弄瓦

弄瓦 (nong4 wa3)

弄瓦：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”瓦，纺砖，古代妇女纺织所用。后因称生女曰弄瓦。元 方回 《五月旦抵旧隐》诗：“长男近弄瓦，累重讵足贺。” (1)
“play with a tile”－formula for birth of girl. (2)

因弄瓦之故，“每日中文词”即日起不定期暂停。特别欢迎有兴趣与大家分享自己喜欢的中文词的朋友来信提供词汇和例句，以助“每日中文词”早日得以继续。 --eltee


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/

腴润

腴润 (yu2 run4)

腴润：1.丰腴的流泽。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“修道德，习仁义，敦孝悌，立忠贞，渐礼乐之腴润，蹈先王之盛则，此君子之所急，非有求而爲也。” 唐 李峤 《自叙表》：“臣曾涉经典，笃好文忠，渐六艺之腴润，驰百家之阃阈。”
2.丰美滋润。《林则徐日记·道光二十二年九月初二日》：“自入 高臺 境内，田土腴润，涧泉流处皆有土木小桥，树林葱蔚，颇似南中野景。” 叶圣陶 《城中·在民间》：“迎上来走在前头的是两个女工，都是十七八岁，淡青的夏布衫，光润的发辫，面目间透露着聪明，可是都没有腴润的肤色。” (1)
moist and glistening with water or fat figuratively. --eltee

腴：人或其他动物腹下的肥肉。《礼记·少仪》：“羞濡鱼者进尾，冬右腴，夏右鳍，祭膴。” 郑玄 注：“腴，腹下也。”汉 王充 《论衡·语增》：“传语曰：‘ 尧 若腊， 舜 若腒，桀 纣 之君，垂腴尺馀。’” 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“偏劝腹腴愧年少，软炊香饭缘老翁。” (1)

话休烦絮。到底北京的春天怎么样了呢，老实说，我住在北京和北平已将二十年，不可谓不久矣，对于春游却并无什么经验。妙峰山虽热闹，尚无暇瞻仰，清明郊游只有野哭可听耳。北平缺少水气，使春光减了成色，而气候变化稍剧，春天似不曾独立存在，如不算他是夏的头，亦不妨称为冬的尾，总之风和日暖让我们着了单抬可以随意倘佯的时候是极少，刚觉得不冷就要热了起来了。不过这春的季候自然还是有的。第一，冬之后明明是春，且不说节气上的立春也已过了。第二，生物的发生当然是春的证据，牛山和尚诗云，春叫猫儿猫叫春，是也。人在春天却只是懒散，雅人称曰春困，这似乎是别一种表示。所以北平到底还是有他的春天，不过太慌张一点了，又欠腴润一点，叫人有时来不及尝他的味儿，有时尝了觉得稍枯燥了，虽然名字还叫作春天，但是实在就把他当作冬的尾，要不然便是夏的头，反正这两者在表面上虽差得远，实际上对于不大承认他是春天原是一样的。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

牴牾

牴牾 (di3 wu4)

牴牾：亦作“ 牴啎 ”。
1.抵触，矛盾。 唐 刘知几 《史通·六家》：“况左右配属，班 荀 之与 郑 戴 ，又名牴牾。” 金 王若虚 《史记辨惑一》：“混淆差互，一至於此。盖不惟牴牾於经，而自相矛盾亦甚矣。”《明史·罗通传》：“ 通 本 谦 所举，而每事牴牾，人由是不直 通 。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·联匾》：“柱圆板方，柱窄板阔，彼此牴牾，势难贴服。”章炳麟 《秦献记》：“僕射 周青臣 用面谀显， 淳于越 相与牴啎，釁成而 秦 燔书。”啎，一本作“ 梧 ”。 鲁迅 《中国小说史略》第五篇：“《隋志》有《列异传》叁卷……两《唐志》皆云 张华 撰，亦别无佐證，殆後有悟其牴牾者，因改易之。”
2.引申谓用言语顶撞、冒犯。 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“翁姑薄让之，女牴牾不可言状。翁姑忿怒，逼令大归。”清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》：“老人遂发怒声曰：‘稚子何敢牴牾先辈！’” (1)
conflict. (2)

牴：触，用角顶。《说文·牛部》：“牴，触也。” 碧野《我怀念的是牛》：“二青牦喜欢开玩笑，爱牴人。” (1)

牾：违逆，不顺从。 汉 焦赣 《易林·讼之巽》：“行触大忌，与司命牾。”《汉书·酷吏传·严延年》：“大姓 西高氏 、东高氏 ，自郡吏以下皆畏避之，莫敢与牾。” 颜师古 注：“牾，逆也。” (1)

要了解一国民的文化，特别是外国的，我觉得如单从表面去看，那是无益的事，须得着眼于其情感生活，能够了解几分对于自然与人生态度，这才可以稍有所得。从前我常想从文学美术去窥见一国的文化大略，结局是徒劳而无功，后始省悟，自呼愚人不止，懊悔无及，如要卷土重来，非从民俗学入手不可。古今文学美术之菁华，总是一时的少数的表现，持与现实对照，往往不独不能疏通证明，或者反有牴牾亦未可知，如以礼仪风俗为中心，求得其自然与人生观，更进而了解其宗教情绪，那么这便有了六七分光，对于这国的事情可以有懂得的希望了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

祖祢

祖祢 (zu3 ni3)

祖祢：1.祖庙与父庙。《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖禰，乃敛禽，禂牲，禂马，皆掌其祝号。”《史记·孝武本纪》：“鼎宜见於祖禰，藏於帝庭，以合明应。”
2.先祖和先父。亦泛指祖先。 汉 蔡邕 《鼎铭》：“乃及忠文 ，克慎明德，以服享祖禰之遗风，悉心臣事，用媚天子。”《旧唐书·段文昌传》：“以先人坟墓在 荆州 ，别营居第以置祖禰影堂，岁时伏腊，良辰美景享荐之。” 宋 文天祥 《＜告先太师墓文＞跋》：“余始至 南安军 ，即絶粒爲告墓文，遣人驰归，白之祖禰。”
3.本源；起始。 清 徐釚 《词苑丛谈·叁百篇为词祖》：“凡此烦促相宣，短长互用，以啓後人协律之原，岂非《叁百篇》实祖禰哉。” 章炳麟 《訄书·订文》：“数字之义，祖禰一名，久而莫踪迹之也。” 郑振铎 《中国俗文学史》第一章：“所谓徽调、汉调、秦腔等等，都是代表的地方戏，先于皮黄而出现，而为其祖祢的。” (1)
ancestors, forefathers. --eltee

祢：亲庙；父庙。《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙，禰亦如之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“禰，父庙。” 孙诒让 正义引《左传·襄公十叁年》 孔 疏曰：“禰，近也。於诸庙，父最爲近也。 (1)

祭字在日本据云原意是奉侍，故其事不止供奉食品，尤重在陪食分享，在中国似亦无此意义。盖日本宗教，求与神接近，以至灵气凭降，神人交融，而中国则务敬鬼神而远之，至少亦敬而不亲，以世间事为譬，神在日本于人犹祖祢，在中国则官长也。日本俗称死者曰佛，又人死后若干年则祀为神，中国死人乃成罪犯，有解差押送，土地城隍等于州县，岳庙为桌司或刑部，死后生活黯淡极矣。二者历史不同，国体尤不同，其殊异随处可见，于此亦极显然也。日本神社祭赛，在都市间亦只是祭祀，演神乐，社内商贩毕集，如北京之庙会，乡间则更有神舆出巡，其势甚汹涌，最为特别。在本国内，亦稍见闻民间的迎神赛会，粗野者常有之，不甚骇异，惟见日本迎神舆者辄不禁悚惧，有与异文化直接之感，鄙人固素抱有宗教之恐怖，唯超理性的宗教情绪在日本特为旺盛，与中国殊异，此文正是事实，即为鄙见所根据者也。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

问津

问津 (wen4 jin1)

问津：1.询问渡口。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕，孔子 过之，使 子路 问津焉。” 宋 陆游 《郊行》诗：“ 桐君山 路无多远，元自知津莫问津。” 清 曹寅 《渡潞河题壁》诗：“水流沙阔岸无尘，策马东来此问津。”
2.寻访或探求。 晋 陶潜 《桃花源记》：“ 南阳 刘子骥 ，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。後遂无问津者。”南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑》：“寻师讲道，结友问津。”唐 方干 《上越州杨岩中丞》诗：“试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。”
3.比喻探问价格或情况(多用于否定句)。 阿英 《津平日记选·一九四九年四月十五日》：“一般售价，至少高过 沈市 十倍，不敢问津。” 冯骥才 《雕花烟斗》：“他落魄了，被人遗忘了，无人问津了。” (1)
to ask for directions (lit., “about ferry”). (2)

刘半农的散文札记都不太深，文笔亦逊于周氏兄弟。但因为性情无伪，文词直白，读了想见其人的可爱。他的作品诱人者不多，惟《奉答王敬轩先生》成为千古名篇，至今还被人提及。此外《“作揖主义”》、《她字问题》、《汉语字声实验录提要》略有名气，余者不过尔尔，学问上与艺术上的价值平平，已无多少问津的人了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《周作人左右》，孙郁， http://lz.book.sohu.com/chapter-12913-2-8.html

问鼎

问鼎 (wen4 ding3)

问鼎：1.《左传·宣公叁年》：“ 楚子 伐 陆浑 之戎，遂至于雒 ，观兵于 周 疆。 定王 使 王孙满 劳 楚子 ， 楚子 问鼎之大小轻重焉。” 禹 铸九鼎， 叁代 视之为国宝。 楚王 问鼎，有取而代 周 之意。后遂称图谋王位为“问鼎”。《晋书·王敦传》：“﹝ 敦 ﹞遂欲专制朝廷，有问鼎之心。” 唐刘知几 《史通·叙事》：“论逆臣则呼爲问鼎，称巨寇则目以长鲸。” 明 屠隆 《綵毫记·渔阳鼙鼓》：“国号 大燕 ，僞署文武官爵，敢肆问鼎之奸。”
2.泛指觊觎侵占别国。 李大钊 《警告全国父老书》：“非报德 也，非助 英 也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
3.触犯；过问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·孙生》：“﹝ 辛氏 ﹞牀头常设锥簪之器以自卫。 孙 屡被刺剟，因就别榻眠。月馀，不敢问鼎。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。” (1)
“inquire about the tripod”-symbol of royal power－entertain ambition to beking. (2)

倘若这是正月的前三天，再往东走去，可以在轩亭口至大善寺的路上发见一两摊做火漆货的。我还记得，青蛙六文，金鱼八文，三脚蟾十二文，果品大约是四文均一罢，至于摸鱼的老渔翁，白须赤背，则要二十四文，要占去我普通所有压岁钱四分之一，不敢轻易问鼎了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

漏卮

漏卮 (lou4 zhi1)

漏卮：亦作“ 漏巵 ”。
1.底上有孔的酒器。《淮南子·氾论训》：“今夫霤水足以溢壶榼，而 江 河 不能实漏巵，故人心犹是也。” 唐 邵谒《秋夕》诗：“恶命如漏巵，滴滴添不满。” 明 张居正《寿襄王殿下序》：“江海虽大也，以奉漏巵，则没世不能取盈焉。” 清 魏源 《次韵前出塞》之五：“倾泽塞漏卮，鞭骥归驽羣。”
2.比喻利权外溢。 清 包世臣 《致广东按察姚中丞书》：“漏巵之塞，必在厉禁烟土。” 清 夏燮 《中西纪事·盐茶裕课》：“国家财赋之入，自地丁外，则盐课其最也。然五百七十馀万之岁额，其漏卮爲不少矣！” 鲁迅 《准风月谈·禁用和自造》：“然而他们不怕‘漏卮’么？不，他们自己来制造，而且还要运到 中国 来。”
3.比喻饮量极大。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“京师士子，道 肃 一饮一斗，号爲‘漏巵’。” 唐 李德裕《秋声赋》：“赋掩漏卮之妙，文同蟠木之精。” 明 冯梦龙《古今谭概·癖嗜》：“ 王肃 喜茗，一饮一斗，人号‘漏巵’。” (1)
1. a syphon;
2. an unfavorable balance of international payments. (2)

卷首说明著书的宗旨云：“鸦片为中国漏卮，为百姓鸩毒，固尽人知之，而其于郡县流行之本末，禁令弛张之互用，与夫英人以售鸦片而兴戎乞抚，又以恶鸦片而设会劝禁，三百年来之事，则未必尽人知之。用就见闻所及，或采自他书，或录诸邮报，荟萃成此，附以外国往来文牍，曰《鸦片事略》。” (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

游弋

游弋 (you2 yi4)

游弋：1.巡逻；巡行察看。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 道光 朝， 英 夷横海上，师船游弋 闽 浙 诸洋面。”清 薛福成 《滇缅分界大概情形疏》：“适值前岁秋冬以後，英 兵游弋 滇 边常有数百人，以查界爲名，阑入界内。”清 林则徐 《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“惟思闽省 南洋与 粤省 相连，其北洋则离 粤 甚远，有无夷船在彼游弋， 粤省 无由查知。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“第四组 吴若龙 、 罗明典 、 郑毓秀 等叁人各驶马车游弋于东华门 、 王府井 两大街之间。”
2.在水中游行。 郭沫若 《苏联纪行·七月十一日》：“船在江中往来游弋。”《诗刊》1977年第12期：“水面上野鸭安闲游弋，十里湖区一片蛙鸣。”
3.指徘徊。《新华月报》1979年第1期：“他这样漫无目标地游弋了一会儿，也不知什么时候脑子里忽然闪过个念头，竟一下子跳上公共汽车，朝家住的方向乘去。” (1)
to cruise (as a cruiser), also wr. 遊奕. (2)

八十年代中期出现了一群散文作家，他们的写作，基本上延续了六十年代的线索，没有什么新的创造。倒是有两个人以旧为新，表现出一定的特色，就是汪曾祺和贾平凹。汪曾祺恢复三四十年代自由写作的路数，以恬淡而不失明丽的文笔，抒写一种人文情思。贾平凹走得更远，简直回到古代去，故作玄奥艰涩。两个人都是“水文化”的代表，写吃，写性，风格虽殊，而对文化的有意濡染则一，这在散文作家中间是较早也是较为自觉的。在此期间，一些中老年作家写了不少忆旧的文字，如孙犁，杨绛，宗璞等；这些文字，虽未放弃社会意义的发掘，但是比较早期的关于文革的回忆录，明显加浓了人生的况味。或许散文更宜于表现旧人旧事，所谓朝花夕拾，减少的是带露的新鲜，但也可能因时间的距离感而给思想腾出更多一点可供游弋的空间；情感趋于平静，益增其悲剧的丰饶。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 五十年： 散文与自由的一种观察, 林贤治，http://www.ilf.cn/Mate/Show.asp?FileID=2118&FilePage=2

弋取

弋取 (yi4 qu3)

弋取：获取。 清 吕月沧 《与吴仲伦先生书》：“及弋取科第，入仕途，日与应酬文字爲缘。” (1)
弋获：1. to shoot down (game);
2. to capture (criminal). (2)

弋：带丝绳的箭。《楚辞·九章·惜诵》：“矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。”《淮南子·脩务训》：“夫鴈顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。” (1)

如《佩文诗韵》、《试帖详解》等，都是弋取功名的工具，《书法精言》亦是其一，读序文可知，文章既欠通顺，思想尤为卑陋，只似三家村塾师所为，连想起龚定庵的《干禄新书序》来，觉得有天壤之殊，像定公的才真够得上狂悖讪谤的罪名，锡侯那里配呢。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

爰居

爰居 (yuan2 ju1)

爰居：1.海鸟名。《左传·文公二年》：“作虚器，纵逆祀，祀爰居。” 杜预 注：“海鸟曰爰居。”《尔雅·释鸟》：“爰居，杂县。” 邢昺 疏：“爰居，海鸟也，大如马驹，一名杂县。 汉元帝 时， 琅邪 有之。” 宋 叶适 《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“爰居时来，助其永号！” 章炳麟《建立宗教论》：“于彼无人格者而行人世交际之礼，比之享爰居以《九韶》者，盖尤甚焉。”
2.迁居。《叁国志·吴志·锺离牧传》：“少爰居 永兴 ，躬自垦田。”《叁国志·吴志·陆瑁传》：“及同郡 徐原 ，爰居 会稽 ，素不相识，临死遗书，託以孤弱， 瑁 爲起立坟墓，收导其子。” (1)
a type of sea bird. --eltee

宋季雅曰，一百万买宅，千万买邻。这的确是一句有经验的话。孔仲尼曰，己所不欲，勿施于人。这句话虽好，却还只有一半，己之所欲勿妄加诸人，也是同样的重要，我愿世人于此等处稍微吝啬点，不要随意以钟鼓享爰居，庶几亦是一种忠恕之道也。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《生活的况味》，周作人，天津教育，2007。

恢恢

恢恢 (hui1 hui1)

恢恢：1.宽阔广大貌。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《史记·滑稽列传序》：“天道恢恢，岂不大哉！” 晋欧阳建 《临终》诗：“恢恢六合间，四海一何宽。” 清纳兰性德 《雨霁赋》：“恢恢碧宇，独露苍穹。目无纤翳，皎魄当空。”
2.宽宏大度貌。《荀子·非十二子》：“恢恢然，广广然，昭昭然，荡荡然，是父兄之容也。” 汉 陆贾 《新语·辅政》：“察察者有所不见，恢恢者何所不容。”《明史·宪宗纪赞》：“践阼之後……恢恢有人君之度矣。” 姚锡钧 《怀人》诗：“恢恢 周侯 奇雅度，平生用世颇自许。” (1)
large: 天网恢恢 God's justice is all-encompassing. (2)

男子几千年来奴使妇女，使她在家庭社会受各种苛待，在当初或者觉得也颇快意，但到后来渐感胜利之悲哀，从不平等待遇中养成的多少习性发露出来，身当其冲者不是别人，即是后世子孙，真是所谓天网恢恢疏而不漏，怪不得别人，只能怨自己。若讲补救之方，只在莫再种因，再加上百十年的光阴淘洗，自然会有转机，像普通那样地一味怨天尤人，全无是处。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

相形见绌

相形见绌 (xiang1 xing2 jian4 chu4)

相形见绌：互相比较之下，一方显得很逊色。《二十年目睹之怪现状》第九十回：“他一个部曹，戴了个水晶顶子去当会办，比着那红蓝色的顶子，未免相形见绌。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》第一出：“现在的大局，内忧外患，交迫而来，此弱彼强，相形见绌。”亦作“ 相形见拙 ”。 郭沫若 《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。” (1)
相形见拙： lose by comparison. (2)

绌：低劣。 清 冯俊 《谋臣论》：“然其短长优绌，不尽出於一轨。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“法家与刀笔吏，其优绌诚不可较哉！” (1)

住在北京很久了，对于北方风土已经习惯，不再怀念南方的故乡了，有时候只是提起来与北京比对，结果却总是相形见绌，没有一点儿夸示的意思。譬如说在冬天，民国初年在故乡住了几年，每年脚里必要生冻疮，到春天才脱一层皮，到北京后反而不生了，但是脚后跟的斑痕四十年来还是存在，夏天受蚊子的围攻，在南方最是苦事，白天想写点东西只有在蚊烟的包围中，才能勉强成功，但也说不定还要被咬上几口，北京便是夜里我也是不挂帐子的。但是在有些时候，却也要记起它的好处来的，这第一便是水。因为我的故乡是在浙东，乃是有名的水乡，唐朝杜荀鹤送人游吴的诗里说：
　　　　君到如苏见，人家尽枕河。
　　　　古宫闲地少，水港小桥多。　　
他这里虽是说的姑苏，但在别一首里说：“去越从吴过，吴疆与越连。”这话是不错的，所以上边的话可以移用，所谓“人家尽枕河”，实在形容得极好。北京照例有春旱，下雪以后绝不下雨，今年到了六月还没有透雨，或者要等到下秋雨了吧。在这样干巴巴的时候，虽是常有的几乎是每年的事情，便不免要想起那“水港小桥多”的地方有些事情来了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

司空见惯

司空见惯 (si1 kong1 jian4 guan4)

司空见惯：唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 刘尚书 禹锡 罢和州 …… 李司空 罢镇在京，慕 刘 名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。 刘 於席上赋诗曰：‘……春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽 江 南刺史肠。’”后因以称事之常见者。《儿女英雄传》第二八回：“ 安公子是前度 刘郎 ， 何小姐 是司空见惯，倒也用不着十分羞涩，便举案齐眉，同吃了一顿饭。” 吴玉章 《从甲午战争前後到辛亥革命前後的回忆》七：“至于华侨被殴辱、房屋被烧毁等等，早已成为司空见惯的平常事情。” (1)
common sight; common occurrence. (2)

日本现今虽然也在竭力模仿文明，有时候不许小说里亲嘴太多，或者要叫石像穿裙子，表明官吏的眼也渐渐淫逸而怕羞了，在民间却还不尽然，浴场的裸体群像仍是“司空见惯”，女人的赤足更不足希奇，因为这原是当然的风俗了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

局促

局促 (ju2 cu4)

局促：1.狭窄，不宽敞。 叁国 魏 阮籍 《元父赋》：“其城郭卑小局促。” 宋 司马光 《王书记以诗相示感遇》诗：“樊笼厌局促，野性那能驯？” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋，局促；都不能引起乘客们的情韵。”
2.形容见识、心胸或作品的意境狭隘。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“嘉《关雎》之不淫兮，哀《蟋蟀》之局促。” 李善 注：“局促，小见之貌。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 思光 纡缓诞放，纵有乖文体，然亦捷疾丰饶，差不局促。”《朱子语类》卷一一七：“説下学工夫要多也好，但只理会下学也局促了，须事事理会过。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 山谷 诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促。” 清李渔 《比目鱼·耳热》：“要学 太史公 读书之法，借名山大川做良师益友，使笔底无局促之形。”
3.匆促；短促。 汉 刘桢 《诗》：“天地无期竟，民生甚局促。”《北史·夏侯夬传》：“人生局促，何殊朝露，坐上相看，先後间耳。” 唐 韩偓 《寄友人》诗：“长拟醺酣遗世事，若爲局促问生涯。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之叁九：“有客歎二毛，操觚序 金谷 。酒空人尽去，聚散何局促。”如：只有五分钟，实在太局促了。
4.形容受束缚而不得舒展。《後汉书·仲长统传》：“六合之内，恣心所欲。人事可遗，何爲局促？” 唐 杜甫 《送樊侍御赴汉中判官》诗：“徘徊悲生离，局促老一世。” 宋 陆游《黄州》诗：“局促常悲类 楚 囚，迁流还叹学 齐 优。” 明唐顺之 《狂歌行赠孟中丞有涯》：“焉能俛首学侏儒，局促羞爲辕下驹。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》：“男子初生，以桑弧蓬矢射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以爲得计乎？”
5.拘谨，不自然貌。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“凡下官见上官，所言殊有条理，不免局促之状。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“那假公子在席上自觉局促，本是能饮的，只推量窄，夫人也不强他。” 周而复 《上海的早晨》第一部十叁：“ 朱延年 坐下来很局促，感到 徐总经理 的话里有刺。” (1)
1. narrow-minded;
2. nervous, perturbed, disquieted, discomfited. (2)

四席半一室面积才八十一方尺，比维摩斗室还小十分之二，四壁萧然，下宿只供给一副茶具，自己买一张小几放在窗下。再有两三个坐褥，便可安住。坐在几前读书写字，前后左右凡有空地都可安放书卷纸张，等于一大书桌，客来遍地可坐，客六七人不算拥挤，倦时随便卧倒，不必另备沙发，深夜从壁橱取被摊开，又便即正式睡觉了。昔时常见日本学生移居，车上载行李只铺盖衣包小几或加书箱，自己手拿玻璃洋油灯在车后走而已。中国公寓住室多在方丈以上，而板床桌椅箱架之外无多余地，令人感到局促，无安闲之趣。大抵中国房屋与西洋的相同都是宜于华丽而不宜于简陋，一间房子造成，还是行百里者半九十，非是有相当的器具陈设不能算完成，日本则土木功毕，铺席糊窗，即可居住，别无一点不足，而且还觉得清疏有致。从前在日本旅行，在吉松高锅等山村住宿，坐在旅馆的朴素的一室内凭窗看山，或着浴衣躺席上，要一壶茶来吃，这比向来往过的好些洋式中国式的旅舍都要觉得舒服，简单而省费。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

冷隽

冷隽 (leng3 juan4)

冷隽：意味深长。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·申定舫乐府》：“《铜雀臺》云：‘铜雀臺，分香履，一代雄风长已矣。臺上月明，臺下流水。’《佛骨表》云：‘欲佞佛，及於骨。然顶焚指，意在获福。谓可不死耶，佛如不死那得骨。’二首尤冷隽。” 茅盾 《子夜》九：“ 杜新箨 很大方地回答，附着个冷隽的微笑。” 应修人 《欢愉引》诗：“也有些人会漠漠地对着，或者取些冷隽的字眼儿来戏弄着。”洪深 《辱国的“王宝川”》：“报纸上的批评，对 熊氏算得客气，但不免有委宛而冷隽的微词。” (1)
meaningful, thought-provoking. --eltee

隽：1.鸟肉肥美。《说文·隹部》：“隽，肥肉也。” 段 注本依《广韵》作“鸟肥也。”
2.泛指肥美之肉，美味。 宋 周密 《癸辛杂识续集·驼峰》：“驼峯之隽，列于八珍。” 宋 周去非 《岭外代答·禽兽·象》：“人杀一象，衆饱其肉，惟鼻肉最美，烂而纳诸糟邱片腐之，食物之一隽也。”
3.比喻深长的意味。 宋 黄庭坚 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“吟哦口垂涎，嚼味有馀隽。” (1)

爱罗君（指爱罗先珂，B·R·Epomehk）在中国的时候，政府不曾特别注意，这实在是很聪明的处置，虽然谢米诺夫派的“B老爷”以及少数的人颇反对他。其实他决不是什么危险人物，这是从他作品谈话行动上可以看出来的。他怀着对于人类的爱与对于社会的悲，常以冷隽的言词，热烈的情调，写出他的爱与憎，固此遭外国资本家政府之忌，但这不过是他们心虚罢了。他毕竟还是诗人，他的工作只是唤起人们胸中的人类的爱与社会的悲，并不是指挥人去行暴动或别的政治运动；他的世界是童话似的梦的奇境，并不是共产或无政府的社会。他承认现代流行的几种主义未必能充分的实现，阶级争斗难以彻底解决一切问题，但是他并不因此而承认现社会制度，他以过大的对于现在的不平，造成他过大的对于未来的希望，－－这个爱的世界正与别的主义各各的世界一样的不能实现，因为更超过了他们了。想到太阳里去的雕，求理想的自由的金丝雀，想到地面上来的土拨鼠，都是向往于诗的乌托邦的代表者。诗人的空想与一种社会改革的实行宣传不同，当然没有什么危险，而且正当的说来，这种思想很有道德的价值，于现今道德颠倒的社会尤极有用，即使艺术上不能与托尔斯泰比美，也可以说是同一源泉的河流罢。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

笃旧

笃旧 (du3 jiu4)

笃旧：以深情厚谊待故旧。《南史·王晏传》：“敕特原 诩 。诩 亦笃旧，後拜 广州 刺史。”《南史·韦放传》：“及爲北徐州 ，时有贵族请昏者， 放 曰：‘吾不失信於故友。’乃以息岐 娶 率 女，又以女适 率 子，时称 放 能笃旧。” (1)
treat old friends with with sincerity and kindness. --eltee

我们在明冶四十年前后留学东京的人，对于明治时代文学大抵特别感到一种亲近与怀念。这有种种方面，但是最重要的也就只是这文坛的几位巨匠，加以《保登登几寿》（义曰杜鹃）为本据的夏目漱石、高滨虚子，《早稻田文学》的坪内逍遥、岛村抱月，《明星》，《寿波留》（义曰昴星），《三田文学》的森鸥外、上田敏、永井荷风，与谢野宽诸位先生。三十年的时光匆匆的过去，大正昭和时代相继兴起。各自有其光华，不能相掩盖，而在我们自己却总觉得少年时代所接触的最可留恋，有时连杂志也仿佛那时看见的最好，这虽然未免有点近于笃旧，但也是人情之常吧。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

逆料

逆料 (ni4 liao4)

逆料：预料。 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“当时之人皆谓其不可，而 愬 独以爲可，遂决意用之，卒能如其意之所逆料。”清 李渔 《比目鱼·奏捷》：“计算神明胆气雄，逆料多奇中。”鲁迅 《彷徨·孤独者》：“他们的第一大问题是在怎样对付这‘承重孙’，因为逆料他关于一切丧葬仪式，是一定要改变新花样的。” (1)
conjecture, predict, expect: 不可逆料 cannot be foreseen or predicted. (2)

我们在日本留学时候，有一种茫漠的希望：以为文艺是可以转移性情，改造社会的。因为这意见，便自然而然的想到介绍外国新文学这一件事。但做这事业，一要学问，二要同志，三要工夫，四要资本，五要读者。第五样逆料不得，上四样在我们却几乎全无：于是又自然而然的只能小本经营，姑且尝试，这结果便是译印《域外小说集》。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

歆羡

歆羡 (xin1 xian4)

歆羡：爱慕；羡慕。《诗·大雅·皇矣》：“帝谓 文王 ，无然畔援，无然歆羡。” 朱熹 集传：“歆，欲之动也；羡，爱慕也。”晋 张协 《七命》：“斯人神之所歆羡，视听之所炜晔也。”金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“表其行寔，大书深刻，爲不朽之説，使夫来者顾瞻想象，歆羡而咨嗟。” 清 龚自珍《宥情》：“圣人不然，清明而彊毅，无畔援，无歆羡，以其旦阳之气，上达於天。” 茅盾 《第一阶段的故事》：“ 潘太太歆羡之余，却也暗暗怪自己的丈夫手段还欠高。” (1)
to envy (another's beauty, luck ＝欣羨). (2)

后来压岁钱等等略有积蓄，（鲁迅）于是开始买书，不再借抄了。顶早买到的大约是两册石印本冈元凤所著的《毛诗品物图考》，这书最初也是在皇甫庄见到，非常歆羡，在大街的书店买来一部，偶然有点纸破或墨污，总不能满意，便拿去掉换，至再至三，直到伙计烦厌了，戏弄说，这比姊姊的面孔还白呢，何必掉换，乃愤然出来，不再去买书。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

托迹

托迹 (tuo1 ji4)

托迹：犹寄身。多指寄身方外，或遁处深山或贱位，以逃避世事。明 高启 《送吕山人入道序》：“而其隐也，皆托迹山林爲老氏 之徒。” 明 夏完淳 《狱中上母书》：“慈君托迹于空门，生母寄生于别姓。” 清 新小武 《易水饯荆卿》：“因此隐忍迁就，托迹屠沽。” (1)
托身：find accommodation or a place to live in. (2)

废名在北京大学进的是英文学系，民国十六年张大元帅入京，改办京师大学校，废名失学一年余，及北大恢复乃复入学。废名当初不知是住公寓还是寄宿舍，总之在那失学的时代也就失所寄托，有一天写信来说，近日几乎没得吃了。恰好章矛尘夫妇已经避难南下，两间小屋正空着，便招废名来住。后来在西门外一个私立中学走教国文，大约有半年之久，移住西山正黄旗村里，至北大开学再回城内。这一期间的经验与他的写作很有影响，村居，读莎士比亚，我所推荐的《吉诃德先生》，李义山诗，这都是构成《莫须有先生传》的分子。从西山下来的时候，也还寄住在我们家里，以后不知是哪一年，他从故乡把妻女接了出来，在地安门里租屋居住，其时在北京大学国文学系做讲师，生活很是安定，到了民国二十五六年，不知怎的忽然又将夫人和子女打发回去，自己一个人住在雍和宫的喇嘛庙里。当然大家觉得他大可不必，及至沪沟桥事件发生，又很羡慕他，虽然他未必真有先知。废名于那年的冬天南归，因为故乡是拉锯之地，不能在大南门的老屋里安住，但在附近一带托迹，所以时常还可彼此通信，后来渐渐消息不通，但是我总相信他仍是在那一个小村庄里隐居，教小学生念书，只是多“静坐沉思”，未必再写小说了吧。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。