狺狺

狺狺 (yin2 yin2)

狺狺：1.犬吠声。《楚辞·九辩》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。” 朱熹 集注：“狺，犬争吠声。” 宋 陆游 《旅舍》诗：“勿爲无年忧寇窃，狺狺小犬护篱门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》：“犬泅出，至有人处，狺狺哀吠。” 王蒙 《浮光掠影记西德》二：“嘲笑 柯岩 的话音未落，传来了狺狺的狗叫声。”
2.比喻议论中伤之声喧嚷。《後汉书·文苑传下·赵壹》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶嶮而靡缘。九重既不可啓，又羣吠之狺狺。” 唐白居易 《与杨虞卿书》：“其馀附离之者，恶僕独异，又信狺狺吠声，唯恐中伤之不获。” 王闿运 《严伯受甫哀词》：“聊避俗之狺狺兮，就玄圹以塞吾听。”
3.比喻争辩不休。 清 钱谦益 《太仆寺卿周公神道碑铭》：“迨癸亥内计，极论阉与其私人 郭巩 交关乱政状…… 巩 被弹，犹狺狺不相下。” 清 刘鹗 《＜老残游记续集遗稿＞自序》：“呜呼！以此更虚於梦之百年，而必孜孜然，斤斤然，駸駸然，狺狺然，何爲也哉？” (1)
狺：descriptive of dog's barking. (2)

狗从桌底下向我扑过来的时候，如果主人在场，我心里是存着一种奢望的：我觉得狗虽然也是高等动物，脊椎动物哺乳类，然而，究竟，至少在外形上，主人和我是属于较近似的一类，我希望他给我一些援助或同情。但是我错了，主客异势，亲疏有别，主人和狗站在同一立场。我并不是说主人也帮着狗狺狺然来对付我，他们尚不至于这样的合群。我是说主人对我并不解救，看着我的狼狈而哄然噱笑，泛起一种得意之色，面带着笑容对狗嗔骂几声：“小花！你昏了？连×先生你都不认识了！”骂的是狗，用的是让我所能听懂的语言。那弦外之音是：“我已尽了管束之责了，你如果被狗吃掉莫要怪我。”然后他就像是在罗马剧场里看基督徒被猛兽扑食似的作壁上观。俗语说：“打狗看主人”，我觉得不看主人还好，看了主人我倒要狠狠的再打狗几棍。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

挫衄

挫衄 (cuo4 nv4)

挫衄：1.挫折，失败。《宋书·刘敬宣传》：“若忽师行不利，人情波骇，大势挫衄。”
2.沮丧。《晋书·张方传》：“ 方 退壁于 十叁里桥 ，人情挫衄，无复固志。多劝 方 夜遁。” (1)
defeat, frustration. --eltee

又一度改取“进攻乃最好之防御”的方法，转取主动，见头打头，见尾打尾，虽无挫衄，然积小胜终不能成大胜，且转战之余，血脉偾张，亦大失体统。因此外出即怵回家，回到房里又不敢多饮茶。不过使我最难堪的还不是狗，而是他的主人的态度。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

绥靖

绥靖 (sui2 jing4)

绥靖：安抚平定。《汉书·王莽传上》：“遂制礼作乐，有绥靖宗庙社稷之大勳。” 宋 苏轼 《赐宰相吕公著乞罢免相位不允诏》：“宰相之责，绥靖四方。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“中外绥靖，不折一兵，不发一矢。” (1)
to pacify (area, people). (2)

“君子有三畏”，犬其一也。我知道性命并无危险，但是每次出来进去总要经过他的防次，言语不通，思想亦异，每次都要引起摩擦，酿成冲突，日久之后真觉厌烦之至。其间曾经谋求种种对策，一度投以饵饼，期收绥靖之效，不料饵饼尚未啖完，乘我返身开锁之际，无警告的向我的腿部偷袭过来；…… (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

委顿

委顿 (wei3 dun4)

委顿：1.颓丧；疲困。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 潘岳 妙有姿容，好神情。少时挟弹出 洛阳 道，妇人遇者莫不连手共萦之。 左太冲 絶醜，亦复效 岳 遨遊，於是羣妪齐共乱唾之，委顿而返。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“譬如有人，虽有十夫之力，自朝及夕，常自大呼跳跃，初虽可畏，其势不久必自委顿。”《儒林外史》第叁五回：“长途不觉委顿，所以不曾便来晋谒。”《明史·李橒传》：“ 橒 奋臂一呼，士卒虽委顿，皆强起斫贼，贼皆颠踣死城下。” 清 林则徐 《滇轺纪程》：“行，凌晨雨甚，道泥泞，舆人皆委顿。”
2.衰弱；病困。《叁国志·魏志·高贵乡公髦》“车驾亲率羣司，躬行古礼焉” 裴松之 注引《魏名臣奏》载太尉 华歆 表：“臣老病委顿，无益视听。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 超 （ 弦超 ）忧感积日，殆至委顿。” 宋 周密 《齐东野语·台妓严蘂》：“一再受杖，委顿几死。” 清 钮琇 《觚賸·产卵》：“ 番禺县市穚村 民家女 谢氏 ……及分娩之期，腹痛经旬，委顿欲絶。” (1)
(person) tired, exhausted, frustrated; (business) declined, sloweddown. (2)

是亚热带的气候不适于骆驼居住。(非洲北部的国家有骆驼兵团,在沙漠中驰骋,以骁勇善战著名,不过那骆驼是单峰骆驼,不是我们所说的双峰骆驼。)动物园的那两只骆驼不久就不见了，标本室也没有空间容纳它们，我从此也不大常去动物园了。我常想：公文书里罢黜一个人的时候常用“人地不宜”四字，总算是一个比较体面的下台的借口。这骆驼之黯然消逝，也许就类似“人地不宜”之故吧？生长在北方大地的巨兽，如何能局促在这样的小小圈子里，如何能耐得住这炎方的郁蒸？它们当然要憔悴，要悒悒，要委顿以死。我想它们看着身上的毛一块块地脱落，真的要变成“有板无毛”的状态，蕉风椰雨，晨夕对泣，心里多么凄凉！真不知是什么人恶作剧，把它们运到此间，使得它们尝受这一段酸辛，使我们也兴起“人何以堪”的感叹！ (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

擘窠

擘窠 (bo4 ke1)

擘窠：1.写字、篆刻时，为求字体大小匀整，以横直界线分格，叫“擘窠”。擘，划分；窠，框格。 唐 颜真卿 《乞御书放生池碑额表》：“前书点画稍细，恐不经久。臣今谨据石擘窠，大书一本，随表奉进。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“ 汉印多用五字，不用擘窠。”
2.指大字。 清 赵翼 《岣嵝碑歌》：“想见摩崖作擘窠，六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索书真州东园予有愧焉作诗留别情见乎辞》：“请我书绰楔，擘窠当门前。” (1)
large-size handwriting. --eltee

世人重名，不大懂得书的工拙。而有一些自以为能书者，不知藏拙，遇有机会题端书匾写市招，辄欣然应命。常在市肆间见擘窠大字，映入眼底，俨然名人墨迹，实则抛筋露骨，拘挛歪斜，如死蛇僵蚓，或是虚泡囊肿，近似墨猪，名副其实的献丑。 (2)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

腹笥

腹笥 (fu4 si4)

腹笥：语出《後汉书·边韶传》：“ 边 爲姓， 孝 爲字，腹便便，五经笥。”笥，书箱。后因称腹中所记之书籍和所有的学问为“腹笥”。宋 杨亿 《受诏修书述怀感事叁十韵》：“讲学情田埆，谈经腹笥虚。”《明史·文苑传二·周玄》：“尝挟书千卷，止 高棅 家，读十年，辞去，尽弃其书，曰：‘在吾腹笥矣。’” 清 纳兰性德《与韩元少书》：“ 钱牧斋 腹笥既富，文笔又长，援古證今，每发一端，便如缾水泻地，迸注分流。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库，而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋，只能凭孤注邀致幸胜。” (1)
“belly as satchel,” store of learning in the mind. (2)

汗牛充栋，未必是福。丧乱之中，牛将安觅？多少爱书的人士都把他们苦心聚集的图书抛弃了，而且再也鼓不起勇气重建一个像样的书房。藏书而充栋，确有其必要，例如从前我家有一部小字本的图书集成，摆满上与梁齐的靠着整垛山墙的书架，取上层的书须用梯子，爬上爬下很不方便，可是充栋的书架有时仍是不可少。我来台湾后，一时兴起，兴建了一个连在墙上的大书架，邻居绸缎商来参观，叹曰：“造这样大的木架有什么用，给我摆列绸缎尺头倒还合用。”他的话是不错的，书不能令人致富。书还给人带来麻烦，能像郝隆那样七月七日在太阳底下晒肚子就好，否则不堪衣食之扰，真不如尽量的把图书塞入腹笥，晒起来方便，运起来也方便。如果图书都能作成“显微胶片”纳入腹中，或者放映在脑子里，则书房就成为不必要的了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

庋藏

庋藏 (gui3 cang2)

庋藏：收藏；置放。 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“平日交遊之投赠，尺素行卷皆庋藏弗失。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“ 乾隆 间，四库书成，庋藏 文渊阁 。” (1)
put away for safekeeping. (2)

一个正常的良好的人家，每个孩子应该拥有一个书桌，主人应该拥有一间书房。书房的用途是庋藏图书并可读书写作于其间，不是用以公开展览藉以骄人的。“丈夫拥有万卷书，何假南面百城！”这种话好像是很潇洒而狂傲，其实是心尚未安无可奈何的解嘲语，徒见其不丈夫。书房不在大，亦不在设备佳，适合自己的需要便是。局促在几尺宽的走廊一角，只要放得下一张书桌，依然可以作为一个读书写作的工厂，大量出货。光线要好，空气要流通，红袖添香是不必要的，既没有香，“素腕举，红袖长”反倒会令人心有别注。书房的大小好坏，和一个读书写作的成绩之多少高低，往往不成正比例。有好多著名作品是在监狱里写的。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

齐眉

齐眉 (qi2 mei2)

齐眉：1.犹言举案齐眉。谓夫妻相敬如宾。 南朝 梁 沈约《梦见美人》诗：“既荐 巫山 枕，又奉齐眉食。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“与同浑家 王氏 ，年少齐眉。”
2.夫妻白首偕老。《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 小娟 直与院判齐眉而终。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“凡六十以上齐眉命妇，均得邀綵缎珍品之赐。”《俚言解》卷一：“夫妇偕老曰齐眉。扬雄 《方言》：眉、黎，老人之称。东 齐 谓老曰眉。《诗·七月》篇：‘以介眉寿。’‘齐眉’犹言‘同寿’，非指 梁鸿 、 孟光举案齐眉事也。”
3.与眉毛相平。《儿女英雄传》第六回：“前髮齐眉。” (1)
举案齐眉：holding the tray level with the brow--husband and wifetreating each other with courtesy. (2)

梁孟：东汉 梁鸿 、 孟光 夫妇，守贫高义，相敬如宾。后因以“梁孟”为对人夫妇的美称。 唐 李商隐 《重祭外舅司徒文》：“紵衣缟带，雅贶或比于 侨 吴 ；荆钗布裙，高义每符于 梁 孟。” (1)

瞎子算命先生满街跑，不瞎的就更有办法，命相馆问心处公然出现在市廛之中，诹吉问卜，随时候教。有一对热恋的青年男女，私订终身，但是家长还要坚持“纳吉”的手续，算命先生折腾了半天，闭目摇头，说：“嗳呀，这婚姻怕不成。乾造属虎，坤造属龙，‘虎掷龙拿不相存，当年会此赌乾坤’……”居然有诗为证，把婚姻比做了楚汉争。前来问卜的人同情那一对小男女，从容进言：“先生，请捏合一下，卦金加倍。”先生笑逐颜开的说：“别忙，我再细算一下……龙从火里出、虎向水中生。龙骧虎跃，大吉大利。”这位先生说谎了么？没有。始终没有，这一对男女结婚之后，梁孟齐眉，白头偕老。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

休咎

休咎 (xiu1 jiu4)

休咎：吉凶；善恶。《汉书·刘向传》：“ 向 见《尚书·洪範》，箕子 爲 武王 陈五行阴阳休咎之应。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“然而古之国史闻异则书，未必皆审其休咎，详其美恶也。”清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听谶语。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。” (1)
good or bad luck. (2)

韩文公文起八代之衰，以道统自任，但是他给李虚中所作的墓志铭有这样的话：“李君名虚中，最深于五行书，以人之始生年月回所值日辰干支，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二……”。言人之休咎，百不失一二，即是准确度到了百分之九十九，那还了得？这准确的记录究竟是谁供给的？那时候不会有统计测验，韩文公虽然博学多闻，也未必有闲工夫去打听一百个算过命的人的寿夭贵贱，恐怕还是谀墓金的数目和李虚中的算命准确度成正比例吧？李应中不是等闲之辈，撰有命书三种，进士出身，韩文公也就不惜摇笔一谀了。人天生的有好事的毛病，喜欢有枝添叶的传播谣言，可供谈助，无伤大雅，“子不语”，我偏要语！所以至今还有什么张铁嘴李半仙之类的传奇人物崛起江湖，据说不需你开口就能知晓你的家世职业，活龙活现，真是神仙再世！可惜全是展转传说，人嘴两张皮，信不信由你。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

奇门遁甲

奇门遁甲 (qi2 men2 dun4 jia3)

奇门遁甲：术数的一种。以十干中的“乙、丙、丁”为“叁奇”，以八卦的变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为“八门”，故名“奇门”；十干中“甲”最尊贵而不显露，“六甲”常隐藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”所谓“六仪”之内，叁奇、六仪分布九宫，而“甲”不独占一宫，故名“遁甲”。迷信者认为根据奇门遁甲，可推算吉凶祸福。《续儿女英雄传》第十七回：“二人皆会奇门遁甲，知道二徒弟有难……故来相救。”严复《救亡决论》：“无怪今日营中，多延奇门遁甲之家，冀实事不能，或仰此道制胜。”亦省称“奇门”。 清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“问：‘此何术？’曰：‘奇门法也。他人得之恐招祸，君真端谨，如愿学，当授君。’” (1)
奇门：(Taoist magic) the art of becoming invisible (also called 遁甲). (2)

上面的英文注释似有误。 --eltee

这可能是捏造的笑话，不过占卜吉凶其事本来甚易，用不着搬弄三奇八门的奇门遁甲、用不着诸葛的马前时课。非吉即凶，非凶即吉，颜之推所谓“凡射奇偶、自然半收”，犹之抛起一枚硬币，非阴即阳，非阳即阴，百分之五十的准确早已在握。算而中，那便是赛神仙，算而不中，也就罢了，谁还去讨回卦金不成？何以卜筮不灵犹有不少遁词可说，命之外还有运。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

椿萱

椿萱 (chun1 xuan1)

椿萱：《庄子·逍遥游》谓大椿长寿，后世因以椿称父。《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”谖草，萱草。后世因以萱称母。椿、萱连用，代称父母。 唐 牟融 《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“ 万里十六岁时，椿萱俱丧。” 清 程趾祥 《此中人语·陈璋》：“望兄速邀媒妁，转恳椿萱，毋使好事多磨也。” (1)
father and mother (萱 symbol of mother): 椿萱并茂 both parents alive and well. (2)

据说有一个摆摊卖卜人能测知任何人的父母存亡，对任何人都能断定其为“父在母先亡”，百无一失。因为父母存亡共有六件可能变化：（一）父在，而母已先亡。（二）父在母之前而亡。（三）椿萱并茂，则终有一天父仍在而母将先亡。（四）椿萱并茂，则终有一天父将在母之前而亡。（五）父母双亡，父在母之前而亡。（六）父母双亡，父仍在之时母已先亡。关键在未加标点，所以任何情况均可适用。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

期颐

期颐 (qi1 yi2)

期颐：一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年爲期，故百年以期名之。’” 唐 李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之産、期颐之寿，於愿足乎？”郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。” (1)
a hundred years old. (2)

“人生不满百”，大致是不错的。当然，老而不死的人，不是没有，不过期颐以上不是一般人所敢想望的，数十寒暑当中，睡眠去了很大一部分。苏东坡所谓“睡眠去其半”，稍嫌有一点夸张，大约三分之一左右总是有的。童蒙一段时期，说它是天真未凿也好，说它是昏昧无知也好，反正是浑浑噩噩，不知不觉；及至寿登耄耋，老悖聋瞑，甚至“佳丽当前，未能缱绻”，比死人多一口气，也没有多少生趣可言。掐头去尾，人生所余无几。就是这短暂的一生，时间亦不见得能由我们自己支配。约翰逊博士所抱怨的那些不速之客，动辄登门拜访，不管你正在怎样忙碌，他觉得宾至如归，这种情形固然令人啼笑皆非，我觉得究竟不能算是怎样严重的“时间之贼”。他只是在我们的有限的资本上抽取一点捐税而已。我们的时间之大宗的消耗，怕还是要由我们自己负责。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

诹访

诹访 (zou1 fang3)

诹访：咨询；征询。《新唐书·张建封传》：“ 燧 伐 李灵耀 ，军中事多所诹访，从镇 河东 ，授侍御史，即表其能於朝。” 清赵翼 《中庭坐月》诗：“因之遍诹访，令各説围径。” (1)
ask for advice. (2)

马克吐温说过：“戒烟是很容易的事，我一生戒过好几十次了。”我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里，留下烟嘴、烟斗、烟包、打火机，以后分别赠给别人，只是烟灰缸没有抛弃。“冷火鸡”的戒烟法不大好受，一时间手足失措，六神无主，但是工作实在太忙，要发烟瘾没得工夫，实在熬不过就吃一块巧克力。巧克力尚未吃完一盒，又实在腻胃，於是把巧克力也戒掉了。说来惭愧，我戒烟只此一遭，以后一直没有再戒过。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

羁旅

羁旅 (ji1 lv3)

羁旅：1.寄居异乡。《左传·庄公二十二年》：“ 齐侯 使 敬仲爲卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜预 注：“羇，寄；旅，客也。”《史记·陈杞世家》：“羁旅之臣，幸得免负担，君之惠也。” 唐 韩愈 《又与柳中丞书》：“夫远徵军士，行者有羇旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。” 宋 陆游 《六言》诗之四：“壮岁京华羁旅，暮年湖海清狂。”
2.指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羇旅。” 郑玄 注：“羇旅，过行寄止者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江 南朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒爲羁旅。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“ 机 以羇旅事 颖 ，一旦顿居诸将之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龚自珍 《台城路·同人皆诇知余近事》词：“ 吴 棉已把桃笙换，流光最惊羁旅。” (1)
one who is away from home: 羁旅之臣 a government official living in exile. (2)

我吸纸烟始自留学时期，独身在外，无人禁制，而天涯羁旅，心绪如麻，看见别人吞云吐雾，自己也就效频起来。此后若干年，由一日一包，而一日两包，而一日一听。约在二十年前，有一天心血来潮，我想试一试自己有多少克己的力量，不妨先从戒烟做起。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

亭亭玉立

今天的“每日中文词”由chinese_windy推荐：

亭亭玉立 (ting2 ting2 yu4 li4)

亭亭玉立：形容花木主干挺拔或美人的身材修长。 元 无名氏 《醉高歌带喜春来·咏玉簪花》曲：“禁苑中试看花开，谁似他幽闲洁白，亭亭玉立琱轩外。” 清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“有女名憨园 ，瓜期未破，亭亭玉立，真‘一泓秋水照人寒’者也。”巴金 《家》二叁：“尤其可爱的是她那亭亭玉立的身材，比他妻子沈氏 的短胖的身子好看多了。” (1)
亭亭：graceful: 亭亭玉立 standing gracefully (of young lady). (2)

亭亭：1.高耸貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“干云雾而上达，状亭亭以苕苕。” 薛综 注：“亭亭、苕苕，高貌也。” 晋 傅玄《短歌行》：“ 长安 高城，层楼亭亭。” 宋 苏轼 《虎跑泉》诗：“亭亭石塔东峯上，此老初来百神仰。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
2.直立貌；独立貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。” 唐 温庭筠 《夜宴谣》：“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。” 宋 欧阳修 《鹭鸶》诗：“滩惊浪打风兼雨，独立亭亭意愈闲。” 朱自清 《荷塘月色》：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”
3.遥远貌；长久貌。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。” 李善 注：“亭亭，远貌。一云将至之意。”晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“冉冉星气流，亭亭复一纪。” 唐韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“漾漾动行舫，亭亭远相望。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。”
4.高洁貌。 汉 蔡邕 《释诲》：“和液畅兮神气宁，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气莊志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”
5.高贵或威严貌。 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》：“亭亭七叶贵，荡荡一隅清。” 唐 牛僧孺 《岑顺》：“亭亭天威，风驱连激，一阵而胜，明公以爲何如？”
6.明亮美好貌。 南朝 梁 沈约 《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。” 唐 鲍溶 《倚瑟行》：“明珠爲日红亭亭，水银爲河玉爲星。”宋 苏辙 《中秋夜》诗之叁：“欲见初容烛，将升尚有星。渐高围渐小，云外转亭亭。” (1)



“行云流水去，明月清风来。生动无礙带，芯花漫自开。”其实，在我的感觉中，杭州的夏天，就是与赏心悦目的满湖荷花紧密相联的。那亭亭玉立的绿茎，那田田的荷叶，那临风绽开、摇曵生姿的红荷，宛如情窦初开少女婀娜多姿的体态以及初会情人娉婷欲语时两颊羞涩的绯红；当然，她们又似乎就是夏日西湖的精灵、六月杭州的天使。如李白所诗：“心如世上青莲色。”她们是那么的心澄神清，玉颜光润，亮泽动人，明朗灿烂，纯净、纯粹、纯洁，透明无瑕的天性会让忙碌的人群感觉到一份尘世浊噪中的安静和慰藉。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 我与西湖荷花的情缘，周天黎。

造次

造次 (zao4 ci4)

造次：1.仓猝；匆忙。《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。”《後汉书·吴汉传》：“ 汉 爲人质厚少文，造次不能以辞自达。” 唐 吴兢 《贞观政要·公平》：“又天居自高，龙鳞难犯，在於造次，不敢尽言。” 元 朱庭玉《梁州第七·妓门庭》套曲：“有几多説不尽人不会的偏僻，风流，是非，造次不容易。” 孙中山 《上李鸿章书》：“窃维今日之急务，固无逾於此四大端，然而条目工夫不能造次，举措施布各有缓急。”
2.指善辩。《汉书·王莽传上》：“虽有 贲 育 不及持刺，虽有樗里 不及回知，虽有 鬼谷 不及造次。” 颜师古 注：“ 鬼谷先生 ， 苏秦 之师，善谈説。”《叁国志·蜀志·马良传》：“鲜於造次之华，而有克终之美。”《北史·房谟传》：“少淳厚，虽无造次能，而沈深内敏。”
3.须臾；片刻。《後汉书·寇恂传》：“且 耿府君 在 上谷 ，久爲吏人所亲，今易之，得贤则造次未安，不贤则秖更生乱。”《魏书·礼志四》：“治身不得以造次忘，治国庸可而须臾忽也。”宋 陆游 《示子孙》诗：“学须造次常於是，道岂须臾或可离。”景耀月 《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠。”
4.轻率；随便。《宋书·建平宣简王宏传》：“驱乌合之衆，隶造次之主，貌疎情乖，有若 胡 越 。” 唐 韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》诗：“人皆讥造次，我独赏专精。” 沙汀 《困兽记》十八：“老教师还连说带笑，附带向她描述了一番那次临时会议的详细经过，主要是 田畴 的鲁莽造次。”
5.指轻率随便之事。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第四折：“这公事非同造次，望相公台鉴寻思。” (1)
abruptly, quickly, without too much care. (2)

稿尚未成，友辈来访，见之大惊，咸以为不可。他一想这话也对，不可造次，其事遂寝。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

飘蓬断梗

飘蓬断梗 (piao1 peng2 duan4 geng3)

飘蓬断梗：飘飞的蓬草和随波逐流的折断了的植物断茎。比喻到处飘泊，行踪无定。宋 宗泽《上郑龙图求船书》：“全家百指，如飘蓬断梗，一在天之涯，一在地之角。” 明 王錂 《春芜记·闺语》：“春芜可曾有了麽？问卿卿，多应是飘蓬断梗浑无定。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。”吴梅 《风洞山·旅吟》：“惊岁月之逝波，伤美人之迟暮，飘蓬断梗，不复问人世事矣。” (1)
飘蓬：lonely and adrift (of person). (2)

江山无论多么秀美壮丽，那是“天开图画”，与人无关。讲到文化，那都是人为的。我们中国文化，在故宫古物中间可以找到实证。也可以说中国文化几尽萃于是。这样的文物展览，当然傲视全球，唯一遗憾的是，祖先的光荣无助于孝子贤孙之飘蓬断梗！而且纵然我们知道奋发，也不能再制“武丁甗”来炊饭，仍须乞灵于电锅。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

骊珠

骊珠 (li2 zhu1)

骊珠：1.宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。” 唐 温庭筠《莲浦谣》：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑《娇红记》：“红牙缓引骊珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上骊珠弄明月。”
2.比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获骊珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有骊珠不复贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以爲独得骊珠矣。”《孽海花》第十叁回：“这回章自蜚 、 闻韵高 都没有中，骊珠已失，所得都是鳞爪罢了。”
3.杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探颔得骊珠。’按，谓杨梅也。”
4.龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果叁·龙眼》。 (1)
(Chin. folklore) a pearl supposed to grow under the chin of a black dragon: 探驪得珠 (fig.) (of a piece of writing) to the point, bring out the best. (2)

骊龙：黑龙。《尸子》卷下：“玉渊之中，骊龙蟠焉，颔下有珠。”晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不于 合浦 之渊，不得骊龙之夜光也。” 五代 谭用之 《赠索处士》诗：“玄豹夜寒和雾隐，骊龙春暖抱珠眠。” 郭沫若 《哀时古调》四：“ 河朔 淮西一宵尽，满地鹅鸭可成兵。虎口，当心，骊龙有逆鳞。” (1)

颔 (han4)： 下巴。《公羊传·宣公六年》：“ 祁弥明 逆而踆之，絶其颔。” 何休 注：“颔，口。”《後汉书·班超传》：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。” 唐 白居易 《东南行》：“相逢应不识，满颔白髭鬚。” 叶圣陶 《隔膜·欢迎》：“那发问的人听了少年的回答非常满意，捻着他颔下的短胡出神。” (1)

来台观光而不去看故宫古物，岂不等于是探龙颔而遗骊珠？可是我希望观光客不要遇到那大排长队的背着水壶拿着豆沙面包的小学生，否则他们会要误会我们的小学生已经恶补收效到能欣赏周彝汉鼎的程度了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

翘楚

翘楚 (qiao4 chu3)

翘楚：语本《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。” 郑玄笺：“楚，杂薪之中尤翘翘者。”本指高出杂树丛的荆树。后用以比喻杰出的人材或突出的事物。 唐 孔颖达 《＜春秋正义＞序》：“ 刘炫 於数君之内，实爲翘楚。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“ 王郎 健笔誇翘楚，到如今，落霞孤鶩，竞传佳句。”《四库全书总目·小说家叁·酉阳杂俎》：“自 唐 以来，推爲小説之翘楚，莫或废也。”《孽海花》第叁二回：“ 梦兰 本是交际场中的女王，来做姐妹花中的翘楚，不用説灵心四照，妙舌连环，周旋得春风满座。” 黄兴 《广州叁月二十九日革命之前因後果》：“此次死义诸烈士，皆吾党之翘楚， 民国 之栋樑。” (1)
outstanding (men, talents). (2)

初来台湾，粗茶淡饭，颇想倾阮囊之所有再饮茶一端偶作豪华之享受。一日过某茶店，索上好龙井，店主将我上下打量，取八元一斤之茶叶以应，余示不满，乃更以十二元者奉上，余仍不满，店主勃然色变，厉声曰：“卖东西看货色，不能专以价钱定上下。提高价格，自欺欺人耳！先生奈何不察？”我爱其戆直。现在此茶店门庭若市，已成为业中之翘楚。此后我饮茶，但论品位，不问价钱。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

泱泱

泱泱 (yang1 yang1)

泱泱：1.水深广貌。《诗·小雅·瞻彼洛矣》：“瞻彼 洛 矣，维水泱泱。” 毛 传：“泱泱，深广貌。” 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“云山苍苍，江水泱泱。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第六章第二节：“其在滔滔之江，泱泱之海，则宁易得而染之。” 冰心 《寄小读者》二六：“湖水泱泱，往返十里。”
2.气势宏大。《左传·襄公二十九年》：“美哉，泱泱乎！大风也哉！”南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“荡荡薰风，泱泱大典。”柔石 《二月》五：“我希望革命早些成功，使 中华 二字一跃而惊人，为世界的泱泱乎大国！” 冰心 《寄小读者》十八：“我迟迟不忍下舱去，披着毡子在肩上，聊御那泱泱的海风。”
3.广阔；无边际。《法国女英雄弹词》第十回：“闲将历史览西东，疆土泱泱界地中。” 朱自清 《灯光》诗：“那泱泱的黑暗中熠耀着的一颗黄黄的灯光呵，我将由你的熠耀里，凝视她明媚的双眼。”李大钊 《警告全国父老书》：“以 中国 泱泱万里，天府之区，广土丰物，迈絶寰宇，任何一国，欲举而 印度 之，势所弗许。”
4.形容声音婉转不绝。 唐 阎伯璵 《歌赋》：“蔓蔓嫋嫋，渢渢泱泱。”唐 皎然 《风入松》诗：“夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。” (1)
broad and deep; grand, impressive: 泱泱大风 orig. said in praise of 齐 Chir music, now used in praise of the impressive manner of a great country (泱泱大国). (2)

不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。樊哙把一块生猪肘子放在铁盾上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能挟、能撮、能扒，神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方，像从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频挟取如金鸡乱点头，或挑肥捡瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

醍醐

醍醐 (ti2 hu2)

醍醐：1.从酥酪中提制出的油。《大般涅槃经·圣行品》：“譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生稣，从生稣出熟稣，从熟稣出醍醐。醍醐最上。” 唐 裴铏《传奇·江叟》：“龙既出，必衔明月之珠而赠。子得之，当用醍醐煎之叁日，凡小龙已脑疼矣。” 苏曼殊 《遁迹记》：“是时又有自然地味，出凝地面，犹如醍醐。”
2.佛教用以比喻佛性。《大般涅槃经·圣行品》：“从佛出生十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，犹如醍醐。言醍醐者，喻於佛性。” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之一：“醍醐长发性，饮食过扶衰。” 清 金农 《送性原上座还青浦》诗：“梦醒槐根日未晡，愿闻妙法阐醍醐。”
3.比喻美酒。 唐 白居易 《将归一绝》：“更怜家醖迎春熟，一瓮醍醐待我归。” 明 徐复祚 《投梭记·救女》：“但愿杯行无数，开怀畅饮醍醐。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“果然爲云爲雨梦模糊，诗中之情趣，酒中之醍醐。” (1)
essential oil of butter; (Budd.) Buddha nature in man; 醍醐灌顶 phr., pleasure of understanding or receiving wisdom (like “pouring rich liquor over one's head”). (2)

醍醐灌顶：1.佛教以醍醐灌人之顶，喻以智慧灌输于人，使人彻悟。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“又所蒙处分，令问 维摩 ，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”《红楼梦》第六十叁回：“ 宝玉 听了，如醍醐灌顶。” 毌国政《我们家的炊事员》：“不知爸爸刚才是出于谦虚，还是这会儿突然醍醐灌顶，大彻大悟啦！”
2.喻清凉舒适。 元 王祯 《农书》卷八：“其宿酲未解，病暍未苏，得此而食，世俗所谓醍醐灌顶，甘露洒心，正谓此也。”《水浒传》第四二回：“ 宋江觉道这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露灑心。 (1)

听者全校师生绝大部分是山东人，直听得如醍醐灌顶，乐不可支，掌声不绝，真是好像要把屋顶震塌下来。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。

忮求

忮求 (zhi4 qiu2)

忮求：嫉害贪求。语出《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求。” 明唐寅 《失题》诗：“於人无忮求，於世无乞索。” 郑观应 《盛世危言·商务叁》：“此疆彼界，畛域攸分，厚己薄人，忮求无定，心不齐，力不足。” (1)
to be greedy for s.t.: 不忮不求 not envious or greedy for what others have. (2)

睡眠是自然的安排，而我们往往不能享受。以“天知地知我知子知”闻名的杨震，我想他睡觉没有困难，至少不会失眠，因为他光明磊落。心有恐惧，心有挂痴，心有忮求，倒下去只好展转反侧，人尚未死而已先不能瞑目。庄子所谓“至人无梦”，楞严经所谓“梦想消灭，寝寤恒一”，都是说心里本来平安，睡时也自然踏实。劳苦分子，生活简单，日入而息，日出而作，不容易失眠。听说有许多治疗失眠的偏方，或教人计算数目字，或教人想像中描绘人体轮廓，其用意无非是要人收敛他的颠倒妄想，忘怀一切，但不知有多少实效，愈失眠愈焦急，愈焦急愈失眠，恶性循环，只好瞪着大眼睛，不觉东方之既白。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂。
(3) 《梁实秋作品精选》，长江文艺，2004。