逾闲

逾闲 (yu2 xian2)

逾闲：亦作“踰闲”。越出法度。《论语·子张》：“ 子夏曰：‘大德不踰闲，小德出入可也。’” 何晏 集解引 孔安国曰：“闲，犹法也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》：“大德无踰闲者，谓正经。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“夫荡妇逾闲，诚爲有罪。” (1)
break moral conventions. (2)

适之（指胡适）又说志摩是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿，别的什么都有，只是诚实却早已找不到，便是爪哇国里恐怕也不会有了罢，志摩却还保守着他天真烂漫的诚实，可以说是世所希有的奇人了。我们平常看书看杂志报章，第一感到不舒服的是那伟大的说诳，上自国家大事，下至社会琐闻，不是恬然地颠倒黑自，便是无诚意地弄笔头，其实大家也各自知道是怎么一回事，自己未必相信，也未必望别人相信，只觉得非这样他说不可，知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面一口袋尼采，也是数见不鲜的事，在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来，无论这是哪一种主张，总是很值得我们的尊重的了。关子志摩的私德，适之有代为辩明的地方，我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见，辩明也可以说是朋友的义务，若是从艺术方面看去这似乎无关重要。诗人文人这些人，虽然与专做好吃的包子的厨子，雕好看的石像的匠人，略有不同，但总之小德逾闲与否于其艺术没有多少关系，这是我想可以明言的。不过这也有例外，假如是文以载道派的艺术家，以教训指导我们大众自任，以先知哲人自任的，我们在同样谦恭地接受他的艺术以前，先要切实地检察他的生活，若是言行不符，那便是假先知，须得谨防上他的当。现今中国的先知有几个禁得起这种检察的呢，这我可不得而知了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

媲美

媲美 (pi4 mei3)

媲美：比美。 明 徐渭 《代云南策问》之一：“迨我今上圣明，其於怀柔遐裔之德，不特媲美祖宗，抑亦迥迈千古。” 清李渔 《闲情偶寄·种植下·芍药》：“芍药与牡丹媲美，前人署牡丹以花王，署芍药以花相，寃哉。” 杨朔 《黄河之水天上来》：“我觉得，每个人都可以跟传说中的神话人物 大禹 媲美。” (1)
to match in excellence or beauty, to compare favorably with. (2)

媲：匹配。《说文·女部》：“媲，妃也。” 唐 韩愈 《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“爰初在家，孝友惠纯，乃及於行，克媲德门。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》诗：“良人执戟 明光 里，所慕 灵妃 媲 箫史 。” 明 方孝孺《姚贞妇赞》：“婉婉夫人，嫓 越 之 姚 ，有蔚其容，令德宣昭。” (1)

……于是学校方面下了断然的处置，将他除名，也在毕业之前，与心君后先晖映，更没有第三人可与媲美，因为在蔡校长治下的北大是向来不大开除学生的。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

昌言

昌言 (chang1 yan2)

昌言：1.善言；正当的言论。《书·皋陶谟》：“ 禹 拜昌言曰：‘俞！’” 孔颖达 疏：“ 禹 乃拜受其当理之言。”《汉书·王莽传中》：“ 嘉新公 国师以符命爲予四辅， 明德侯 刘龚 、率礼侯 刘嘉 等凡叁十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。” 颜师古 注：“昌，当也。”《旧唐书·方伎传·叶法善》：“公以理国之法，数奏昌言。” 清方文 《送左叁山先生巡按浙江》诗之一：“缓步归天仗，昌言悦圣衷。”
2.谓直言不讳。《後汉书·马融传》：“俾之昌言而宏议，轶越叁家，驰骋五帝，悉览休祥，总括羣瑞。” 唐 高适 《叁君咏·狄梁公》：“昌言太后朝，潜运储君策。” 宋 陈亮《廷对策》：“十年之间，羣起而沮抑之，未能止其偏，去其僞，而天下之贤者先废而不用，旁观者亦爲之发愤以昌言，则人心何繇而正乎！” 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》序：“识者深忧之，而未敢昌言也。” 章炳麟 《记印度西婆耆王纪念会事》：“ 印度 人不敢以反对 英国 ，经画独立昌言于衆，而一寓其意于记念会。” (1)
announce openly. (2)

但是，他（指蔡元培）的成功也不是一帆风顺的。学校里边先有人表示不满，新的一边还没有表示排斥旧的意思，旧的方面却首先表示出来了。最初是造谣言，因为北大最初开讲元曲，便说在教室里唱起戏文来了，又因提倡白话文的缘故，说用《金瓶梅》当教科书了。其次是旧教员在教室中谩骂，别的人还隐藏一点，黄季刚最大胆，往往昌言不讳。他骂一般新的教员附和蔡孑民，说他们“曲学阿世”，所以后来滑稽的人便给蔡孑民起了一个绰号叫做“世”，如去校长室一趟，自称去“阿世”去。知道这个名称，而且常常使用的，有马幼渔、钱玄同、刘半农诸人，鲁迅也是其中之一，往往见诸书简中，成为一个典故。报纸上也有反响，上海研究系的《时事新报》开始攻击，北京安福系的《公言报》更加猛攻，由林琴南出头，写公开信给蔡孑民，说学校里提倡非孝，要求斥逐陈胡诸人。蔡答信说，《新青年》并未非孝，即使有此主张，也是私人的意见，只要在大学里不来宣传，也无法干涉。林氏老羞成怒，大有借当时实力派徐树铮的势力来加压迫之势，在这时期五四风潮勃发，政府忙于应付大事，学校的新旧冲突总算幸而免了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

风靡

风靡 (feng1 mi3)

风靡：1.随风倒伏。 南朝 梁 沈约 《法王寺碑》：“陆旗风靡，水阵云披。”
2.归顺；降伏。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“百司震肃，饕餮风靡，恶直醜正。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》：“上始闻 禄山 反， 河北 郡县皆风靡，歎曰：‘二十四郡，曾无一人义士邪！’” 李大钊 《Bolshevism的胜利》：“二十世纪的世界，恐怕也不免为这种宗教的权威所支配，为这种群众运动所风靡。”
3.倾倒；倾慕。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》：“彼大自在天 、 婆薮天 、 那罗延天 、 佛世 尊者，人皆风靡，祖述其道。” 宋 苏轼 《续丽人行》：“若教回首却嫣然，阳城 、 下蔡 俱风靡。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》：“一代喜剧演员 卓别麟 ，他的剧作和表演更是多么风靡了我们这一世代呵！”
4.谓竞相仿效；风行。《新唐书·虞世南传》：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡，不敢奉诏。”《明史·赵锦传》：“盖缘权臣行私，将吏风靡，以掊克爲务，以营竞爲能。” 明 沈德符 《野获编·科场二·荐主同咨》：“而西北大老，有位望气力者，时携壶榼作黄梅授衣故事，於是一时风靡，议论如出一口。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“风靡全国的救亡运动的核心，是和当时政府的所谓‘睦邻政策’处于矛盾的地位。” (1)
be popular, fashionable: 风靡一时 be popular for a time. (2)

靡：披靡，倒下。《左传·庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“训若风行，应如草靡。” 唐王维 《送友人归山歌》之二：“水惊波兮翠菅靡，白鹭忽兮翻飞。” (1)

十年之后，黄季刚在北大拥皋比了，可是陈仲甫(即陈独秀）也赶了来任文科学长，且办《新青年》，搞起新文学运动来，风靡一世了。这两者的旗帜分明，冲突是免不了的了。当时在北大的章门的同学做柏梁台体的诗分咏校内的名人，关于他们的两句，恰巧都还记得，陈仲甫的一句是“毁孔子庙罢其祀”，说的很得要领；黄季刚的一句则是“八部书外皆狗屁”，也是很能传达他的精神的。所谓八部书者，是他所信奉的经典，即是《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》和《文选》，不过还有一部《文心雕龙》，似乎也应该加了上去才对。他的攻击异己者的方法完全利用谩骂，便是在讲堂上的骂街，它的骚扰力很不少，但是只能够煽动几个听他的讲的人，讲到实际的蛊惑力量，没有及得后来专说闲话的“正人君子”的十一了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

倏忽

倏忽 (shu1 hu1)

倏忽：1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》：“﹝黄雀﹞昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏忽之间，坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》：“且夫精神滑淖纤微，倏忽变化，与物推移。”元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五：“好光景须臾，美姻缘倏忽，热恩爱逡巡。” 杨沫《青春之歌》第二部第叁四章：“他走进一条小胡同里，倏忽不见了。”
2.形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》：“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗：“雨悭水澁从季秋，倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“父母爱惜他真个如珠似玉，倏忽已是十九岁。”清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪叁子》：“倐忽二十馀，海水桑田泻。”
3.形容行动急速。《魏书·高闾传》：“是以古人伐北方，攘其侵掠而已。历代爲边患者，良以倏忽无常故也。” 宋 王谠《唐语林·补遗一》：“技女自绳端蹑足而上，往来倐忽，望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录叁》：“林中有黑气数团，往来倏忽，夜行者遇之辄迷。” (1)
Suddenly, abruptly. (2)

申叔（指刘申叔）写起文章来，真是“下笔千言”，细注引证，头头是道，没有做不好的文章，可是字写的实在可怕，几乎像小孩子描红相似，而且不讲笔顺。－－北方书房里学童写字，辄叫口号，例如“永”字，叫道：“点，横，竖，钩，挑，劈，剔，捺。”他却是全不管这些个，只看方便有可以连写之处，就一直连起来，所以简直不成字样。当时北大文科教员里，以恶札而论，申叔要算第一，我就是第二名了。从前在南京学堂里的时候，管轮堂同学中写字的成绩，我也是倒数第二，第一名乃是我的同班同乡而且又是同房间居住的柯采卿，他的字也毕瑟可怜，像是寒颤的样子，但还不至于不成字罢了。倏忽五十年，第一名的人都已归了道山，到如今这榜首的光荣却不得不属于我一个人。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《流年感忆》，周作人，天津教育，2007。

委弃

委弃 (wei3 qi4)

委弃：弃置，舍弃。《汉书·谷永传》：“书陈於前，陛下委弃不纳。”《後汉书·荀彧传》：“复若南征 刘表 ，委弃 兖豫 。” 唐 白居易 《折剑头》诗：“缺落泥土中，委弃无人收。” 明 刘基 《独漉篇》：“珠玉委弃，不如泥沙。”鲁迅 《野草·题辞》：“生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。” (1)
to abandon, cast away on the ground. (2)

这到并非专为山水喊冤，而是借以说明许多别的事。济南的多少事情都与此相似，本来可以略加调整便有可观，可是事实上竟废弛委弃，以至一切的事物上都罩着一层灰土。这层灰土下蠕蠕微动着一群可好可坏的人，隐覆着一些似有若无的事；不死不生，一切灰色。此处没有崭新的东西，也没有彻底旧的东西，本来可以令人爱护，可是又使人无法不伤心。什么事都在动作，什么可也没照着一定的计划作成。无所拒绝，也不甘心接受，不易见到有何主张的人，可也不易见到很讨厌的人，大家都那么和气一团，敷敷衍衍，不易捉摸，也没什么大了不起。有电灯而无光，有马路而拥挤不堪，什么都有，什么也都没有，恰似暮色微茫，灰灰的一片。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《老舍作品精选》，长江文艺，2004。

敷衍

敷衍 (fu1 yan3)

敷衍：1.散布蔓延；传播。《文选·张衡＜西京赋＞》：“篠簜敷衍，编町成篁。” 薛综 注：“敷，布也。衍，蔓也。”吕延济 注：“言竹生舒布蔓延。”《旧唐书·代宗纪赞》：“扫除沴气，敷衍德音。”
2.铺陈发挥。《宋史·范冲传》：“上雅好《左氏春秋》，命冲 与 朱震 专讲。 冲 敷衍经旨，因以规讽，上未尝不称善。”《叁宝太监西洋记》第一回：“ 如来 微开喜口，敷衍大法，宣畅正果。” 清 王韬 《淞隐漫录·诸晓屏》：“生素未习此，略爲循章敷衍。”
3.表面应酬，虚与应付。《荡寇志》第七七回：“他这般举止，明是唱筹量沙之计，敷衍着 高俅 ，得空便高飞远走。”《官场现形记》第四七回：“诸位老兄在官场上历练久了，敷衍的本事是第一等。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“他还同我胡缠不了，好容易才把他敷衍走了。”
4.勉强维持。《红楼梦》第一一○回：“ 凤姐 这日竟支撑不住，也无方法，只得用尽心力，甚至咽喉嚷破敷衍过了半日。” (1)
go through the motions without sincerity: 和他敷衍一下 do necessary courteous things; 敷衍了事 do the routine things superficially and have done with it. (2)

兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《老舍作品精选》，长江文艺，2004。

苗裔

苗裔 (miao2 yi4)

苗裔：1.子孙后代。《楚辞·离骚》：“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注：“苗，胤也；裔，末也。”朱熹 集注：“苗裔，远孙也。”《史记·周本纪论》：“ 汉兴九十有馀载，天子将封 泰山 ，东巡狩至 河 南，求 周 苗裔，封其後 嘉 叁十里地，号曰 周子南君 ，比列侯，以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》：“ 窦建德 ， 贝州 漳南 人，世爲农，自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
2.引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》：“《孝经》者， 曾子 以後，支流苗裔之书，平易汎滥，无大疵，无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“诗馀者，古诗之苗裔也。” (1)
progeny. (2)

平常大家认为重罪的强奸，在乱时便似乎不大希奇了，传说，新闻，以至知县的公文上都冠冕堂皇地说及，仿佛只是天桥茶客打架似的一件极普通的官司。是的，这在乱世是没有法的，因为乱世的特色是乱：俗语云，“乱世的人还不如太平的狗”。在乱时战区内的妇女的命运大约就是两种，（逃走和躲避的自然除外，）一是怕强奸而自尽的，二是被强奸而活着的。第一种自有人来称她作烈女烈妇，加以种种哀荣，至少也有一首歌咏。第二种人则将为人所看不起，如同光时代的“长毛嫂嫂”，虽然她们也是可哀而且——可敬的。忍辱与苦恐怕在人类生存上是一个重要的原素，正如不肯忍辱与苦是别一个重要的原素一样。我们想到现存的人民多半是她们的苗裔，对于那些喜讲风凉话的云孙耳孙们真觉得不很能表赞同了。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

从容

从容 (cong2 rong2)

从容：1.举动。《礼记·缁衣》：“长民者衣服不贰，从容有常。”孔颖达 疏：“从容有常者，从容，谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》：“ 重华 不可遌兮，孰知余之从容！” 王逸 注：“从容，举动也。”《文选·枚乘＜七发＞》：“衆芳芬鬱，乱於五风，从容猗靡，消息阳阴。” 吕延济 注：“从容，犹举动也。”参阅 清 王念孙 《广雅疏证》卷六上。
2.悠闲舒缓，不慌不忙。《书·君陈》：“宽而有制，从容以和。”《庄子·秋水》：“儵鱼出遊从容，是鱼之乐也。” 汉 司马相如《长门赋》：“下兰臺而周览兮，步从容於深宫。” 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 略 从容闲雅，本自天资。” 宋欧阳修 《归田录》卷二：“其弟伺间，从容言之。” 元 黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》：“俯仰从容，不大声色。”杨朔 《中国人民的心》：“他的神情很从容，象是睡觉。”
3.以形容声响，谓浑厚而舒缓。 清 魏源 《默觚上·学篇十》：“锺磬之器愈厚者，则声愈从容；薄者反是。”
4.盘桓逗留。《楚辞·九章·悲回风》：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。” 唐 白行简 《叁梦记》：“夜已久，恐不得从容，即当睽索。” 元 孙叔顺 《粉蝶儿》套曲：“停立在曲槛边，从容在芳径裏。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》：“舟人放溜恐触壁，以縴逆挽其舟，逶迤投壁下，故得从容其境。”
5.斡旋；周旋。《汉书·郦食其陆贾等传赞》：“ 陆贾 位止大夫，致仕诸 吕 ，不受忧责，从容 平 勃 之间，附会将相以彊社稷，身名俱荣，其最优乎！” 宋 王谠 《唐语林·补遗叁》：“﹝ 宣宗 ﹞每上殿与学士从容，未尝不论儒学。” 宋 曾巩《金山寺水陆堂记》：“盖 新 （ 瑞新 ）者，余尝与之从容。彼其材且辨，有以动人者，故成此不难也。”《宋史·辛仲甫传》：“时 吕蒙正 以长厚居相位， 王沔 任事， 仲甫 从容其间而已。”
6.宽缓。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》：“若急须者，麴乾则得。从容者，经二十日许，受霜露，弥令酒香。”《二刻拍案惊奇》卷四：“只是妻弟已将此一项用去了，须老夫赔偿。且从容两日，必当处补。” 鲁迅 《两地书·致许广平十五》：“还是‘人之患’较为从容，即使有时逼上午门，也不过费两叁个钟头而已。”
7.谓经济宽裕。《二刻拍案惊奇》卷二叁：“是居 镇江 吕城 ，以耕种爲业。家道从容。”《红楼梦》第六十回：“我添了月钱，家裏又从容些。”
8.谓顺利，顺手。《二刻拍案惊奇》卷十五：“ 江老 虽不怎的富，别人看见他生意从容，衣食不缺，便传説了千金、几百金家事。” (1)
slowly, leisurely. (2)

又从上海得知, 北大女生刘尊一被杀, 亦极从容, 此外我们所不知道的还很多。 (3)

刘尊一其实没有被杀。详见：连接着中国当代史的一段莫测人生, http://yanglang.blshe.com/post/41/3229 --eltee


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

进退维谷

进退维谷 (jin4 tui4 wei2 gu3)

进退维谷：犹言进退两难。谷，比喻穷困之境。《诗·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。” 毛 传：“谷，穷也。”孔颖达 疏：“谷谓山谷，坠谷是穷困之义，故谓谷穷。”朱熹 集传：“言上无明君，下有恶俗，是以进退皆穷也。”高亨 注：“进退维谷，进退两难。”《金史·完颜纲传》：“猜嫌既萌，进退维谷。”《剪灯新话·叁山福地志》：“ 自实唯唯而出，怪其言辞矫妄，负德若此，羝羊触藩，进退维谷。”郭沫若 《洪波曲》第二章五：“在吃饭之后，正式谈话要开始了，弄得我有点进退维谷。”亦作“ 进退惟谷 ”、“ 进退唯谷 ”。《晋书·殷仲堪传》：“ 仲堪 流涕而起曰：‘臣进退惟谷。’”南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 仲堪 流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》：“蚤夜以思，进退惟谷，恐惧战越，不知所裁。” 元 辛文房 《唐才子传·聂夷中》：“适值险阻，进退惟谷。” (1)
find oneself in a dilemma, between the devil and the deep sea. (2)

在王君（指王国维）这样理知发达的人，不会不发现自己生活的矛盾与工作的偏颇，或者简直这都与他的趣味倾向相反而感到一种苦闷－－是的，只要略有美感的人决不会自己愿留这一支辫发的，徒以情势牵连莫能解脱，终至进退维谷，不能不出于破灭之一途了。一般糊涂卑鄙的遗老，大言辛亥“盗起湖北”，及“不忍见国门”云云，而仍出入京津，且进故宫叩见鹿“司令”为太监说情，此辈全无心肝，始能恬然过其耗子蝗虫之生活，绝非常人所能模仿，而王君不慎，贸然从之，终以身殉，亦可悲矣。语云，其作始也简，其将毕也巨，学者其以此为鉴：治学术艺文者须一依自己的本性，坚持勇往，勿涉及政治的意见而改其趋向，终成为二重的生活，身心分裂，趋于毁灭，是为至要也。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

胶柱鼓瑟

胶柱鼓瑟 (jiao1 zhu4 gu3 se4)

胶柱鼓瑟：鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低。比喻固执拘泥，不知变通。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使 括 ，若胶柱而鼓瑟耳。 括 徒能读其父书传，不知合变也。”宋 李纲 《桂州答吴元中书》：“故在 靖康 之初，有备则当守， 靖康 之末，无备则当避，岂可胶柱而鼓瑟耶？”《警世通言·王安石叁难苏学士》：“ 荆公 胶柱鼓瑟， 叁峡 相连，一般样水，何必定要中峡。”《红楼梦》第五一回：“这 寳姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。” (1)
acting with a one-track mind, unadaptable to changing circumstances. (2)

古今的传奇文学里，多有异物—一怪异精灵出现，在唯物的人们看来，都是些荒唐无稽的话，即使不必立刻排除，也总是了无价值的东西了。但是唯物的论断不能为文艺批评的标准，而且赏识文艺不用心神体会，却“胶柱鼓瑟”的把一切叙说的都认作真理与事实，当作历史与科学去研究他，原是自己走错了路，无怪不能得到正当的理解。传奇文学尽有他的许多缺点，但是跳出因袭轨范，自由的采用任何奇异的材料，以能达到所欲得的效力为其目的，这却不能不说是一个大的改革，文艺进化上的一块显著的里程碑。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

再见北极雪

北极雪下在梦中 春天的迷惑
我们是否曾经相爱过
你总习惯牵我左手 我还能记得
想问候 不问候 不知什么理由

应该为你笑过 为你哭过
为你生怕错过
我们选择分手那一刻 想着什么

会是怦然心动 或是沉默
如果梦里再相逢
北极还在下着雪
是否能 再次握你的手

陈慧琳/周传雄

垂青

垂青 (chui2 qing1)

垂青：谓以青眼相看，表示重视或见爱。古人称黑眼珠为青眼。元 谷子敬 《城南柳》第一折：“爲甚麽桃脸破红顔，柳眼垂青顾，认得俺东君是主。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多蒙令爱垂青，已把终身相许。下官具有些须聘礼，求妈妈笑纳。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四叁章：“今日来投闯王 帐下，过蒙垂青，只恨才疏学浅，无以为报。” (1)
show gracious concern for me； ( 青 representing a look with the black of the eye): 得蒙垂青 received your kind consideration. (2)

c.f. 青睐 http://dailychineseword.blogspot.com/2009/01/blog-post_09.html

等打鬼打完了之后（假使有这一天），我们如有兴致，喝一碗酒，卷卷袖子，再来比一比武，也好吧。（比武得胜，自然有美人垂青等等事情，未始不好，不过那是《劫后英雄略》的情景，现在却还是《西游记》哪。） (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

曲儒

曲儒 (qu1 ru2)

曲儒：浅陋迂腐的儒生。 明 杨慎 《辟雍泮宫》：“王制者，汉文帝 时曲儒之笔也，而可信乎？” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第叁章第二节：“後世曲儒，或以本派分裂爲道术衰微。不知学派之爲物，与国家不同。国家分争而遂亡，学术分争而益盛。” (1)
曲士：a philistine, shallow scholar. (2)

这些话大抵最犯世间曲儒之忌，其实本来也很平常，只是因为懂得物理人情，对于一切都要张眼看过，用心想过，不肯随便跟了人家的脚跟走，所得的结果正是极平常实在的道理，盖日光之下本无新事也，但一班曲儒便惊骇的了不得，以为非妖即怪，大动干戈，乃兴诏狱。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

可掬

可掬 (ke3 ju1)

可掬：可以用手捧住。形容情状明显。 唐 韩愈 《春雪》诗：“徧阶怜可掬，满树戯成摇。” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“哥哥，你爲何愁容可掬？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录叁》：“尔日猝爲 春涧 所中，窘迫之状可掬。”茅盾 《子夜》七：“一种过惯了吃租放债生活的乡下财主的神气满面可掬。” (1)
笑容可掬：be radiant with smiles (as if they could be scooped up with both hands);
憨态可掬：charmingly naive. (2)

两位遗老恨恨之状可掬，顾君恨书未能烧尽，王君则恨人未杀，碑未仆也。我曾说：“奇哉亭林先生乃赞成思想文字狱，以烧书为唯一的卫道手段乎，只可惜还是在流行，此事盖须至乾隆大禁毁明季遗书而亭林之愿望始满足耳。不侫于顾君的学问岂敢菲薄，不过说他没有什么思想，而且那种正统派的态度是要不得的东西，只能为圣王效驱除之用而已。不侫非不喜《日知录》者，而读之每每作恶中辍，即有因此种恶浊空气混杂其中故也。” (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《现代汉语词典》，商务，2002。
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

草菅

草菅 (cao3 jian1)

草菅：1.草茅。比喻微贱。 汉 贾谊 《新书·保傅》：“故今日即位，明日射人，忠谏者谓之诽谤，深爲之计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。” 唐 皇甫湜 《狠石铭》：“穷珍总奇，力瘁财殚，驱逐而前，而刈草菅。” 清 唐孙华《厮养儿》诗：“自悲生死草菅轻，不如作君堂下犬。”
2.犹草野。指民间。 宋 陆游 《薏苡》诗：“呜呼奇材从古弃草菅，君试求之篱落间。” (1)
as in 草菅人命 to have complete disregard for human life－slaughter people. (2)

菅：1.植物名。多年生草本，叶子细长而尖，花绿色。茎可作绳织履，茎叶之细者可以覆盖屋顶。《楚辞·招魂》：“五穀不生，藂菅是食些。”《山海经·南山经》：“白菅爲席。” 唐柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
2.通“ 蕑 ”。兰草。《汉书·地理志下》：“士与女方秉菅兮。”颜师古 注：“菅，兰也。” (1)

因为这个理由，在文字狱中我特别看重这一类，西洋的巫蛊(gu3)与神圣裁判之引起我的兴味亦正为此，其通常诽谤的文字狱固是暴君草菅人命的好例，但其影响之重大尚未能相比耳。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

疾视

疾视 (ji2 shi4)

疾视：1.瞋目怒视。《晏子春秋·谏上二》：“公怒，色变，抑乎疾视曰：‘嚮者夫子之教寡人无礼之不可也。寡人出入不起，交举则先饮，礼也？’”《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉？’此匹夫之勇，敌一人者也。”赵岐 注：“疾视，恶视也。” 宋 苏轼 《既醉备五福论》：“故既醉者，非徒享是五福而已，必将有以致之；不然，民将盻盻焉，疾视而不能平，又安能独乐乎？” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 裴伦 ﹞重独立而爱自繇，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争。”
2.顾视迅疾貌。《晏子春秋·谏下十六》：“ 景公 爲巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。”《庄子·达生》：“ 纪渻子 爲王养鬭鸡。十日而问：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’……十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’”成玄英 疏：“顾视速疾，意气强盛，心神尚动，故未堪也。”
3.犹言侧目而视。形容又怕又恨的心情。《孟子·梁惠王下》：“ 邹 与 鲁 鬨。 穆公 问曰：‘吾有司死者叁十叁人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也？’” 清 洪颐煊 《读书丛录·疾视》：“疾视当是仄视之譌。《汉书·贾谊传》：‘令天下仄目而视。’师古 曰：‘仄，古侧字。’” (1)
stare angrily. (2)

若以思想杀人的文字狱，则罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。若犯匹夫之怒而被杀，后世犹有怜之者，为大众所杀则终了矣。虽或后来有二三好事者欲为平反，而他们自己也正为大众所疾视，不独无力且亦甚危事也。其一是政治的杀人，理非易见；其一是宗教的杀人，某种教旨如占势力，则此钦案决不能动，千百年如一日，信仰之力亦大矣哉。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

殷鉴

殷鉴 (yin1 jian4)

殷鉴：亦作“ 殷监 ”。谓 殷 人子孙应以 夏 的灭亡为鉴戒。《诗·大雅·荡》：“ 殷 鉴不远，在 夏后 之世。”《韩诗外传》卷五作“ 殷 监”。后泛指可以作为借鉴的往事。 南朝梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“表徵盛衰， 殷 鉴兴废。”唐 陈子昂 《上军国利害事·人机》：“ 隋氏 之失，可以殷 鉴。” 明 皇甫汸 《广寒宫登眺》诗：“ 殷 监良非远，秦 宫亦可哀。” 鲁迅 《伪自由书·文人无文》：“﹝‘姓张 的’﹞举了一些 日本 文人的‘恶癖’的例子，来作 中国的有为的青年的 殷 鉴。” (1)
(allu. to Yin Dyn.) warning, example of disaster from the past. (2)

我尝查考中国的史书，体察中国的思想，于是归纳的感到中国最可怕的是乱，而这乱都是人民求生意志的反动，并不由于什么主义或理论之所导引，乃是因为人民欲望之被阻碍或不能满足而然。我们只就近世而论，明末之张李，清季之洪杨，虽然读史者的批评各异，但同为一种动乱，其残毁的经过至今犹令谈者色变，论其原因也都由于民不聊生，此实足为殷鉴。中国人民平常爱好和平，有时似乎过于忍受，但是到了横决的时候，却又变了模样，将原来的思想态度完全抛在九霄云外，反对的发挥出野性来，可是这又怪谁来呢？俗语云，相骂无好言，相打无好拳。以不仁召不仁，不亦宜乎。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。

未艾

未艾 (wei4 ai4)

未艾：1.未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》：“虽克 郑 ，犹有 知 在，忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》：“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之闳休。” 清恽敬 《与李爱堂》：“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。”章炳麟 《驳康有为论革命书》：“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。”
2.未灭；未死。《左传·昭公元年》：“ 后子 见 赵孟 ……赵孟 曰：‘ 秦君 何如？’对曰：‘无道。’ 赵孟 曰：‘亡乎？’对曰：‘何爲？一世无道，国未艾也。’” 杜预注：“艾，絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》：“则知 叔明 未艾，而乡人固尚其德矣，不独以文称也。叔明 既亡，而 姚夫人 固代之教矣，不独以家能也。” (1)
方兴未艾：just starting to grow. (2)

艾：尽；根绝；停止。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未艾。” 朱熹 集传：“艾，尽也。”《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。” 杜预 注：“艾，絶也。” 宋王安石 《与王子醇书》之三：“武人多欲以讨贼取功爲事，诚如此而不禁，则一方忧未艾。” 清 薛福成 《筹洋刍议序》：“事变愈繁，时难未艾，余所欲言者滋益多。” (1)

由今之道无变今之俗，匾联衣伞方兴未艾，且此亦正合于现今上下合力鼓吹的旧礼教，平等阁主人愤慨的意见在此刻恐怕亦须稍加以修正矣。 (3)


(1) 《汉语大词典》，商务，2002。
(2) 《当代汉英字典》，林语堂，http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/Lindict/
(3) 《苦雨斋谈》，周作人，天津教育，2007。