“人物呢，连名字也就不雅驯，如像 铁锁 、 冷元 、 白狗 、 二妞 之类。” (1)
(language, prose) elegant, smooth. (2)

驯：美善。《墨子·修身》：“藏於心者，无以竭爱；动於身者，无以竭恭；出於口者，无以竭驯。” 孙诒让 间诂：“驯犹雅驯。”清 王夫之 《宋论·徽宗》：“知恶政之不可久，则虽苛烦之法；自可调之使驯。” (1)

我们国语也是这样，只要我们好好地运用锻炼起来，也可以产生优美灵活的、有实力的、丰富的雅驯的国语。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

飞黄

飞黄 (fei1 huang2)

飞黄：传说中的神马名。又名乘黄。《淮南子·览冥训》：“青龙进驾，飞黄伏皁。” 高诱 注：“飞黄，乘黄也，出西方，状如狐，背上有角，寿千岁。” 唐 张说 《舞马千秋万岁乐府词》：“不因兹白人间有，定是飞黄天上来。” (1)
飞黄腾达：get rapid promotion or series of successes in polities or business. (2)

飞黄腾踏：形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。 唐韩愈 《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。” 元陈赓 《武善夫桃源图》诗：“飞黄腾踏有天倪，紫电转盼天山低。”亦作“ 飞黄腾达 ”。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第叁折：“ 李春郎 飞黄腾达，赖长者恩荣德化。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“只这 苏州 城内有无数高才饱学，朝吟暮咏，受尽了灯窗之苦，尚不能勾飞黄腾达。” 叶圣陶 《倪焕之》二：“那时还行着科举，出身寒素，不多时便飞黄腾达的，城里就有好几个。”亦省作“ 飞黄 ”。 明 邵璨 《香囊记·起程》：“及早飞黄千里，扬姓字耀门楣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“贱名已録，所未投到者，欲一见飞黄之快耳。”冯德英 《苦菜花》第四章：“功成之日，飞黄之时，幸勿遗我碌碌也。” (1)

“因为在十九世纪中叶，自然科学飞黄腾达，声誉日隆，所有的人类的研究也赶紧自称为‘科学’。这时代文史的研究都好用‘机体’、‘自然律’、‘发源’、‘演化’这些名词。孔德（Auguste Conte）在一八三○年间已开始这风气，把社会学叫做“社会物理学”（Social Physics）而称社会为一 种‘机体’。‘社会是个机体’，这一句话有何意义，永远没人说得出来。戴恩将这些名词加于文学史（戴恩所著《英国文学史》序中一句名言：‘善与恶，同白糖与硫酸一样，是一种产品。’），马克斯加之于经济学，左拉 加之于小说，连文评大家 Sainte Beuve 也称他的文人传记巨著（Port Royal）为‘灵魂的科学。’我们倒不需要远溯十九世纪，现代的例多着呢。 有一天 Dr.J.B.Watson（行为心理学创设者）异想天开，发见他若把‘知觉’‘意志’‘情感’‘记忆’‘觉悟’淘汰净尽，而缩小范围专门研究神经的刺激与反应，用仪器衡量，就可以开始把心理学变成‘真科学’。…… (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

臧否

臧否 (zang1 pi3)

臧否：1.善恶；得失。《诗·大雅·抑》：“於呼小子，未知臧否。” 郑玄 笺：“臧，善也。”《左传·隐公十一年》：“师出臧否，亦如之。” 杜预 注：“臧否，谓善恶得失也。”晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“世之谓一言之善，贵於千金，然盖亦军国之得失，行己之臧否耳。” 唐 白居易 《与昭义节度亲事将士等书》：“况 元阳 勤俭恤下，宽厚爱人，久在河阳 ，甚近 泽潞 ， 元阳 臧否，卿等合谙。” 清 顾炎武《菰中随笔》：“吏曹案资署官，犹惧不给，何暇考察名实，区别臧否者乎？”
2.品评；褒贬。 汉 张衡 《西京赋》：“若其五县遊丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫釐，擘肌分理。” 叁国蜀 诸葛亮 《前出师表》：“宫中府中俱爲一体，陟罚臧否，不宜异同。” 唐 吴兢 《贞观政要·慎终》：“陛下不审察其根源，而轻爲之臧否，是将使守道者日疏，干求者日进。”明 方孝孺 《馀庆堂记》：“智可以臧否万物，而不能必其子孙之皆贤。” 季羡林 《西谛先生》：“我们经常高谈阔论，臧否天下人物，特别是古今文学家，直抒胸臆，全无顾忌。” (1)
1. adj., good or bad: 未知臧否 don’t know whether it's good or bad;
2. adv., yes or no;
3. v.t., criticize, speak well or ill of: 臧否人物 pass judgement on men and personalities. (2)

"我们可以有趣的研究科学的物质主义如何侵入人文科学，及大学教授如何由观感的错误，想抄袭摹仿自然科学的方技法宝，出卖人文科学。矿石或动物的研究，自然无所用其良知。因为自然科学只需要客观及外乎伦理的态度。在偷袭科学方法丽应用于人文科学之时，他们天真自信，此去可使人文研究成为真科学了，就把那外乎伦理的客观方法整个搬过来。但是不加臧否的态度，在自然科学是一种美德，在人文研究，却是而必是一种罪恶。建立在这种基础的人文科学必陷于褊狭不正确，因为所研究的对象及事实与自然科学不同...... (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

胼胝

胼胝 (pian2 zhi1)

胼胝：手掌脚底因长期劳动摩擦而生的茧子。《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲。”《史记·李斯列传》：“ 禹 凿 龙门 ，通 大夏 ，疏九河，曲九防，决渟水致之海，而股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑。” 唐陆龟蒙 《樵人十咏·樵叟》：“自小即胼胝，至今凋鬓髮。”清 黄遵宪 《感怀》诗：“摹写车战图，胼胝过百纸。”沈从文 《阿黑小史·秋》：“ 阿黑 的爹这时不打油，用那起着厚的胼胝的扶油槌的手在乡约家抹纸牌去了。” (1)
calluses. (2)

这话大体上是对的。以名利二字，包括人生一切活动的动机，是快人快语。但是我想有时也不尽然。大禹治水，手足胼胝，三过其门而不入，不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵，而利天下，就显然不为名利。他们是圣人贤人，且不说。我看至少有四条船叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘，就为这四事。色是指女人，权是指做事的权力，政权在内。不爱江山爱美人，可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。有能力或权力做出大事业来，不为任何力量所阻挠，为事业成功，也可成为人生宗旨，鞠躬尽瘁做去。为名利死，为情死，为忠君爱国死，前例俱在。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

尤物

尤物 (you2 wu4)

尤物：1.指绝色美女。有时含有贬意。《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。” 杨伯峻 注：“尤物，指特美之女。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂於将来者也。” 清 孔尚任《桃花扇·却奁》：“世兄有福，消此尤物。”
2.珍奇之物。《晋书·江统传》：“高世之主，不尚尤物。”宋 陆游 《跋韩晋公子母犊》：“予平生见叁尤物： 王公明家 韩幹 散马， 吴子副 家 薛稷 小鹤及此子母牛是也。”清 赵翼 《啖荔戏书》诗：“就中一种更尤物，核小而尖谁结束。” (1)
a bewitching female, femme fatable. (2)

袁子才反对以女人为尤物，其收女弟子，在男女同学之今日，可谓开风气之先。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

傥论

傥论 (tang3 lun4)

傥论：堂皇正大的言论。傥，通“ 谠 ”。 徐迟 《精神分析》：“我是大学教授……著作等身，专门研究国家大事，现在傥论发表。” (1)
stately views, high-flown utterances. --eltee

于是高谈傥论,辞严义正,篇篇是门面语,句句是得体文章,摇膝吟之,朗诵读之,都是好文章,而与人生之真实何与?与谁还有一句衷心之论,肺腑之言,见之笔端？这是思想硬化,文学枯竭,性灵摧残之原因。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

关雎

关雎 (guan1 ju1)

关雎：《诗·周南》篇名。为全书首篇，也是十五国风的第一篇。历来对这首诗有不同理解。《诗·周南·关雎序》：“《关雎》，后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也。”《後汉书·皇后纪序》：“故 康王 晚期，《关雎》作讽。”现代研究者或认为是写上层社会男女恋爱的作品。后世用此篇名作典故，含义也常不同。
(1)借指贤淑的后妃或后妃的美德。《後汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“既无关雎之德，而有 吕 霍 之风。” 唐 张说《祈国公碑》：“内被螽斯之德，外偃关雎之化。”
(2)借指夫妇。 元 无名氏《抱妆盒》第四折：“多则是天生分福，又遇着姻缘对付，成就了麟趾关雎。”
(3)借指淑女。《玉娇梨》第十九回：“久闻老先生令爱贤淑，有关雎之美，故托晚生敬执斧柯，欲求老先生曲赐 朱 陈 之好。”
(4)借指正统的诗歌。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“率尔操觚，扬扬得意，不自知可耻。此《关雎》所以不作，此 郑 声所以盈天下也。” (1)
关关：imitation of the sound made by birds. (2)
雎鸠：the male and female fish hawk, symbols of conjugal felicity. (2)

关 雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

而男女平等关系，关雎之义，夫妇为人伦之始，至为明显。故外无旷夫，内无怨妇，男有室，女有归，是孔子的理想社会。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

明哲

明哲 (ming2 zhe2)

明哲：亦作“ 明喆 ”。
1.明智；洞察事理。《书·说命上》：“知之曰明哲，明哲实作则。” 孔 传：“知事则爲明智，明智则能制作法则。”《墨子·天志中》：“明哲维天，临君下土。” 汉 王逸《＜楚辞章句＞序》：“昔者 孔子 叡圣明喆，天生不羣。”唐 杜甫 《北征》诗：“ 周 汉 获再兴， 宣 光 果明哲。”续范亭 《赞范太君》：“﹝ 范太君 ﹞老而不守旧，爲革命尽瘁而死，几至全家牺牲而无怨言，明哲坚强，老而益壮，是诚可贵。”
2.指明智睿哲的人。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“明哲宣力於攸莅，黔庶让畔於薮泽。” 唐 元稹 《祭淮渎文》：“明哲用兴，凶戾潜殛。”《负曝闲谈》第一回：“明哲之後，代有达人，也有两个发过榜做过官的，也有两个中过举、进过学的。”章炳麟 《訄书·序种姓下》：“自 永嘉 丧乱，以至晚 宋 ，更九百年，戎夏捽久矣，犹有畛略，不即於汗漫无纪，亦二叁明哲辨章之力哉。” (1)
wise: 明哲保身 phr., wise for personal survival, i. e., cautious during bad government. (2)

法律既不能保障人权，龟头焉有伸而不缩？明哲保身，乃一切生物自存之本性，是人是龟，原无二理。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

牵延

牵延 (qian1 yan2)

牵延：拖延。 明 归有光 《与傅体元》之一：“僕思归之心甚切，中祕有书数万卷，欲读一过，爲此牵延未能决也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·孙文革命运动清方档案》：“ 黄槐森 官声素好，军务或非所长，傥牵延日久，兵机销钝……後患伊于胡底。” 郭沫若 《反正前後》第二篇一：“对于革命党人的屠杀，对于立宪运动的牵延敷衍……这些都是封建势力的独裁专擅、倒行逆施的表现。” (1)
delay, procrastinate. --eltee

两月前旁听华东各大学英语演说比赛，竟发现有大学生某君，引《伊索寓言》为材料，可见此书入人之深，而大学生脑里盘桓的，仍是这些东西。乃思以后编大学教材，当以寓言体为主，以便灌输，而收到事半功倍之效。这且不提，只说我小学时读伊索《龟与兔赛跑》兔被龟赢的故事，极为兔抱不平，且深恨龟。为此蓄志日久，要修订此书，以供一班与兔、骏马等同情，而不与龟、蜗牛等同情者玩读。此为光绪末年间事也。光阴荏苒，人事牵延，至今尚未着笔，内咎不安，乃乘《十日谈》出刊之便，书数则，以了夙愿。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

花瓣雨

爱一个人可以爱多久
心痛到哪里才是尽头
花瓣雨　像我的情衷

誓言怎样说才不会错
拥抱到天明算不算多
花瓣雨　飘落在我身后

花瓣雨
就像你牵绊着我
失去了你　只会在风中坠落

你的谎言像颗泪水
晶莹夺目却叫人心碎
花瓣雨　飘落在身后

花瓣雨
就像你牵绊着我
失去了爱　只会在风中坠落

花瓣雨
飘落在我身后


童安格

Boomp3.com

懵懂

懵懂 (meng3 dong3)

懵懂：亦作“ 懵董 ”。糊涂；迷糊。 宋 许月卿 《上程丞相元凤书》：“人望顿轻，明主增喟，懵董之号，道傍揶揄。”元 乔吉 《扬州梦》第二折：“又不是癡呆懵懂，不辨个南北西东。”《醒世恒言·杜子春叁入长安》：“我 杜子春 聪明一世，懵懂片时。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“此画家似亦颇懵懂。” 沙汀 《还乡记》八：“她转身就跑，直到撞到对面的竹篾巴了，她才懵懂的停下来。” (1)
unaware, uncomprehending, dull-witted. (2)

学者头脑每脱离现实，长谈阔论，不着边际，而眼前事理之是非，反而懵懂。Commonsense 却是正正相反，是凭观察事理，斟酌形势而作一种直接的判断。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

嫣然

嫣然 (yan1 ran2)

嫣然：1.美好貌。 南朝 梁 沈约 《四时白紵歌·夏白紵》：“嫣然宛转乱心神，非子之故欲谁因。” 宋 范成大 《岭上红梅》诗：“满城桃李各嫣然，寂寞倾城在空谷。” 明王錂 《春芜记·瞥见》：“纤腰束素更嫣然，并香肩瑶阶踏遍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“视之，年十六七，窈窕秀弱，风致嫣然。”《红楼梦》第一一○回：“回头又看 宝琴 等也都是淡素妆饰，丰韵嫣然。” 杨沫 《青春之歌》第一部第一章：“而最漂亮的还是她那双忧郁的嫣然动人的眼睛。”
2.娇媚的笑态。 宋 苏轼 《续丽人行》：“若教回首却嫣然，阳城 下蔡 俱风靡。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“嫣然何啻千金价，意远态閒难入画。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“至 乾隆 庚子正月二十二日花烛之夕，见瘦怯身材依然如昔，头巾既揭，相视嫣然。” (1)
sweetly, merrily (smiling). (1)

“xx是一大诗人”，一回我在火车上与同座的女客对话，“他的文字极其优美自然”，我说。
“你是不是说W？他的太太是放足的。”她嫣然的回答。
“是的，就是他。”
“这个人，我看见他的诗就讨厌。他常和她太太吵架。”
“假使你的厨子有了外遇，你便觉得他的点心失了味道吗？”
“那个不同。”
“正一样。”
“我觉得不同。”
“感觉”是女人的最高法院。女人将是非诉于她的“感觉”之前时，明理人就当见机而退。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

童騃

童騃 (tong2 ai2)

童騃：1.年幼无知。 唐 韩愈 《谢自然》诗：“童騃无所识，但闻有神仙。” 唐 白居易 《观儿戏》诗：“童騃饶戏乐，老大多忧悲。” 清 赵翼 《子才过访草堂》诗：“求荣求利耶，爲此童騃乐。”
2.泛指愚昧。《资治通鉴·後周太祖广顺二年》：“ 契丹 主童騃，专事宴遊，无远志，非前人之比。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和四年》：“ 攸 （ 蔡攸 ）童騃不习事，谓功业可唾手致。” 清 吴樾 《意见书》：“ 戴湉 童騃，海内所知。” (1)
young and ignorant. (2)

騃：愚；呆。《汉书·息夫躬传》：“左将军 公孙禄 、司隶鲍宣 皆外有直项之名，内实騃不晓政事。” 颜师古 注：“騃，愚也。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“僕虽騃，，亦粗知自爱。”《西游记》第四一回：“他两个只管论那妖精的手段，讲那妖精的火毒。 沙和尚 倚着松根，笑得騃了。”《新华月报》1979年第6期：“推开门，朝里一望，我一下弄騃了。” (1)

不知怎样，中装中服，暗中是与中国人之性格相合的，有时也从此可以看出一人中文之进步。满口英语，中文说得不通的人必西装，或是外国骗得洋博士，羽毛未丰，念了三两本文学批评，到处横冲直撞，谈文学，盯女人者，亦必西装。然一人的年事渐长，素养渐深，事理渐达，心气渐平，也必断然弃其洋装，还我初服无疑。或是社会上已经取得相当身份，事业上已经有相当成就的人，不必再服洋装以掩饰其不通英语及其童騃之气时，也必断然卸了他的一身洋服。所有例外，除有季常癖者，也就容易数得出来，洋行职员，青年会服务员及西崽为一类，这本不足深责，因为他们不但中文不会好，并且名字就是取了约翰，保罗，彼得，Jimmy等，让西洋大班叫起来方便。再一类便是月薪百元的书记，未得差事的留学生，不得志之小政客等。华侨子弟，党部青年，寓公子侄，暴富商贾及剃头师父等又为一类，其穿西装心理虽各有不同，总不外趋俗两字而已，如乡下妇女好镶金齿一般见识，但决说不上什么理由。在这一种俗人中，我们可以举溥仪为最明显的例子。我猜疑着，像溥仪或其妻一辈人必有镶过金齿，虽然在照片上看不出。你看那一对蓝（黑）眼镜，厚嘴唇及他的英文名字“亨利”，也就可想而知了。所以溥仪在日本天皇羽翼之下，尽可称皇称帝。到了中国关内想要复辟，就有点困难。单那一套洋服及那英文名字就叫人灰心。你想“亨利亨利”，还像个中国天子之称吗？ (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

国帑

国帑 (guo2 tang3)

国帑：国家的公款。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“况国帑、重兵、宗庙、禁掖，若 泰山 之安，根本不可轻动也。”《红楼梦》第八九回：“又要开销国帑，修理城工。” (1)
public funds. (2)

帑：1.财帛。《韩非子·亡徵》：“羁旅侨士，重帑在外，上閒谋计，下与民事者，可亡也。”《汉书·匈奴传下》：“上由是难之，以问公卿，亦以爲虚费府帑，可且勿许。”2.指藏金帛的府库。《旧唐书·郑綮传》：“罢郡，有钱千緍，寄州帑。後郡数陷，盗不犯 郑 使君寄库钱。” (1)

我已说过，政治病虽不可常有，亦不可全无。各人支配一二种，时到自有用处。凡上台的人，都得先自打算一下：我是要选哪一种呢？病有了，上台后，就有恃无恐，说话声音可以放响亮些。比方你是海军总长，而想提出一扩充海军增加预算的议案在阁议上通过，你若没有膀胱发炎或是失眠症，那个预算便十九没有通过的希望。假定你膀胱不能发炎，而财政部长却能血管硬化，（血压太高）他便占优势，而你立下风了。财政部长要对你说：“在这国帑空虚民穷财尽之时，你若坚持增加预算，我只好血压增高而辞职了。”那时你有什么办法？但假使你有膀胱发炎，你便有法宝在身了。你说：“你真不给我钱，我膀胱就得发炎了。”这样旗鼓相当，财政部长遂亦无话可说。此时行政院长若有看我点机智，他必拉你在旁附耳说：“老兄，你也不必这样坚持，财某的脾气是你所晓得的。我上回风湿都压不住他。他说要血压高，就一定血压高起来，在这外攻内患之时，文家应当精诚团结才好。所以兄弟说，你也不必坚持膀胱发炎了。改为失眠何如？你到汤山静养几天，而我也劝劝财某血压不要定高，改为感冒，和衷共济，大事化为小事；小事化为无事，不就得了吗？”不一会，你已经驱车直出和平门（？）在汤山的路上了，而那海军预算提案也正在作宰予的昼寝。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

针砭

针砭 (zhen1 bian1)

针砭：用砭石制成的石针。亦谓针灸治病。 宋 苏轼 《休兵久矣而国益困》：“不忍药石之苦，针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。” 宋 周密《齐东野语·鍼砭》：“古者鍼砭之妙，真有起死之功。” 清孙枝蔚 《自号浊翁因赋》：“此疾何时瘳，难施鍼砭术。”张弦 《记忆》：“如果说，今日的痼疾已到了难于针砭的地步，那么，起初的癣疥之患，不就发生于你 秦慕平 这块基本健康的肌肤之上吗？” (1)
n., acupuncture; v.t., (fig.) give painful but much needed advice. (2)

砭：古代治病用的石针。《战国策·秦策二》“ 扁鹊 怒而投其石” 汉 高诱 注：“石，砭；所以砭弹人臃肿也。”《汉书·艺文志》“而用度箴石汤火所施” 唐 颜师古 注：“石谓砭石，即石箴也。古者攻病则有砭，今其术絶矣。” 明 张萱 《疑耀·针砭药饵》：“治病者，惟针之效最神，疑古先有针而後有药饵也。针本以石爲之，名曰砭，後世乃易以金耳。故曰药石者，谓药与砭，非谓金石之石也。” (1)

东方朔、枚皋之流，是中国式之滑稽始祖，又非幽默本色。正始以后，王何之学起，道家势力复兴，加以竹林七贤继出倡导，遂涤尽腐儒气味，而开了清谈之风。在这种空气中，道家心理深入人的心灵，周秦思想之紧张怒放，一变而为恬淡自适，如草木由盛夏之煊赫繁荣而入于初秋之豪迈深远了。其结果，乃养成晋末成熟的幽默之大诗人陶潜。陶潜的责子，是纯熟的幽默。陶潜的淡然自适，不同于庄生之狂放，也没有屈原的悲愤了。他《归去来辞》与屈原之《卜居》、《渔父》相比，同是孤芳自赏，但没有激越哀愤之音了。他与庄子，同是主张归返自然，但对于针砭世俗，没有庄子之尖利。陶不肯为五斗米折腰，只见世人为五斗米折腰者之愚鲁可怜。庄生却骂干禄之人为豢养之牛待宰之彘。所以庄生的愤怒的狂笑，到了陶潜，只成温和的微笑。我所以言此，非所以抑庄而扬陶，只见出幽默有各种不同。议论纵横之幽默，以庄为最，诗化自适之幽默，以陶为始。大概庄子是阳性的幽默，陶潜是阴性的幽默，此发源于气质之不同。不过中国人未明幽默之义，认为幽默必是讽刺，故特标明闲适的幽默，以示其范围而已。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

捭阖

捭阖 (bai3 he2)

捭阖：犹开合。本为 战国 时纵横家分化、拉拢的游说之术。后亦泛指分化、拉拢。《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而説人之法也。”《旧唐书·张濬传》：“学 鬼谷 纵横之术，欲以捭阖取贵仕。”宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“﹝ 刘枢密 昌言 ﹞捷给诙诡，善揣摩捭阖以迎主意。” 明 李东阳 《合纵连衡论》：“捭阖张弛，惟其所命，其爲变也不已极乎！” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六九：“美人捭阖计频仍，我佩《阴符》亦可凭。” (1)
open and close as in 纵横捭阖 . (2)

捭：分开；撕裂。《礼记·礼运》：“其燔黍捭豚，汙尊而抔饮，篑桴而土鼓，犹若可以致其敬於鬼神。” 郑玄 注：“中古未有釜甑，释米捭肉加於烧石之上而食之。” 陆德明 释文：“捭，卜麦反，注作‘擗’，又作‘擘’，皆同。”《太平广记》卷二六二引 宋 孙光宪 《北梦琐言》：“兄长以术惑我心神……捭破我心神，至今患心风不禁。” (1)

幽默本是人生之一部分，所以一国的文化，到了相当程度，必有幽默的文学出现。人之智慧已启，对付各种问题之外，尚有余力，从容出之，遂有幽默——或者一旦聪明起来，对人之智慧本身发生疑惑，处处发见人类的愚笨、矛盾、偏执、自大，幽默也就跟着出现。如波斯之天文学家诗人荷麦卡奄姆，便是这一类的。“三百篇”中《唐风》之无名作者，在他或她感觉人生之空泛而唱“子有车马，弗驰弗驱，宛其死矣，他人是愉”之时，也已露出幽默的态度了。因为幽默只是一种从容不迫达观态度，《郑风》“子不我思，岂无他人”的女子，也含有幽默的意味。到第一等头脑如庄生出现，遂有纵横议论捭阖人世之幽默思想及幽默文章，所以庄生可称为中国之幽默始祖。太史公称庄生滑稽，便是此意，或索性追源于老子，也无不可。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

鄙吝

鄙吝 (bi3 lin4)

鄙吝：亦作“ 鄙恡 ”。
1.形容心胸狭窄。 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“擕手流风在，开襟鄙吝祛。” 清 李渔 《意中缘·借兵》：“不知几时同来湖上，把臂谈心，消我近来的鄙吝也呵。” 清 冯班《钝吟杂录·遗言》：“夫山水之文，使人萧远无鄙恡。” 鲁迅《且介亭杂文末编·半夏小集》：“令人看了神旺，消去鄙吝的心。”
2.过分爱惜钱财。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素鄙吝者，欲其观古人贵义轻财。” 明 马愈 《马氏日抄·胡宗伯》：“岂鄙吝邪？不欲过享其福耳。” 明 李贽 《与城老书》：“ 友山 鄙吝不堪，此处不曾捨半分。” (1)
n., vulgarity; adj., miserly; vulgar. (2)

今日所谈的是自由的看书读书；无论是在校，离校，做教员，做学生，做商人做政客闲时的读书。这种读书，所以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养灵性。人之初生都是好学好问，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐，读书便是将此蔽塞聪明的包膜剥下能将此剥下才是读书人。并且要时时读书，不然便会鄙吝复萌，顽见俗见生满身上，一人的落伍，迂腐，冬烘，就是不肯读书所至。所以读书的意义，是使人较谦虚心，较通达，不固陋，不偏执。一人在世，对于学问是这样的：幼时认为什么都不懂，大学时自认为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂，大学生自以为心理学他也念过，历史地理他也念过，经济科学也都念过，世界文学艺术声光电化，他也念过，所以什么都懂。毕业以后人家问他国际联盟在那里他说我书上未念过，人家又问法西斯蒂在意大利成绩如何他也说我书上未念过，所以觉得什么都不懂。到了中年，许多人娶妻生子，造洋楼，有身份，做名流，戴眼睛，留胡子，拿洋棍，沾沾自喜，那时他的世界已经固定了，女子放胸是不道德，剪发亦不道德，社会主义就是共产党，读《马氏文通》是反动，节制生育是亡种逆天，提倡白话是亡国之先兆，《孝经》是孔子写的，大禹必有其人，……意见非常之多而且确定不移，所以又是什么都懂。其实是此种人久不读书，吝复萌所致。次种人不可与深谈，但亦有常读书的人，老当益壮，其思想每每比青年激进，就是能时时读书所以心灵不曾化石，变为化石，变为古董。 （3）


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。

弦诵

弦诵 (xian2 song4)

弦诵：1.弦歌诵读。《礼记·文王世子》：“春诵，夏弦。”郑玄 注：“诵谓歌乐也，弦谓以丝播诗。” 孔颖达 疏：“诵谓歌乐者，谓口诵歌乐之篇章，不以琴瑟歌也。云弦谓以丝播诗者，谓以琴瑟播彼诗之音节，诗音则乐章也。”后亦以称诗礼教化或学校教育。《晋书·儒林传序》：“虽尊儒劝学，亟降於纶言；东序西胶，未闻於弦诵。” 宋 苏轼 《潘推官母李氏挽词》：“杯盘惯作 陶 家客，弦诵常叨 孟 母邻。” 明顾绛 《过矩亭拜李先生墓下》诗：“蹉跎一失身，岂不负弦诵？”清 恽敬 《重建东湖书院记》：“于是深衣博带之士揖让弦诵于其中，而书院复兴。”
2.泛指吟哦诵读。 章炳麟 《文学说例》：“至韵文则复有特别者，盖其弦诵相授，素由耳治，久则音节谐熟，触激唇舌，不假思虑，而天纵其声。” (1)
sing aloud a text, read with intonation. (2)

诸位，兄弟今日重游旧地，以前学生生活苦乐酸甜的滋味，都一一涌上心头。不但诸位所享弦诵的快乐，我能了解，就是诸位有时所受教员的委曲磨折，注册部的挑剔为难，我也能表同情。兄弟今日仍在读书时期，所不同者，不怕教员的考试，无虑分数之高低、更无注册部来定我的及格不及格，升级不升级而已。现就个人所认为理想的方法，与诸位学生通常的读书方法比较研究一下。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《林语堂作品精选》，长江文艺，2004。