陶然

陶然 (tao2 ran2)

陶然：1.醉乐貌。 晋 陶潜 《时运》诗：“邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。” 唐 黄滔 《书崔少府居》诗：“ 鲁 史 蜀 琴旁，陶然举一觞；夕阳明岛屿，秋水浅池塘。” 明 高启 《立秋前叁日过周南饮雷雨大作醉後走笔书壁间》诗：“叁杯不觉已陶然，此身竟到无何有。” 清 曹寅《饮浭酒》诗：“眷言酌昆友，陶然知水奇。” 叶圣陶 《城中·前途》：“假如提起来斟着，就有淡玛瑙色的‘陈绍’流出来，触着鼻观便觉陶然。”
2.喜悦、快乐貌。 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐。” 宋 叶适 《朝请大夫直龙图阁致仕沈公墓志铭》：“人视之愦愦，而公陶然有以自乐，不顾也。” 清厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“歌既阙，幽情畅，白露下，初月上，陶然一适，混乎无象。” 郭沫若 《牧羊哀话》二：“西望那夕阳光里的金刚，色相庄严，云烟浮动，我的灵魂，早已陶然沉醉，脱壳优游。” (1)
carefree, happy, contented. (2)

晚饭时，饮了一点酒，颇有陶然之意，所以原来预备写一封信的，结果是没有写。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《施蛰存散文选集》，百花文艺，2004。

殷忧

殷忧 (yin1 you1)

殷忧：忧伤。 叁国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“感物怀殷忧，悄悄令心悲。” 南朝 宋 谢灵运 《岁暮》诗：“殷忧不能寐，苦此夜难頽。” 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗：“忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。” 郭沫若 《集外（一）·夕阳时分》：“儿对着那些风光非常欢娱，我的心中却隐隐有殷忧难慰。” (1)
cause for worry, concern. (2)

殷：深，深切。《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“在殷忧而弗违，夫何云乎识道。” 李善 注：“殷，深也。”《旧唐书·音乐志四》：“慕深视箧，情殷抚镜。” 元 杨显之 《潇湘雨》第叁折：“正值秋天暮，偏令客思殷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“ 白 感其情殷，愿即假馆，约期而别。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“致劳殷念，便欲首途，感怆交业，非言可喻。” (1)

照例我出门的时候，一上汽车就不敢回头。我怕看见母亲的满怀殷忧的神气。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《施蛰存散文选集》，百花文艺，2004。

钟鸣鼎食

钟鸣鼎食 (zhong1 ming2 ding3 shi2)

钟鸣鼎食：击钟列鼎而食。形容富贵豪华。语本《史记·货殖列传》：“洒削，薄伎也，而 郅氏 鼎食……马医，浅方， 张里 击锺。”唐 王勃 《滕王阁序》：“闾阎撲地，钟鸣鼎食之家。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“钟鸣鼎食，宛如向日之繁华。” 张贤亮《灵与肉》：“他这个钟鸣鼎食的长房长孙，曾经裹在锦锻的襁褓中。” (1)
lavish, opulent, sumptuous. --eltee

北方人，不论贵贱，都以饺子为美食。钟鸣鼎食之家有的是人力财力，吃顿饺子不算一回事。小康之家要吃顿饺子要动员全家老少，和面、擀皮、剁馅、包捏、煮，忙成一团，然而亦趣在其中。年终吃饺子是天经地义，有人胃口特强，能从初一到十五顿顿饺子，乐此不疲。当然连吃两顿就告饶的也不是没有。至于在乡下，吃顿饺子不易，也许要在姑奶奶回娘家时候才能有此豪举。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

鹑衣

鹑衣 (chun2 yi1)

鹑衣：破烂的衣服。鹑尾秃，故称。语本《荀子·大略》：“ 子夏贫，衣若县鹑。” 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀》诗：“乌几重重缚，鹑衣寸寸针。” 宋 梅尧臣 《田家》诗之四：“卒岁岂堪念，鹑衣著更穿。” 清 周亮工 《王王屋传》：“其逮也，士民数千人攀辕痛哭，白日惨黯，遮愬缇骑，自卯至申，不得前，甚有矇瞍、孤贫、鸠杖、鹑衣，亦视力投金钱槛车赆之。” (1)
ragged and patched clothing (as a beggar's). (2)

一说起粥，就不免想起从前北方的粥厂，那是慈善机关或好心人士施舍救济的地方。每逢冬天就有不少鹑衣百结的人排队领粥。“饘(zhan1)粥不继”就是形容连粥都没得喝的人。“饘”是稠粥，粥指稀粥。喝粥暂时装满肚皮，不能经久。喝粥聊胜于喝西北风。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

负负

负负 (fu4 fu4)

负负：犹言惭愧、惭愧；对不起、对不起。《後汉书·张步传》：“ 茂 让 步 曰：‘以 南阳 兵精， 延岑 善战，而 耿弇 走之。大王柰何就攻其营，既呼 茂 ，不能待邪？’ 步 曰：‘负负，无可言者。’” 李贤 注：“负，愧也。再言之者，愧之甚。”惠栋 补注引 王幼学 曰：“负负，犹言负罪负罪。” 宋 刘攽《不愧屋漏赋》：“谨尔燕居，自获申申；仰夫匪隐，罔贻负负之文。” 洪深 《歌女红牡丹·电影故事》：“ 姜禹丞 闻之，惟有大呼负负而已。” (1)
sorry (admitting guilt for a wrong that one has done). --eltee

但是我吃鲍鱼最得意的是一碗鲍鱼面。有一年冬天我游沈阳，下榻友人家。我有凌晨即起的习惯，见其厨司老王伏枕呻吟不胜其苦，问其故，知是胃痛，我乃投以随身携带的苏打片，痛立止。老王感激涕零，无以为报，立刻翻身而起，给我煮了一大碗面做早点，仓卒间找不到做面的浇头，在主人柜橱里摸索出一罐主人舍不得吃的鲍鱼，不由分说打开罐头把一整罐鲍鱼切成细丝，连原汁一起倒进锅里，煮出上尖的一大碗鲍鱼面。这是我一生没有过的豪举，用两片苏打换来一罐鲍鱼煮一碗面！主人起来，只闻得异香满室，后来廉得其情，也只好徒呼负负。 (2)


wikipedia: Abalone（鲍鱼）


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

珍错

珍错 (zhen1 cuo4)

珍错：“ 山珍海错 ”的省称。泛指珍异食品。 明 谢肇淛《九杂俎·物部叁》：“今大官进御饮食之属，皆无珍错殊味，不过鱼肉牲牢，以燔炙醲厚爲胜耳。” 清 纳兰性德 《谢康乐游山》诗：“云霞烂锦緌，薇蕨傲珍错。”《花月痕》第六回：“当下水陆并进，珍错罗列，到了黄昏，方才将船仍盪到 彤云阁 。” (1)
exotic delicacies from land and sea. --eltee

山珍海错：山间海中出产的珍异食品。泛指珍美丰盛的肴馔。语本南朝 梁 沈约 《究竟慈悲论》：“秋禽夏卵，比之如浮云；山毛海错，事同於腐鼠。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。”《初刻拍案惊奇》卷八：“那酒餚内，山珍海错也有，人肝人脑也有。” 茅盾 《脱险杂记》十二：“这餐晚饭，真吃得痛快。虽然只有一荤一素，但我觉得比什么八大八小的山珍海错更好，永远忘记不了。” (1)

一九二六年夏,时昭瀛自美国回来,要设筵邀请同学一叙,央我提调,我即建议席设东兴楼。彼时燕翅席一桌不过十六元,小学教师月薪仅三十余元,昭瀛坚持要三十元一桌。我到东兴楼吃饭,顺便订席。柜上闻言一惊,曰:“十六元足矣,何必多费?”我不听。开筵之日,珍错杂陈,丰美自不待言。最满意者,其酒特佳。我吩咐茶房打电话到长发叫酒,茶房说不必了,柜上已经备好。原来柜上藏有花雕埋在地下已逾十年,取出一坛,羼以新酒,斟在大口浅底的细瓷酒碗里,色泽光润,醇香扑鼻,生平品酒此为第一。似此佳酿,酒店所无。而其开价并不特昂,专为留待嘉宾。当年北京大馆风范如此。与宴者吴文藻、谢冰心、瞿菊农、谢奋程、孙国华等。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

易牙

易牙 (yi4 ya2)

易牙：人名。又称 狄牙 、 雍巫 。 春秋 时 齐桓公 宠臣，长于调味，善逢迎，传说曾烹其子为羹以献 桓公 。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》：“至於味，天下期於 易牙 。” 明孙仁孺 《东郭记·百工之事》：“学生善做馒， 易牙 亲族，鱼肉常抟。” (1)
someone who is a master of culinary arts. --eltee

知音很难，知味亦不易。我初尝异味是在西雅图的高叔哿、严倚云伉俪府上，这两位都精易牙之术。高先生告诉我，古异德克虽是珍品，而美国人不善处理，较高级餐馆菜单中偶然也列此一味，但是烹制出来，尽管猛加白兰地，不是韧如皮鞋底，就是味同嚼蜡。皆因西人烹调方法，不外油炸、水煮、热烤，就是缺了我们中国的“炒”。他们根本没有炒菜锅。英文中没有相当于“炒”的字，目前一般都翻译作stir fry（一面翻腾一面煎）。高先生做古异德克是用炒的方法，先把象鼻形的那根肉割下来，其余部分丢弃，用沸水一浇，外表一层粗皱的松皮就容易脱落下来了，然后切成薄片，越薄越好。旺火，沸油，爆炒，加进葱姜盐，翻动十来下，熟了，略加玉米粉，使汁稠，趁热上桌。吃起来有广东馆子“炒响螺”的味道，美。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

隽品

隽品 (juan4 pin3)

隽品：优良的品级；精品。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“ 玉田 ，隽品也。” 鲁迅 《＜北平笺谱＞广告》：“ 民国初元， 北平 所出者尤多隽品，抒写性情，随笔点染，每入前人未尝涉及之园地。 (1)
things of exquisite quality. --eltee

美国西海岸自阿拉斯加起以至南加州，海底出产一种巨大的蛤蜊，名曰geoduck，很奇怪地当地的人却读如“古异德克”，又名之曰“蛤王”（king clam）。其壳并不太大，大者长不过四五寸许，但是它的肉体有一条长长的粗粗的肉伸出壳外，略有伸缩性，但不能缩进壳里，像象鼻一样，其状不雅，长可达一尺开外，两片硬壳贴在下面形同虚设。这条长鼻肉味鲜美，可以说是美国西海岸食物中的隽品。我曾为文介绍，可是国人旅游美国西部者，搜奇选胜，却很少人尝过古异德克。 (2)

Geoduck 的照片：(Trust me...this is the most tasteful photo--no pun intended--of geoduck I could find.)


(photo credit: Tim Wing)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

墓木已拱

墓木已拱 (mu4 mu4 yi3 gong3)

墓木已拱：语出《左传·僖公叁十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”此谓墓地之树，大可两手合围。后因以“墓木已拱”为慨叹人逝已久之词。 宋 范祖禹 《答刘仙尉书》：“近《资治通鑑》印本奏御，因思同时修书之人墓木已拱，存者唯僕，尤可感歎！” 宋 李清照 《＜金石录＞後序》：“今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！” (1)
the trees on graveyard are already grown tall, i.e., deceased long ago. (2)

狮子头人人会作，巧妙各有不同。化成教我的方法是这样的——
首先取材要精。细嫩猪肉一大块，七分瘦三分肥，不可有些须筋络纠结于其间。切割之际最要注意，不可切得七歪八斜，亦不可剁成碎泥，其秘诀是“多切少斩”。挨着刀切成碎丁，越碎越好，然后略为斩剁。
次一步骤也很重要。肉里不羼芡粉，容易碎散；加了芡粉，粘糊糊的不是味道。所以调好芡粉要抹在两个手掌上，然后捏搓肉末成四个丸子，这样丸子外表便自然糊上了一层芡粉，而里面没有。把丸子微微按扁，下油锅炸，以丸子表面紧绷微黄为度。
再下一步是蒸。碗里先放一层转刀块冬笋垫底，再不然就横切黄芽白作墩形数个也好。把炸过的丸子轻轻放在碗里，大火蒸一个钟头以上。揭开锅盖一看，浮着满碗的油，用大匙把油撇去，或用大吸管吸去，使碗里不见一滴油。
这样的狮子头，不能用筷子夹，要用羹匙舀，其嫩有如豆腐。肉里要加葱汁、姜汁、盐。愿意加海参、虾仁、荸荠、香蕈，各随其便，不过也要切碎。
狮子头是雅舍食谱中重要的一色。最能欣赏的是当年在北碚的编译馆同仁萧毅武先生，他初学英语，称之为“莱阳海带”，见之辄眉飞色舞。化成客死异乡，墓木早拱矣，思之怃然！ (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

质感

质感 (zhi4 gan3)

质感：所谓的“质感”指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计，及其整体的精致度。 (1)
an aesthetic sensitivity to the material composition, exterior design, and workmanship of things in life and maybe life itself. --eltee

现在开始进入我们的主题。我长期以来观察到一个现象，那就是，我认为我们华人并不是一个很有“质感”的民族。所谓的“质感”指的就是一个东西的材质、与它外观上的美学设计，及其整体的精致度。我们会喜欢买一些价钱偏高的名牌包，譬如LV、Gucci等，因为直觉的就喜欢那些名牌所代表的价值与品味。一般人总是很自然的会去追求名牌衣饰的质感，但却忽略了买此类商品的人，其本身却往往没有什么质感。我对台湾比较熟，所以现主要以我在台湾所观察到的现象举例。像一些在北市闹区逛街的年轻女生，很多时候的穿着并不是很协调：她可能上身套一件优雅的洋装，下半身却穿着嘻哈风的牛仔裤，然后脚上硬生生的一双廉价的夹趾拖鞋。当然此类的造型，某些时候美其名为混搭，问题是，大部份的人都搭配的很没有风格。常常自己的穿着品味的调性并不具备一致性，没有基本的美学素养，但却盲目地去追求名牌，这是精神错乱式的荒谬。大部份的消费者在挑选商品时，都懂得会去追求衣服、皮包、汽车等物品的质感。因为美的东西其价值是有共通性的，没有人不喜欢美的东西。但大家在拼命追求商品外在质感的同时，却常常忽略了自身对穿着打扮很基本的美学素养，变成需借助与依赖这些名牌的材质去衬托自己的行情。 (1)

(1) 方文山，北大演讲：华人是一个没有质感的民族。

运斤

运斤 (yun4 jin1)

运斤：亦作“ 运釿 ”。
1.挥动斧头砍削。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“独照之匠，闚意象而运斤。” 北齐 刘昼 《新论·适才》：“良匠善能运釿，故无弃材。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“从绳运斤，义且得於方正；量枘製凿，术乃取於纵横。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·张昺》：“命夫运斤，树有血出，衆惧欲止，公乃手自斧之。”
2.喻技艺的高超。《北齐书·杜弼传》：“无取於游刃，有惭於运斤，不足破秋毫之论，何以解连环之结？”《五灯会元·马祖一禅师法嗣·章敬怀晖禅师》：“ 郢 人无汙，徒劳运斤。” 陈毅 《湖海诗社开征引》：“嗟予生也鲁，空有运斤意。” (1)
wield the hatchet. --eltee

台湾气候太热，不适于制作火腿，但有不少人仿制，结果不是粗制滥制，便是腌晒不足急于发售，带有死尸味；幸而无尸臭，亦是一味死咸，与“家乡肉”无殊。逢年过节，常收到礼物，火腿是其中一色。即使可以食用，其中那大骨头很难剔除，运斤猛斫，可能砍得稀巴烂而骨尚未断，我一见火腿便觉束手无策，廉价出售不失为一办法，否则只好央由菁清持往熟识商店请求代为肢解。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

叨陪

叨陪 (tao1 pei2)
(注意这里“叨”不读 dao1)

叨陪：谦称陪侍或追随。 唐 王勃 《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪 鲤 对。” 清 纳兰性德 《兴京陪祭福陵》诗：“豹尾叨陪须献颂，小臣惭愧展微才。” 聂绀弩 《兔先生的发言》：“叨陪末座的是我们的兔先生。” (1)
be honored to be in company with. --eltee

叨：犹忝。表示承受之意。常用作谦词。 叁国 蜀 诸葛亮 《街亭之败戮马谡上疏》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉叁军，不能训章明法，临事而惧，至有 街亭 违命之阙。” 南朝 陈徐陵 《答李颙之书》：“孤子皆缘素乏，叨簉皇华。” 唐 陈子昂《为副大总管苏将军谢罪表》：“臣妄以庸才，谬叨重任。” 清和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“叨在知己，亟当如命。” 柯灵《香雪海·水流千里归大海》：“如果我们似乎以为只是叨人家的恩惠才能留在这里，那就大错而特错了。” (1)

一九二六年冬，某日吴梅先生宴东南大学同仁于南京北万全，予亦叨陪。席间上清蒸火腿一色，盛以高边大瓷盘，取火腿最精部分，切成半寸见方高寸许之小块，二三十块矗立于盘中，纯由醇酿花雕蒸制熟透，味之鲜美无与伦比。先生微酡，击案高歌。盛会难忘，于今已有半个世纪有余。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

通泰

通泰 (tong1 tai4)

通泰：亦作“ 通太 ”。1.旷达宽厚。《陈书·孙瑒传》：“ 瑒 事亲以孝闻，於诸弟甚笃睦。性通泰，有财物散之亲友。”
2.舒畅。《金瓶梅词话》第五二回：“把 西门庆 弄的浑身通泰，赏了他五钱银子。”《人民文学》1981年第9期：“往沟旁、畦边、井台一坐，浑身通泰。”
3.方言。透彻，清楚。 沙汀 《丁跛公》：“自然，在末后，他也终于把它想通太了。” 克非 《春潮急》二九：“﹝ 李克 ﹞觉得事情不会那么简单……思想绝不那么容易就通泰的。” (1)
relaxed, cozy, contented. --eltee

吸过烟后不立即起身，一定要躺片刻，闭上眼睛一声不响。这时节会觉得飘飘摇摇，昏昏沉沉，如腾云驾雾，如羽化而登仙。一股麻醉的感觉贯彻了五肢五脏，好像是打通了任督二脉，浑身通泰。然后渐渐醒转过来，伸伸腿挺挺腰，顺手拿起宜兴壶就着嘴喝两口酽茶。微觉胸口有点发热，不妨吃些水果，然后就可以点起一支香烟或雪茄，和朋友高谈阔论了。说也奇怪，香烟雪茄是另一种刺激，和鸦片是两码子事，不冲突。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

止宿

止宿 (zhi3 su4)

止宿：1.住宿。《汉书·王尊传》：“ 尊 亲执圭璧，使巫策祝，请以身填 金隄 ，因止宿，卢居隄上。”《後汉书·文苑传上·黄香》：“常独止宿臺上，昼夜不离省闼，帝闻善之。”《叁国演义》第八回：“本欲留将军止宿，恐太师见疑。”
2.指止宿之处。《宣和遗事》後集：“ 五国 城至 均州 又五百里，路极艰恶……狐狸悲啸林麓间，微风细雨，殆不类人，鬼火纵横，终无止宿。” (1)
to stop over for the night. (2)

抗战期间，后方的人，忙的是忙得不可开交，闲的是闷得发慌。不知是谁诌了四句俚词：“一个中国人，闷得发慌。两个中国人，就好商量。三个中国人，作不成事。四个中国人，麻将一场。”四个人凑在一起，天造地设，不打麻将怎么办？雅舍也备有麻将，只是备不时之需。有一回有客自重庆来，第二天就回去，要求在雅舍止宿一夜。我们没有招待客人住宿的设备，颇有难色，客人建议打个通宵麻将。在三缺一的情形下，第四者若是坚不下场，大家都认为是伤天害理的事。于是我也不得不凑一角。这一夜打下来，天旋地转，我只剩得奄奄一息，誓言以后在任何情形之下，再也不肯做这种成仁取义的事。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

徇私

徇私 (xun4 si1)

徇私：曲从私情。 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》：“富者买爵贩官，免刑除罪，公用弥多而爲者徇私。” 宋 苏轼 《论每事降诏约束状》：“若受贿徇私，罪名重者，自从重。” 章炳麟 《代议然否论》：“惟以发抒党见爲期，不以发抒民意爲期，乃及工商诸政，则未有不徇私自环者。 (1)
comply for personal or selfish motives, against law or justice. (2)

徇：顺从；依从。《左传·文公十一年》：“ 郕 大子 朱儒 ，自安於 夫锺 ，国人弗徇。” 杜预 注：“徇，顺也。” 宋 曾巩《大悲祈雨文》：“田亩顺成，里闾安辑。仰期真理，俯徇舆情。”李大钊 《国民之薪胆》：“对于 日 人间或 日 华 人间之讼案，允 日本 领事派员旁听；并徇其请，将《警察法令章程》改为《违警章程》，以缩小 中国 行政权。” (1)

唐·段成式《酉阳杂俎》：“太原郡东有崖山。天旱士人常绕此山以求雨。俗传：崖山神娶河伯女，故河伯见火，必降雨救之。”绕山求雨是合于“祈祀山川百源”的古礼，但河伯是水神，不知何时和崖山神扯上一门亲事，遂能腾云致雨？天神好像也会徇私。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

过年了

(photo credit: 哈尔滨关秀峰)

朱明

朱明 (zhu1 ming2)

朱明：1.夏季。 尸子 《卷上》：“春爲青阳，夏爲朱明，秋爲白藏，冬爲玄英。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，旉与万物。”晋 潘岳 《射雉赋》：“於时青阳告谢，朱明肇授。” 唐刘禹锡 《代谢端午赐物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清孙枝蔚 《惜夏》诗：“我饯朱明後，无衣暗自伤。”
2.指立夏节。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·中吕四月》：“节届朱明，晷锺丹陆。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“朱明时节樱桃熟，卷簾嫩笋初成竹。” 元 柯丹邱 《荆钗记·绣房》：“宝篆香消，绣窗日永，又还节近朱明。”
3.太阳。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮，时不可以淹。” 王逸注：“朱明，日也。” 叁国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六六：“朱明不相见，奄昧独无侯。” 明 王世贞 《天门开》诗：“朱明曜以东起，纤阿迫以西垂。”
4.指传说中的火神 祝融 。《淮南子·天文训》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高诱 注：“旧説云 祝融 。”
5. 汉 郊祀歌名。《史记·乐书》：“春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《後汉书·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，车旗服饰皆赤，歌《朱明》。”
6.道教十大洞天的第七洞天，即“朱明辉真之洞天”。在 广东 罗浮山 。 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“ 朱明洞 裏得灵草，翩然放杖凌苍霞。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之叁：“ 罗浮 高万仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。”
7.指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故称。《花城》1981年第6期：“自从 成吉思汗 的孙子 忽必烈 定都 北京城 ，经过 蒙元 、朱明 、 满清 ，七百多年。” (1)
summer; sun; god of fire. --eltee

人总是不知足。不是嫌太热，就是嫌太冷。朔方太冷，冰天雪地，重裘不暖，好羡慕“暖风熏得游人醉”的景况。南方太热，朱明当令，如堕火宅，又不免兴起“安得赤脚踏层冰”的念头。有些地方既不冷又不热，好象是四季如春，例如我国的昆明便是其中之一，住在这种地方的人应该心满意足没话可说了。然而不然，仍然有人抱怨，说这样的天气过于单调，缺乏春夏秋冬的变化，有悖“天有四时”之旨。好象是一定要一年之中轮流的换着四季衣裳才觉得过瘾。好象是一定要“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”才算是具有良辰美景赏心乐事。我看天公着实作难，怎样做都难得尽如人意。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

倦勤

倦勤 (juan4 qin2)

倦勤：谓帝王厌倦于政事的辛劳。语出《书·大禹谟》：“朕宅帝位，叁十有叁载，耄期倦于勤。” 孔 传：“言已年老，厌倦万机。”宋 周密 《齐东野语·黄德润先见》：“上将内禅，一日朝退，留二府赐坐，从容谕及倦勤之意。”《辽史·耶律俨传》：“帝晚年倦勤，用人不能自择，令各掷骰子，以采胜者官之。”《明史·周弘禴传》：“十七年，帝始倦勤，章奏多留中不下。” (1)
be tired of work, weary of further efforts, (of politician) want to retire (withdraw from active life). (2)

天气也真是怪，变化无常。苦了预报天气的人。我看过一幅漫画，画着一位可怜巴巴的预报天气的人向他的长官呈递辞书。长官问他何故倦勤，他说：“天气不与我合作。”我看了这幅画，很同情他。他以后若是常常报出明天天气“晴，时多云，局部偶阵雨”，我不会十分怪他。天有不测风云，教谁预报天气，也是没有太大把握。不过说实话，近年来天气预报，由于技术进步，虽难十拿九稳，大致总说不错。预报正确，没有人喝彩鼓掌，更没有人发报鸣谢。预报离了谱，少不得有人抱怨，甚至大骂。从前根本没有什么天气预报之说，人人撞大运。北方民间迷信，取妻那天若是天下大雨，硬说是新郎倌小时候骑了狗！古人预测天气，有所谓“月晕而风，础润而雨”之说（见苏洵《辨奸论》）。谁能天天仰观天象而且天上亦未必随时有月。至于础，础润由于湿度高，可能是有雨之兆，但是现代房屋早已没有础可寻了。西方人对于预卜天气也有不少民俗传说。例如：蝙蝠飞进屋，牛不肯上牧场，猫逆向舔毛，猪嘴衔稻草，驴大叫，蛙大鸣﹍都是天将大雨的征兆。有人利用蟋蟀的叫声，在十五秒内听它叫多少声，再加上三十七，就等于那一天的气温（华氏表）。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

贸贸

贸贸 (mao4 mao4)

贸贸：1.纷乱貌。 唐 韩愈 《琴操·猗兰操》：“雪霜贸贸，荠麦之茂。” 钱仲联 集释引 方成珪 曰：“ 徐锴 《繫传》：‘贸，犹乱也，交互之易。’” 元 郑祐 《送友还乡》诗：“萧萧风前柳，贸贸霜下草。”
2.轻率冒失，考虑不周。《二十年目睹之怪现状》第九二回：“好笑叶伯芬 聪明一世，懵懂一时；同在一省做官，也不知道同寅这些底细；又不打听打听，便贸贸然写了信去。” 叶圣陶 《倪焕之》十二：“这样贸贸然大规模地发掘，也不看看风水，卜个吉凶。” (1)
as in 贸贸然来: come foolishly, blindly. (2)

这道理我终于明白了。雅舍无围墙，而盗风炽，于是添置了一只狗。一日邮差贸贸然来，狗大咆哮，邮差且战且走，蹒跚而逸，主人拊掌大笑。我顿有所悟。别人的狼狈永远是一件可笑的事，被狗所困的人是和踏在香蕉皮上面跌交的人同样的可笑。养狗的目的就要他咬人，至少作吃人状。这就是等于养鸡是为要他生蛋一样，假如一只狗像一只猫一样，整天晒太阳睡觉，客人来便咪咪叫两声，然后逡巡而去，我想不但主人惭愧，客人也要惊讶。所以狗咬客人，在主人方面认为狗是克尽厥职，表面上仅管对客抱歉，内心里是有一种愉快，觉得我的这只狗并非是挂名差事，他守在岗位上发挥了作用。所以对狗一面诃责，一面也还要嘉勉。因此脸上才泛出那一层得意之色。还有衣裳楚楚的人，狗是不大咬的，这在主人也不能不有“先获我心”之感。所可遗憾者，有些主人并不以衣裳取人，亦并不以衣裳废人，而这种道理无法通知门上，有时不免要慢待佳宾。不过就大体论，狗的眼力总是和他的主人差不了多少。所以，有这样多的人家都养狗。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。